«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8962篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 识体理体两分与“一分无性”说

    ：《瑜伽师地论》卷27，《大正藏》第30卷第395页下。 注 6：《成唯识论述记》卷9末，《大正藏》第43卷第556页上 。 页97 ... ─────────────────────────── 注 8：《瑜伽师地论》卷52，《大正藏》第30卷第589页。 注 9：《瑜伽师地论》卷52，《大正藏》第31卷第136页...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550547268.html

  • 当代新儒家的佛学诠释──以牟宗三为例

    固有力用觉用也。如只是空理，所谓‘但理’，自不能生起，但与真心为一，则似可以言生起。在此系统中，不但似乎可以说体用，而且在某契机上似亦可说万象为虚空（真如清净之真心）中所见之物。”　　页30　　[18...偏重平等本性而多明真谛。[30]不过，印顺与牟先生都不约而同地推崇天台的性具法门，则多少有殊途同归的况味。　　所谓“殊途”指的是教法，而“同归”则指向中道与佛性互通为一的唯一的真实、唯一的目的以及唯一...

    叶海烟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551047281.html

  • 龙树中观学与比较宗教哲学

    Ricoeur, “The Hermeneutics of Symbols and Philosophical Reflection,” pp. 289-290,315. 30页 世，也有末世；(三)说明...法有取著心；二者见论，于一切法作决定解。”(注30)吉藏《疏》指出“戏论”的基本性格：日常世界乃是由爱欲与命题构成。世界图像由各种“主谓判断”的命题所组成，故能“于一切法作决定解”；然此判断本身即已有...

    林镇国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347393.html

  • 中国佛学院大事记（1956——2006）[1]

    院委托我国驻锡兰大使张灿明向锡兰“维迪阿兰卡拉大学”赠送一批佛教经书。　　1961年　　1月30－2月12日 中国佛学院自1956年9月正式开课以来到1960年底，经过四年多的教学实践，特别在“大跃进...招生简章，采取重点招考，择优录取的原则，招收18－30岁，具有初中、高中及大学文化程度的僧青年，作为预科，学制二年。　　9月20日 录取学僧40名来院报到，进行学前教育，宣布教学方针，学制和课程设置，...

    徐季良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555547399.html

  • 《思益经》“七邪法”初探

    互相恼乱：在恶知识的引导下，“摄受、听闻邪法，闻、思、修慧所引邪行”[30]　，使用不正确的方法，过邪命的生活，因烦恼而害人害己。　　三、入邪见棘林与不修福德：由于邪见的遮蔽（不能生起正见）不去从事...1994）p. 30。　　[5] T13.125a8。　　[6] T53.1008b8。　　[7] 下列汉藏四同本异译泛称《思益经》：　　西晋竺法护译《持心梵天所问经》、后秦鸠摩罗什译《思益梵天所问经》...

    陈景荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562447475.html

  • 「六群比丘」与「六众苾刍」──兼谈佛典仿译及其对汉语的影响

    b16~18)29 例(20)、(21)是类似的文脉，讲几种羯磨的规定。30其中「可四众作羯磨」(或四众羯磨)巴利语作 "catu-vagga-karanam kammam"(Vin.I.319...边界，有五千余里；过两界山，收了一众小徒，一路来，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，纔到了贵处。(十六回)(30) 三藏道：「多蒙老施主不叱之恩。我一行三众。」老者道：「那一众在那里？」行者指着道...

    蔡奇林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847510.html

  • “心念处”之探讨──以《大智度论》为主（2）

    藏第28册，No.1555。　　12.《杂阿毗昙心论》11卷（尊者法救造．刘宋．僧伽跋摩等译）大正藏第28册，No.1552。　　13.《阿毗达磨俱舍论》30卷（尊者世亲造．唐．玄奘译）大正藏第29册，No.1558。　　14.《瑜伽师地论》100卷（弥勒菩萨说．唐．玄奘译）大正藏第30册，No.1579。　　15.《成唯识论》10卷（护法等造．唐．玄奘译）大正藏第31册，　　No.1585。　　...

    释如定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571547579.html

  • 汉地佛教度僧制度辨析——以唐—五代的童行为中心

    ，但第三为不邪淫，行者则不淫欲，以为异焉。昔六祖受衣钵于黄梅时，亦以行者之形矣。从行者转得为僧，故有行堂之额，题选僧堂者(30)。 　　此中指出了慧能为禅林最早行者，并比较了中日行者的不同及汉地行者...宋高僧传》卷30，T50／894a。 　　(26)《佛祖统纪》卷42，T49／388b。 　　(27)同上，T49／384c－387a。 　　(28)《唐会要》卷49，“杂录&...

    湛如法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590247743.html

  • 释见一著：汉月法藏之禅法研究（1）

    浙东缁素及士大夫们皆以为湛然有深意，遂请汉月在安隐开堂。　　原先，汉月虽提撕学人，但以为“威音以后不许无师，恐将来未得谓得者，倚我蔑古法，我罪深矣！”[30]所以不正席、不升座。而此时，适逢密云遣使...-------------------------------------　　[30]《语录》页182。　　[31]根据〈行状〉及《五宗救》（《佛教大藏经》以下简称《佛》，页687）记载，密云遣人送衣...

    释见一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595847885.html

  • 山西崇善寺藏《碛砂藏》本的价值

    —591号)， 收录《天目中峰和尚广录》30卷，由于原本残损较严重，而用明永乐本补缺，故据原本残留 的题记，已不可知其刊板的年代和缘由。考之明《径山藏》录有徐一夔《重刊中峰和尚广录 序》一文，方知其...贤行愿品》一卷，影印本无，此部经卷尾有题记，云：“川比丘崇哲施财刊 造 此品，功德奉资恩，普及冤亲，同圆种智。延皊六年(1319年)八月日题。 ”每版30行，每行17字，全卷无千字文函号。川在浙江...

    何梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000047889.html
上一页12...498499500501502503504505506...896897下一页