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毗卢遮那佛造像一样也有背光和头光，并且在头上有花办形的宅盖，两侧各有一尊胁侍菩萨立像，中央主尊的两侧也有胁侍菩萨，背后有阿难和迦叶，并且左右雕刻有各四尊的八部众。 此93龛的外壁后世又有补刻。有10多个...碑刻、题记四处。在大般若洞的洞内有南宋嘉熙四年(1240)写的题记，想来华严、般若二洞皆是南宋所造。 华严洞高6．2公尺，宽10.1公尺，深11.3公尺，洞窟后壁的正面有高5．2公尺的华严三圣像。中央...
镰田茂雄
|佛学论文|因明|五明|
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(《贲善》半月刊第2卷第6期)这话是非常正确的，佛教之所以亡于印度，就是这个原因，我在本刊第二期《新佛教运动之史的研究》一文中也已讲到。不过密教的经典当中，始终以空宗的理论做骨干，一行注《大日经》，所...rdquo;(《僧史略》卷上)
(原载《狮子吼月刊》1 941年第1卷第8、9、10期合刊)...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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，一一华叶放异宝色，树上有七重网。
(5)宝池观︰观极乐国土有八功德水池，一一水中有六十亿七宝莲华，摩尼水流注其间演妙法，又有百宝色鸟，常赞念佛、念法、念僧。
(6)宝楼观︰又名总想观或总...真身。即观无量寿佛身呈阎浮檀金色，高六十万亿那由他恒河沙由旬，诸毛孔所放光明，犹如须弥山，圆奶有众多化佛化菩萨，皆具足八万四千相好光明，一一光明照十方，摄取念佛众生而不暂舍。
(10)观音观︰观...
不详
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束缚住，失却自由。佛则有一绝对无限的大欲在前，悬以为目标，教人努力往前进。”[6]而如今与未来，随着生产力的提高，人们基本物质生活需要将愈来愈易得到满足，人的生存意义问题也愈将突出。终极关怀，就是解答人...近代僧制改革模式与现代丛林建设》，载《法音》1995年第10期。
⑥梁启超《饮冰室合集·专集》之五十四。
⑦太虚《知识青年僧伽出路》。
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邓子美
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香港地区人口稠密，总人口巳超过6OO万，其中98%为华人，大部分原籍广东。
香港是一个介于东西方之间、兼容并蓄的多元化的社会，其宗教因同时受到中国传统文化及西方文化的共同影响而呈多元化特色，主要有...但在香港的历史也已有150多年，并深深影响到社会的各个方面，教会势力不可低估，目前，香港的基督徒总数已达其总人口的10％，而教会开办的众多的学校、医院、诊所、养老院等社会福利机构所影响的人口却远远超过...
李桂玲
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玉树挺珍贵的。新中国成立后，几经变更，设玉树藏族自治州，下辖玉树、称多、囊谦、杂多、治多、曲麻莱6县，州府驻结古镇。
此行乃参加第五届康巴艺术节。康巴艺术节主要是宣传康巴藏族文化，并进行经贸交流。...虎跳峡逊色！之所以名不见经传，莫不因其遥远所致！
石刻水藏的信仰——勒巴沟
10里左右的金沙江穿行，到了耸立三座斑驳白塔的勒巴沟口。勒巴沟，流入金沙江极富诱惑的溪流，那些溪边、溪水里刻着经文...
不详
|五明研究|
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的，但人家民族早慧，公元前30世纪到15世纪间，中国的三皇五帝还忙活着打仗呢，印度就已经有了趺坐和冥想的修行者，而到前10世纪中叶的时候，正当中国西周将灭之际，他们竟然就有了较为统一的古婆罗门教，在社会上提倡，人这一辈子就分四个时期：少年学习净行期、壮年家居创业期、中年出家林居期、老年游行遁世期。久而久之，此说也就成为古印的主旋律四部曲，人人以出家为尚。等到前6世纪佛祖出家时，虽然家人也会不舍，但...
不详
|五明研究|
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6世纪。因此，近来不少学者认为这里就是迦毗罗卫遗址，但仍不能确证。
【菩提伽耶(Buddhagaya)】
古印度佛教遗址。传为释迦牟尼得道成佛处。又称菩提道场、佛陀伽耶。在今印度比哈尔邦伽耶城南约10公里处。主要的建筑物有高约50米的大菩提寺，形如金字塔，底层为边长各15米的四方形，上部逐渐收缩，顶部为圆柱状，上立一铜制螺旋形圆顶。寺塔第一层四角有四个与主塔形制相仿，但规模较小的金字...
不详
|五明研究|
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4）是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故，（5）是禅定藏，百千三昧常现前故，（6）是虚空藏，常以空慧观众生故，（7）是无畏藏，龙天善神常护持故，（8）是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故，（9）是常住藏，三灾恶劫不能坏故，（10）是解脱藏，天魔外道不能稽留故，（11）是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故，（12）是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽。
大悲咒阐义
大悲咒，是观世音...
宣化上人开示
|大悲咒|观世音|观音|
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，后来去了水文地质队招待所。第二天早上6点起床，收拾好到外面等9路公交车，5角钱。
到新市区后直接到峰峰宾馆，大家一定要注意，峰峰宾馆分三个部分，东、西两楼是旧的，中间部分才是新建。安顿好住宿，...的路程，她们还好心的说那个村没有车回峰峰，需要再走到彦亭村。我们走了40多分钟，终于在5点10分到达小响堂。
水浴寺石窟是北朝时期开凿，该石窟及摩崖造像呈东西走向，东西两座窟，摩崖造像两处，大小...
幽谷主人
|五明研究|
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