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本尊背光伎乐天 北壁上层列龛 北魏太和二十二年(公元498年)
伎乐天共九身:吹排箫、吹笛、吹箫、吹筚篥、吹贝、弹四弦琵琶、拍铜钹、击鼓、打细腰鼓。
2.北壁龛顶伎乐天 北壁中层列龛...。
莲花洞
8.南壁龛楣伎乐天 下部大龛 北魏正光年间(公元520—525年)供养天和伎乐天共八身,其中各半,伎乐天四身:吹笙(2)、吹笛、?。
9.南壁龛楣伎乐天 下部大龛 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122380951.html
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来,手提布袋笑盈腮,张海口畅心怀,三界无安不可住,几时铁树花开,常日稳坐待当来,补处上莲台。
2:接偈:
过去曾作智光仙,大慈三昧妙难宣,庄严南有海岸国,补处上升兜率天,心识圆明... 2:嗡 吸林姆---文殊护身咒。
3:嗡 勃鲁姆---大轮一字咒(净心)
4:嗡 仆刊姆---净土地 变食真言(大地为黄金 琉璃)
礼三宝文
我弟子某甲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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元年成熟的褒衣博带佛衣,可将褒衣博带在南北朝的出现上推至5 世纪中期的刘宋年间。阮荣春先生对日本文化厅藏画纹带佛兽镜上的佛像衣着予以考证[2 ] ,认为这块魏晋年间吴地的铜镜,其佛像装束即为褒衣博带...种衣装方式的混合型。
山西省天龙山石窟,李裕群先生研究分为四期[7 ] ,其中属第一期的第2 窟、第二期的第1窟及第三期的第8 窟,对研究新型佛衣的出现尤为重要。第2 窟正壁坐佛作施无畏、与愿印...
费泳
|佛学论文|因明|五明|
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略谈印顺导师人间佛教之精义及其应用(大纲)
吕胜强
一、 前言
1-1、 讲题之选择,相应于大会之主题并彰显印顺导师之宗风与信念
1-2、 印...本有的(“诸佛皆出人间,终不在天上成佛”,释尊为“人间佛教”之活水源头),现在不过将他的重要理论,综合的抽绎出来。所以不是创新,而是将固有的“刮垢磨光”。
4-2、 契机(适应众生根机及时代之...
吕胜强
|佛学论文|因明|五明|
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。"痴"又作无明,指心性迷暗,愚昧无知,对世间的因果道理不知不觉。三毒虽非针对环境恶化所提出,但包含了解释生态环境恶化的真知灼见。欲海难平,人类对自然过分的贪欲是生态恶化的罪魁祸首。
2."缘起..."【1】"此有故彼有,此生故彼生……此无故彼无,此灭故彼灭。"【2】有因就有果,事物的缘起是在因果关系中确定的,因果大法是事物发展的根本大法。故环保视角来看,人与整个自然界都是息息相关的,故环保理念...
王英强
|佛学论文|因明|五明|
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步道相通。 香炉峰分区交通比较困难,但绕香炉峰水库水道长达3公里,曲折有趣,可以乘船观景,也可登峰揽胜。其东南面公路离水库很近,交通困难可以解决。香炉峰(海拔198.2米)也是佛教活动场所,古有香炉寺,应当恢复。峰顶有大、中、小三座莲花池。有一线天、女娲石、仙人床、棋盘石等景观,与黄牛岭(185.2米)北南对应。建设项目包括:到达景区的公路、码头到峰顶的登山步道、连接香炉峰与黄牛岭的人行步道。水库...
陈建国
|五明研究|
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,江苏、鲁南一带在东汉时佛教已经有了一定的规模。山东的滕县,也出土过一块据信为东汉中晚期的画像石,出现了六牙白象。这无疑是出自佛教的题材2。
江苏连云港的孔望山位于江苏省连云港市锦屏山的东北,新...鲁南在东汉时佛教传播的形势,孔望山在汉代已有佛教题材的雕刻是有可能的,但舍身饲虎、涅槃图这类题材出现在东汉似乎也为时过早3。(图2)
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金申
|五明研究|
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之统治,现在台湾人因全球化在外国急速建立台湾人社会。
2、 台湾宗教非一神教,受基督教影响较少,台湾的近代化是因日本殖民统治而起,但非欧洲基督教的殖民统治,这中间所产生的差异何在?
三、 举出四个宗教团体
1、 王母娘娘为主神的宗教团体(最接近传统宗教)
2、 大日如来道场(宗教变容)
3、 灵仙真佛宗(宗教变容)
4、 佛光山(对变客或社会变化,已存的制度宗教...
陈梅卿
|五明研究|
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旬邑县堡子湾石窟1、2窟。时代定于北魏孝文帝太和后期、宣武帝前期,即太和十五年(491年)——景明四年(503年)。
二期:北石窟165窟、旬邑县悟空洞石窟“立佛龛”。时代定于北魏宣武帝后期,即...窟,旬邑县黑牛窝石窟第1、2窟及周边小龛。时代定于北魏末西魏时期(530——549年)。
五期:北石窟240窟、彬县大佛寺西区第3窟。时代定于西魏末北周时期(550——581年)
豳宁地区...
暨远志 宋文玉
|五明研究|
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2、智法身二十一聚
3、圆满报身三十二相八十随好
4、胜应化身
二、法宝分三:
(一)教法宝
(二)道法宝分三:
1、四圣谛
2、十二缘起支
3、六度
(三)果法宝
三、僧宝分三:
1、凡夫僧宝
2、有学僧宝
3、无学僧宝
第三,皈依三宝的建立分四:
一、抄《大乘理趣六波罗蜜多经·皈依三宝...
任杰
三宝|功德|观修
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