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智慧第一，难道目犍连就没有智慧吗？目犍连标榜的是神通第一，舍利弗就没有神通吗？
6 众多弟子在德能上都是多才多艺，但是在才艺里面每一个人标榜一样。
7 这个在集结经的时候用他们来表法，看到这个经首，就是...所以这些人物，我们不能够含糊笼统看过去。
9 佛经里面说到“长老”，这是很尊敬的称呼。必须有真正的德行，有道德，有学问，还得要有年岁，年纪太轻也不行，要具备这些条件，才能称为长老。
10 但是也有特殊的...
佚名
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：《精神收藏》，太白文艺出版社2002年版
[4]方广癕：《印度禅》，浙江人民出版社，1998年版
[5]潘桂明：《中国佛教百科全书》，上海古籍出版社2000年版
[6]严耀中：《...绘画黑水城出土西夏唐卡研究》，河北教育出版社2002年版
[10弘学：《藏传佛教》，四川人民出版社1997年版
[11]李永宪：《西藏原始艺术》，河北教育出版2000年版
（作者系民间...
格桑益希 凡建秋
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工作系统学习韦运务同志座谈会，全区160多名宗教工作干部出席。受叶局长的委托，齐晓飞副局长亲临宜州市检查指导工作。会上，6位优秀的韦运务式的基层宗教工作干部，结合自己几年、十几年酸甜苦辣的宗教工作经历，... （摘自《中国宗教》2006第10期）
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寄秋
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满心欢喜, 其中令我盼望的就是与圣严长老的再次相见。几年来, 我与圣严长老有数面之缘。印象最深的有四 （摘自《中国宗教》2006第6期）次。 第一次是2000年, 在纽约的世界宗教与精神领袖千年和平...中国宗教》2006第10期）
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叶小文
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四年(公元505—523年)伎乐天共八身：吹笙、吹排箫、吹笛、弹筝、弹阮、敲磬、拍铜钹、打细腰鼓。
宾阳南洞
6．窟顶伎乐天 中部 北魏正始二年至正光四年(公元505—523年)伎乐天... 北魏正光年间(公元520—525年)供养天和伎乐天共八身，其中伎乐天四身：弹筝、弹阮、?、?。
10．苏胡仁龛楣伎乐天 南壁中部大龛 北魏正光六年(公元525年)供养天和伎乐天共六身，其中...
不详
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等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但...想学周易算命的师兄们，千万停止这个念头了，好好学佛才是最重要也是最根本的事。
6，如果算到自己命真的不好应该怎么办
首先你不要相信你命不好一类的话了，如前文所说，可信的大师真的没多少的，然后，就是把你...
佚名
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真理，他们舍弃彼此恩怨，成就了和而不争的融洽局面。
(6)、反映了集体生活也是佛的教育手段。解决群聚生活的不便，摆脱人际关系的烦恼，对每个人来说，都是更为直接的修行。
(7)、说明他们从佛那里得到了...人缘”。一个人要想事业有所成就，光靠自己的力量是不够，必须得到他人的帮助。如何广结善缘？有四点供参考：一、关怀他人要多赞美，二、面带微笑要常问好，三、言谈举止要能温和，四、有事相求要不推托。
(10)...
常进法师
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大悲咒一遍，心经一遍。
4：观音偈。
5：称 南无观世音菩萨 数声。
6：赞观音文：（敲引磬念）
南无过去正法明如来，现前观世音菩萨，成妙功德，具大慈悲，于...，我若向畜生，自得大智慧。
8：三归依。
9：唱赞：观音大士，悉号圆通，十二大愿誓宏深，苦海度迷津，救苦寻声，无刹不现身。南无施无畏菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
10：回...
不详
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同时将壁板支撑牢固。
2. 6 揭取石窟壁画的揭取, 其技术难度很大, 同时施工操作也不方便, 这不同于建筑壁画揭取时的施工工艺。建筑壁画揭取时, 装壁板后, 拆除壁画后面的墙体, 壁画就自然被揭...被揭取壁画的左、右锯缝中, 每隔10～15cm 钻—50cm深的孔, 再插入Ф20 的钢钎用铁锤敲打, 这样,因砂砾岩胶结差而被震碎, 结果壁画泥层连同少量岩石脱离岩面。
三、壁画清理、加固3. ...
孙洪才
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定位，反过来说，没有基督教神学的定位就没有公众的关联性。”[6]可见，强调神学的公共性就是强调神学主题对社会公共事务的关注，就是宗教信仰的公共关联性。
总而言之，强调宗教、哲学、神学的公共性是...的发展模式。政府、宗教团体、个人信仰之间的界限得到明确，进而政府与宗教团体各自与社会公共事务的关系界限得到明确，这是当代中国社会变迁中的一个重大现象。[10]在这样的宗教制度变迁中，私人信仰取得法律的...
不详
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