博爱洒向人间 滋润学童心田

众所周知，赵朴老是十分重视青少年教育的，堪称尊师重教的典范。他认为一个民族、一个国家，乃至一个宗教、一个家庭，重视教育，培养人材，后继有人，才能不断发展，壮大，立于不败之地。老人家基于这样的认识，有这样的远见卓识，为培养佛教人材，使佛教更好地与社会主义社会相适应。早在1992年1月的上海佛教教育工作座谈会上，赵朴老就高瞻远瞩地提出“当前最紧迫、最重要的任务：第一是培养人材，第二是培养人材，第三还是培养人材”的号召。在他的号召和带领下，全国三大语系佛教先后创办了近40所佛教院校，初步形成了初、中、高三级相互衔接的培养人材的教育体系。为加强佛教教育、培养佛教各种人材收到了很好效果。朴老对佛教人材的培养是这样重视，对社会青少年的教育、培养也特别关心。1979年为赞颂教师写了《金缕曲》词；1987年5月审阅北京景山学校编选的《初中诗词读本》；1988年11月为“大连青少年宫”题词；1991年9月为“北京东栓小学”书写匾额和爱因斯坦“每天的提醒”；为庆祝江苏太湖中学创立90周年题写条幅；为《中国青年》杂志创刊70周年写了热情洋溢的“献词”等等。像这样的事例，不胜枚举。更让人赞叹的是赵朴老还特别关心和支持捐助“希望工程”，且行动之快，想得之远，抓得之认真，令人感佩！

1993年初，我国为解决部分贫困地区儿童就学问题，提出了“捐助希望工程”的号召。赵朴老对这一兴邦育材的重要举措十分重视，并于是年三月同参加人大、政协两会的佛教界代表说，为解决农村贫困孩子上学，国家提出捐助“希望工程”，这很重要，兴国当以教育为本。俗话说，误农误一春，误学误一生，我们佛教界应发慈悲心，积极参加扶贫助学，捐助希望工程。为庄严国土，利乐有情做出贡献。朴老还说，搞教育的人最懂得培养人材的时机，培养人材就要从幼小时抓起。对我们这样一个农村人口众多的国家，农村的教育上不去，人的素质提不高，没有人材，要改变农村穷困的面貌，走致富之路是困难的。解决贫困农民的问题，既要解决其生活问题，又要解决受教育问题，要给贫困农民子女受教育的机会，给其知识和文化，给其希望和精神，这是最重要的，也是最根本的。搞“希望工程”就是解决这个问题，这一举措提得好，很重要，所以我们佛教界要义不容辞地积极协助政府做好这一工作。

各地佛教协会对赵朴老的讲话，热烈响应，积极参加扶贫助学活动。就这样在捐助“希望工程”的号召下，在赵朴老讲话精神的鼓舞下，佛教界很快掀起了捐助“希望工程”热潮。厦门南普陀寺的妙湛法师，上海龙华寺的明旸法师，玉佛寺的真禅法师，重庆慈云寺的惟贤法师等等都积极行动，使这一活动很快在全国佛教界普遍展开。尤其是惟贤法师，行动最快、抓得最紧、成效最显著，受到了赵朴老的称赞，也得了他老人家的热情支持和关怀。

惟贤法师时任中国佛教协会常务理事（1993）、重庆市佛教协会会长、重庆慈云寺方丈。法师有渊博的学识，深厚的文化素养，高尚的道德情操；生活朴素、节俭，严于律已，宽以待人；有学有修，能透彻地了解佛法主旨，达到无我的境界；他虽蒙受冤屈，铁窗劫难，长达26年的漫长岁月，吃了很多苦头，但豁达大度，无怨无悔，顾全大局；花甲之年，重登佛坛，研究佛理，修建寺院，培育僧材，日理万机，补回丢失的时间；他爱国爱教、认真执行宗教政策，积极引导佛教与社会主义社会相适应，认为佛教的命运始终与国家的命运连在一起，国家富强，佛教才有发展；社会安定，佛教才能广布。他基于这样的认识，为社会稳定，为培育人材，积极响应赵朴老的号召，出色地抓了捐助“希望工程。”

惟贤法师为深入发动广大佛教徒和社会各界群众，积极参加捐助“希望工程”的活动，把这一益民益国的活动深入开展起来，他认真组织重庆市佛协学习“希望工程”的有关政策和赵朴老的讲话，使大家认识其重要性和必要性；他还以个人名义给重庆市佛教界写了一封感人至深的信。信的大意是：

诸位善良的人们：

大家知道，一般人在六岁学语文，七岁适合学算术。适龄上学，事半功倍。过了年龄，再要上学，就象秋天插身一样，很难有好的收成。您可知道，在一些贫困山区农村，有的穷得买不起火柴，买不起一双袜子，甚至未尝过糖果是什么味。因为穷，有些六七岁、七八岁乃至十一、二岁的儿童，竟因交不起学费，不得不哭着喊着辍学……在乡下上学，每学期满打满算：小学60元，初中81元，只要凑足这个数字，他们就可以多读一学期书，多学些最起码的文化知识，就象您和我做娃娃时那样……

善良的人们：这些孩子都是我们兄弟民族的后代，也是我们的后代！他们聪明，他们可爱，快快救助这些可怜的孩子吧！这是最好的机会。如您拿不出60块、80块，您拿30块，10块、5块也好，您可和您一样善良的人共同救助一个娃娃。一瓢水可救活一株苗，您几十块钱可救助一个娃娃求学的心，就能给其知识、文化，给其智慧和力量，就可改变他一生的命运，给其人生的希望之光！您拿出的不是钱，是一颗赤热的心，是一颗慈悲善良的心……

施者比受者更有福。利益他人，就是利益自己。助人为乐，才是快乐的源头。为穷娃娃，交一回学费，就是为自家种一块福田。善良的人们，快快伸出您的手，掏出您的善心，救救这些可爱的娃娃！

中国佛教协会收到这封感人肺腑的信，我立即向赵朴老作了汇报。朴老看后说：“信写得很好，也很感人。看出惟贤法师对失学孩子们的困难体会颇深，对娃娃们充满了深深的爱。他们对‘希望工程’非常重视，动员宣传工作做得好。请其向地方政府汇报，以便在地方政府的支持下把这项工作做得更好。我会应尽力支持并随时宣传报道其事迹。”

惟贤法师对赵朴老的热情关心非常感激,并遵照朴老的指示向重庆市统战部和宗教局作了汇报。在地方政府的支持和带领下，惟贤法师和佛教界广大信众及地方各界人士，共同组成考察队，冒着酷暑，爬山涉水，亲临贫困山区，逐村逐户，调查登记失学儿童。对具体的名单数字，核实得十分准确，既不漏掉一个，也不多计算一个。为核实人名单，有时要跑上百公里的山区到某某学校和家庭核对。有的累病了，有的忙得衣服没空洗，胡子没空刮，头发没空理，一直夜以继日地进行核对，其精神令人感动！

惟贤法师于1993年8月中旬，在中佛协曾向赵朴老汇报了这一情况。惟老说：“广大佛教徒参加支持希望工程的热情很高，自觉性很强。这些平凡而善良的人们，他们不讲条件，不怕困难，不分在家出家，不分为官为民，不分男女老少，个个分文不取，义务地参加这一工作，自觉地献身这一事业。在他们之中，全家参加者有之，抱病参加者有之，请假参加者有之，而出车、出钱资助这项考察活动的也有之。他们对工作之执着，态度之认真，精神之投入，自觉奉献觉悟之高，无不为广大地方干部和群众称赞。”

赵朴老听后高兴地说：“听了惟贤法师的汇报很高兴，重庆市佛教协会在惟老的领导下，对‘希望工程’工作抓得紧，做得很出色，在全国是领先的。希望你们的经验和事迹，在今年10月召开的中国佛协第六届佛代会上介绍一下，以推动这项工作的开展。”朴老还说：“这项工作意义很大，其意义远远超出救助部分穷困孩子，而是通过这项助学兴教的‘希望工程’这一善举，大大提倡社会助人为乐，助人为福，净化心灵，教化人心，提高人们的思想道德，为我国精神文明建设作贡献。”

在惟贤法师的领导下，在赵朴老和地方政府的热情关怀与支持下，重庆市佛教协会先后搞了多期捐助“希望工程”活动。每期捐助者都很多，有佛教信徒，有干部群众，有城镇居民，也有农村百姓，最大者有高达八旬的老人，也有两三岁的娃娃。负责捐助的佛教居士，工作认真，态度和蔼，不管捐多捐少，他们都一视同仁地向捐款者表示“感谢”、“谢谢您伸出友爱的手”、“孩子们会永远记住您”等等真诚的话语。有的开始只捐出几角钱，听了工作人员感人的话语被打动了，回过头又捐出几十元。在众多的捐者中，有一次捐上千元的，有一次捐几百元的，也有一次捐几十元或几元的。有位80多岁的老太太，看到争先恐后捐款场面，她将荷包里380元钱全捐出了，并说：“这钱我用得是地方，心里踏实，高兴！”其情其景十分感人。

1993年9月初，重庆佛教界“希望工程”付主任汪洋居士，在向中佛协教务部汇报这一情况时说：“所捐助的这些款项，全部捐助了失学儿童。从1993年6月开始的第一期希望工程，共有9539人捐款，共集资77070元，计有1242名农村失学儿童圆了读书梦；第二期希望工程，共有16157人捐款，共集资135184元，计有2152名农村失学儿童，走进了小学、中学、大专的学习行列；以后又连续搞了第三期、第四期……”

一期期希望工程，救助了一批批失学儿童，使农村孩子的入学率大大提高。汪洋居士汇报说：“重庆市綦江县的少数民族地区，在‘希望工程’的帮助下，自建国以来入学率首次达到100%，当地政府为表彰重庆市佛教协会，特赠送一匾额。上面书写着“捐资救学，功德无量”八个金光闪闪的大字。还收到不少学校和被救助学生的感谢信。綦江县赶水镇岔滩中心学校给惟贤法师来信说：‘以前每到开学，老师们都下乡动员入学，但由于无钱上学，失学率仍然很高。是你们伸出友谊之手，捐资助学，使我校的入学率达到100%。这是你们为学校，为社会做了一件大善事，深表感激！’该县有一位初一的学生给惟贤法师来信说：‘我7岁丧母，11岁丧父，如此沉重的打击，让我忧伤、苦恼，自暴自弃，觉得命运之神在捉弄我，恨老天爷不开眼，脾气也开始暴躁。在生活中看见左手牵着妈妈，右手牵着爸爸的孩子从身边走过，是酸、是甜、是苦、是辣，是羡慕、是嫉妒，我无法形容。就在消极、自卑、绝望之际，是您给我了救助，给我了精神的力量，让我在绝望中看到了希望，改变了对人生的看法。我现在如同一棵久经风霜的小草，得到了滋润的甘露，见到了明媚的阳光，温暖了我冰凉的心田……法师啊！您是我心目中最崇敬的高僧，心中的活菩萨，您就是我再生父母，您给了我深深的爱，您在我幼小的心灵中播下了希望的种子，您救助我的不是81块钱，而是一颗金子般的心’”

汪洋居士的汇报，有事实、有成效，也有受惠者的反映，生动感人。当我向朴老汇报后，老人家高兴地说：“他们的事迹是突出的，典型的，也是很有说服力的。”朴老还说：“从这一封封受捐助儿童的感谢信，看出佛教自身的价值，不仅在梵呗的钟声里，在宏伟的殿堂、塔楼、尊严的佛像艺术里，更在助学兴教、弘法利生、净化人心、解行相应的悲心宏愿里。作为一个佛教徒，应时刻注意做好这一工作。”

1993年10月中旬，中国佛教协会召开了第六届佛代会。根据赵朴老的指示，惟贤法师向与会代表汇报了重庆市佛协搞‘希望工程’的经验，不仅受到了赵朴老和与会代表的一致好评。还得到赵朴老、明旸法师、妙湛法师、真禅法师、吴立民先生等高僧大德的解囊相助，资助金有数万元，收到了很好效果。事后朴老同我说：“惟老这么大年岁，为‘希望工程’做了这么多工作，很不容易，告其注意身体。”在关爱惟老上，有件事让我很受感动。1997年12月7日，中佛协在会里召开纪念正果法师圆寂十周年法会，朴老请惟贤法师（和正果法师是同学）主持法会。惟老来后朴老即给我写一条子：“倪强同志：惟贤法师远来，衣服带得够不够？请多关心照护。请其安静休息几天，饭菜要可口些，请告知演觉法师在饮食起居方面多费点心力。信众们求见的，尽可能挡一挡，不要让老人过劳。”看，朴老对惟老关爱体贴是多么周到、细致。

这一轰轰烈烈的助学“希望工程”工作，在重庆市佛协经验的鼓舞和带动下，这一助学兴教活动，不仅在全国佛教界更广泛地展开，还影响到海外佛教界。97年7月香港回归后，全国人大代表香港宝莲禅寺的智慧法师，得知大陆佛教界捐助“希望工程”后，为解决大陆各省、市、自治区部分贫困地区儿童上学问题，经和赵朴老研究并在他老人家的支持下，香港佛教界不仅捐助了一批贫困儿童入学，还计划为每一省捐建一所“希望学校”。为有计划有步骤地做好这一工作，在98年5月赵朴老会见智慧法师时，经共同研究港方还同中国佛协签署了具体实施计划。这是香港佛教界为扶助大陆贫困儿童就学所作出的重要贡献。赵朴老在会见智慧法师时不仅表示了谢意，还对这项工程给予了很高评价，提出了希望。赵朴老说：“为解决部分地区贫困儿童上学问题，大陆佛教界和香港佛教界都做了很多工作，成绩很大，其精神令人赞叹！助学‘希望工程’是一项关爱社会，回报社会的事业，是一项高尚、伟大而光荣的事业。我们要同心协力把其做好”。赵朴老还说：“据有关材料介绍，在全世界每四个文盲中，就有中国一个，中国每年有上百万儿童因贫困而失学。这是一个多么惊人的数字啊！我们知道，一个民族要给自己后代以希望，否则是这个民族的不幸！如果一个民族的后代没有文化，失去希望，那是这个民族的最大不幸！我们中华民族是一个善良的民族，是一个古老而富有文化的民族，也是一个充满希望的民族！我们应该发大心，把博爱洒向人间，滋润每位失学儿童的心田。”赵朴老最后说：“我们应该像重庆佛教界那样，多做助人为乐，扶贫济困的慈善工作，那才是人生最快乐的，高尚的，也是最圣洁的。希望我们佛教四众弟子，以最圣洁之心，关爱救助全国所有失学儿童，让他们全部走进学堂，培养成材，那才是真正的功德无量！”

赵朴老那铿锵有力、掷地有声的讲话，多年来一直在激励着海内外佛子和众多善良的人们，他们都以纯洁的关爱之心，为救助这些贫困的孩子，在筹资捐助着，默默地奉献着，捐助“希望工程”工作，一年胜过一年。我们坚信：在地方政府的关怀和善良人们的捐助下，全国因贫困而失学的孩子们，定会人人走进学堂，个个享受到教育，九泉之下的赵朴老会为之欣慰的。