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  • 中国禅院茶礼与日本茶道

    较为普遍。另外还有以中国明代朱权的《茶谱》为茶道的起源，1以及陆羽《茶经》提供了日本茶道精神之原型的说法2等。　　一、中国禅院茶礼与径山茶宴　　中国是茶文化的发祥地。据《神农本草经》记载，早在神农氏时...”5另外，日本学者铃木大拙在其《禅与茶道》6一书及村井康彦在其《茶文化史》7一书中也有类似观点，兹不赘述。应当说，上述观点是有道理的。不过，也应看到，正是荣西第一个系统地向日本人介绍了中国茶文化，其《...

    张家成

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  • 关于佛教初传时期的主要资料初探

    )。[1]此是佛教正式传入中国的正史明载。今年正逢传入二千年，值得 隆重纪念。 　　关于佛教传入中国，说法多种，除上述“伊存口授《浮屠经》”而外，还有沙门“赍经来化”说，“汉明帝时传入”说，“霍得...(包括本人在内)所否定。其理由：1这记载原 出《朱士行录》。《朱士行录》非朱本人所撰，而是后人托朱之名所写，因称“伪 录”。这一伪，有关此书的一切记载全部“皆伪”，没有任何可信的价值。但 仔细考虑...

    王 新

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  • 民国年间上海地区的佛教报刊杂志

    占当时中国佛教报刊杂志的半壁江山。上海地区佛教报刊杂志的繁荣，充分反映了民国年间上海地区佛教文化事业的兴盛。现将民国年间上海地区出版的佛教报刊杂志按创刊先后顺序分述如下： 　　1、佛学丛报　《佛学... 　　1919年10月，《觉社丛书》出至第5期停刊。1920年1月，改名为《海潮音》月刊，延续至今。 　　5、佛化杂志　《佛化》杂志于1921年2月创刊，由上海佛化社出版。该刊宗旨是提倡佛教道德...

    吴　平

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  • “空性”说是龙树开创吗？

    4] Warder, A。K., Indian Buddhism, Motilal Banarisidass, Delhi， 1970. [5] Kalupahana, D.J., 1，....），特别是月称论师（600-650A.D.），都对空性进行了论述，在当代，是T.R.V.Murti教授，他的著作《佛教的核心哲学（思想），对中观体系的研究》[1]引起了世界学者对这一范畴的关注，从此...

    法光法师

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  • 试论二谛义为龙树学的核心思想(上)

    成定论。但笔者在研习中观学时，发现贯穿龙树一代学说的关键不是“毕竟空”，而是“二胜谛”。此一观点，笔者在拙文《龙树对“缘起”“空”“中道”思想的统一》[1]中即已提出，认为在龙树的著作中，有这么几个...很大不同。原始佛教最初是以四圣谛为缘起的内容，随着释尊说教的深入，遂依四圣谛演化出“十二因缘”说。[5]此四圣谛和十二因缘都有二大特点：一者都是以有情为本的；二者都是以业感的缘起说建立世出世间染净因果...

    张化蒙

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  • 讽诵在大乘佛教中的意义

    乃至正忆念……诸佛皆识，皆以佛眼见是善男子善女人。 是善男子善女人供养功德，当得大利益大果报( 注 1)。　　同书又云:　　若善男子善女人受持深般若波罗蜜，读诵说正忆念。复为他人种种广说其义……是善男子...注3)　　(二)受持此经四句偈、为他人说，则所得福报胜过以七宝布施三千大千世界(注4)。　　(三)受持读诵《金刚经》的人，“如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”(注5)亦即受持...

    蓝吉富

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  • 世間與出世間法之比較

    及24種取自《導論》(Nettipakarana, p.55)。在《導論》記載涅槃的同義詞有51個，其中1~23個與《相應部》相同，另外，稀有(abbhuta)、窟宅(lena)、庇護所(tana)三...來源。若讀者有需要明白其意，可自行在網路搜查關鍵字句，及使用CBETA電子佛典光碟。 世 間 出世間(涅槃) 1有為法─空山百鳥散還合， 萬里浮雲陰且晴。...

    明法比丘

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  • 佛教中国化的文化学意义

    中国化的。[1]　　佛教中国化是中外文化交流的成功范例，其对中国哲学、文学、艺术的影响十分重大而深远，因而具有极大的文化学意义。　　以中国哲学而论，先秦的诸子蜂起、百家争鸣曾使中国哲学大放异彩，但随著秦、...，把“经虚涉旷”的名理清谈变成为“格物穷理”的事性求知，把“止观”、“定慧”的宗教修持变成为“主敬”、“立诚”的伦理实践。一句话，把出世的神学变成为入世的哲学。1其中特别是陆王心学之所谓良知说，之所谓...

    王炯华

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  • 信仰佛教的好处

    下列五种基本戒律：　　1 不杀生：不残害生灵；　　2 不偷盗：不偷、不抢别人的财物；　　3 不邪淫：不拈花惹草，不红杏出墙，只维持正当的男女关系；　　4 不妄语：说话句句真实，不虚伪，不说谎；　　5 ...不外乎悲观和乐观两种。　　1 悲观：认为人生短暂，生命空虚，人活着就是在等待死亡。因此，整天愁眉苦脸，萎靡不振。　　2 乐观：这一类人也不是真的“快快乐乐地过日子”，因为他们的生活没有目的和意义。他们...

    林世敏

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  • 试论法界止观

    这也正是本文探讨法界止观的目的所在。　　注释　　1《摩诃止观》卷三，释名。　　2《摩诃止观辅行传弘诀》卷第一之二　　3《圆觉经》卷上末。　　4《大般涅槃经》卷下。　　5《摩诃止观》卷一，缘起。　　6《...藏。”1所谓开，指的是从分立的角度来探讨问题；所谓合，指的是从统一的立场来把握全体。所谓秘密藏，指的是诸佛不可思议的境界。在这里，智者大师告诉我们，无论从全体，还是从局部来看，止观都能代表整个法界，...

    超然

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