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要不惜耗时费力才能成其一隅。所以我给自己定下了一个原则，就是抓大放小。顺着既定目标走下去，尽量不要为一些具体问题的争论而分散精力。准此，多年来我主要致力于下列六个项目的研究和著述： 1、译解《因明...问起销售情况，不意答称已售罄，仅剩这一部样书了，惊讶之余亦感一丝快慰。 5、对敦煌遗书中的因明写卷作全面考察 净眼《略抄》与《后疏》的敦煌写卷的释文出版后，一些学者（如刘培育先生）建议我对净眼二疏作...
沈剑英
|佛学论文|因明|五明|
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论者认为，评估论证可以从三个角度人手：(1)逻辑的角度，即论证的前提和结论之间是否存在适当的联系；(2)实质的角度，即前提和结论是否都真；(3)修辞的角度，即论证能否说服和吸引听众。另有论者认为，正确提出问题对于评估论证十分重要；在评估某段论证之前，应考虑以下问题：(1)论题和论点是什么?(2)理由是什么?(3)哪些词句的意义模糊不清?(4)价值冲突和隐含假设是什么?(5)描述性隐含假设是什么?(...
刘叶涛 张雅楠
|佛学论文|因明|五明|
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雪梨华藏寺 1999、9、1 附注： （1）《方便之道》第十页 （2）《契理契机的人间佛教》 （3）《方便之道》第三页 （4）《方便之道》第十0页 （5）《方便之道》第二十五页 （6...绪论 《方便之道》一书收于《华雨集》的第二册，是印顺导师“从一般的方便道，来说明印度佛法的流变，表示印度佛教史的一面”(1)的力作。一切佛法是出现于印度人间，因释尊在印度成佛说法而开始的，而一切...
菩提
|佛学论文|因明|五明|
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简称为《大佛顶首楞严经》，佛说该经的直接因缘为，阿难化缘时，遭摩登伽女之母以咒摄入淫室，体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，将阿难与摩登伽女1带回。阿难自恨道力未全，请佛宣说奢摩他、三摩提、禅那等诸佛如来得成菩提之最初方便。由此可见，摩登伽女是理解《楞严经》心要的关健性人物之一。 本讲座共分两部分： 1、以《楞严经》和《摩登女经》为依据，叙述发生在阿难和摩登伽女之间的真实故;...
净因
|佛学论文|因明|五明|
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二、耳根圆通法的八大优势 根据《楞严经》中文殊菩萨的评判和分析内容，耳根圆通法具有以下几个方面的特殊优势： 1、耳根的觉察力最为清净 “此方真教体，清净在音闻，欲取三摩地，实以闻中入”...无尽。所以，用听觉观修，具有恒久无限的力量基础。 5、耳根的听觉不受思维限制 “纵今在梦想．不为不思无，觉观出思维，身心不能及。”——众生的一般感觉，往往受众生的意识支配，在感知事物时容易受到...
陶贵堂
|佛学论文|因明|五明|
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享受。 我们应该庆幸，能够生而为人，也该珍惜我们得到了的人身。因为，从坐禅的实习之中，可以得到三大利益：(1)坚勒的体魄，(2)敏捷的头脑，(3)净化的人格。所以释迦牟尼佛，经常对其弟子们赞叹人身的...心理学教授佐藤幸治(SatoYukimasa)博士所著《禅のすすめ》(ZeoNosusume)中的报告，坐禅有十种心理方面的效果。 (1)忍耐心的增强。 (2)治疗各种过敏性疾患。 (3)意志力的...
圣严法师
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一、大乘与小乘的根本区别
乘原指车乘，佛教之大乘喻指能救度更多众生出生死苦海，它把以前的部派佛教贬称为小乘。[1]
大乘佛教脱胎于部派佛教，但二者有很大差异。“人们一直没有充分意识到，那改变了佛教世界的，是一场多么激烈的革命。直到公元1世纪，长时期以来一直隐伏在佛教运动中的新精神才成熟地显露出来……全部宗教历史上，人们很少能够看到，在声称源于...
孟领
佛学论文|因明|五明
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由于佛陀入灭日益久远，弟子们对佛陀的怀念之情也日益深切。从而产生了对佛陀遗物、遗迹的更加崇拜，［1］更重要的是对佛陀遗教的整理与弘传。又由于各种条件的限制而导致对佛法中某些主张产生了异议，从而分成了十八...;又产生了误会或执著。针对此，无著、世亲等又重新对早期佛教提出的缘起法进行了分析和探讨，从另一个角度注重于对缘起的发挥。于是提出了“唯识无境”。［5］
无境的境，不是指...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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而言，以家庭为单位，有每年费用（人民币）多者上千元者（包工队负责人等）；一般群众10元左右，少者3至4元。糌粑多者上百斤，一般15斤左右，少者3或5斤；，酥油多者几十斤，一般4斤左右，少者1或2斤。糌粑...，就不难看出信教的普遍性。1—6岁为学龄前儿童，7—16岁为适龄儿童和在校中、小学生，17—60岁为农牧区的主要劳动力，60岁以上的老人。仅以某乡为例，1992年初，全乡4007人，其中，学龄前儿童...
吴云岑
|佛学论文|因明|五明|
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今夜老， 高楼翠袖天涯单。 人生一寄流年逝， 红枫落尽梅欲攀。 忙乱中的我，读诗又引起诗的兴致。尽管我的诗的品位不高，可以说尚在龚自珍嘲弄的“春风杨柳三月天”（1）的阶段，但这诗还是给我...中坐，忽有群雀飞鸣而下，顿悟前语。自尔看诗，无不通者”（5）；禅僧逐境，“斗千红万紫于三寸枯管之下”（6），又如月庵果禅师改“会得风松元无外，始知江心是吾心”为“会得风松非物外，始知江月即吾心”而增“...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
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