-
】
目 次
第一章 绪论 1 壹、 研究动机及目的 2 一, 研究动机 2 二, 预期目标 4 贰、 研究方法与范围 4 参、 文献回顾 6 肆、 论文大纲 9
第二章 ...郭忠生译。《 谛观》62期 《〈大智度论〉收偈颂和中论颂》/三枝充直。《 印度学佛教学研究》15卷1期=29期(1966年12月25日) 《大智度论》/三枝充直。《 印度学佛教学研究》2卷2期=4期...
欧阳志宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281051771.html
-
,通过梦被于引导、教诫、警告。2、“曾更念”,过去的经验、记忆再现于梦中。3、“由当有”,未来将要发生的事情提前现于梦中。4、“由分别”,强烈的思考、希求、疑虑等意识活动在梦中的延续,即所谓“日有所思,夜有所梦”。5、“由诸病”,肉体的疾病和不调所导致的梦。《善见律毗婆沙》卷十二据不同成因,分梦为四种:1、身中地水火风四大不调之梦,如梦见飞腾、山崩及被群贼、恶兽追赶。2、先见之梦,同“曾更念”,...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320852265.html
-
假道11场次共58人,追缴非法所得67600元。
2、功利思想严重。由于受社会不良风气的影响,佛教内部一些僧人享乐思想严重,以种种名义,或明或暗,侵吞十方财产,装入私囊,现在这种情况虽没有大量暴露...事业的健康发展。后来虽兴办了一批佛学院,然而由于源头把关不好,其素质也不高。
2、僧团内部缺乏上升到法律高度的管理制度。我国佛教寺院有一系列的制度,比如:《寺务管理小组章程》、《共住规约》、《僧众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07451153450.html
-
一天仪轨: (1)洒净结界——以清水遍洒道场,使成断绝尘俗之净土。 (2)遣使奉请——请上、下堂之神佛鬼众赴会。 (3)建幡——于大雄宝殿左前方设立“法界圣凡水陆普度大斋胜会功德宝幡”。 2、法会第二天仪轨 (1)请上堂——悬挂诸佛菩萨等之画像挂轴,诵唱奉请表文。 (2)奉浴——置浴盆香水,备上堂诸神沐浴真言。 3、法会第三天仪轨 (1)供上堂——在上堂诸神前,供奉...
黄河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542553948.html
-
难得,佛说:其他生命多如大地之尘,人类如指甲皮上的尘。生为人身,具有五种福报: (1)生为人——只有人类才有改造命运的智慧和条件。 (2)生于有佛法之处——才能得到学修佛法的机缘。 ...知母——思维法界一切有情都是自己的母亲。 (2)知恩——思维一切有情于我有恩。 (3)报恩——思维当报一切有情之恩。 (4)悦意慈——也叫大爱,即见一切有情犹如母亲,生欢喜心。 (5)...
海空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031054423.html
-
魄恒满。岂不美欤。岂不美欤。朕词乏清华。文非道丽。志流衍于秘赜。将布濩于无穷。聊课虚怀。序之篇首云尔。 目 录 卷 上 密严道场品第一(2) (3)入密严微妙身生品第二(4) 卷 ...) 批 注 (1)篇名为整理者所加。(2)此品谈佛与佛住。(3)在“密严道场品第一”与“入密严微妙身生品第二”之间批注:“此中尚有一品为文殊师利问法,中谈由布施离生死苦义。”(4)此品谈净身生...
肖永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08152055204.html
-
起来。”[2]若按这一观点推理,窖藏造像的性质便是为了使龙兴寺佛像免遭战争破坏而采取的一种纯粹保护措施。然而,此说与这批造像的一个基本事实明显相抵牾,那就是窖藏坑内许多佛像在入埋前即已遭受过严重毁坏。...龙兴寺造像被礼遇式埋藏的特征也是很明显的,这主要表现在以下四个方面:(1)窖藏坑坑壁垂直,拐角明显,底部整修平整。坑中部预留有一条由南向北长6.3米、宽0.9米的斜坡,目的是为了方便向坑内搬运造像;(2...
李森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15211556267.html
-
东、西、北三面存断续残垣,南面仅留墙基,城内流沙堆积。北墙长300米,东墙长270米,城堡面积8.35万平方米,城墙残高4.2米,上宽2米,下宽7米,由红胶土版筑而成,夯土中央有灰、红陶片及汉代遗物。...10余件,见有东晋建兴、前凉和平等年号。有砖式墓2座,晋、唐各1座,全部墓室早期被盗。
祁家湾墓群
【祁家湾墓群】甘肃省重点文物保护单位。位于城西七里镇和孟家桥乡以西的戈壁滩上。墓地分布...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291156572.html
-
菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,莫使有尘埃。”[2]一天,一童子唱诵此偈,“慧能一闻,知未见性,即识大意。[3]”但慧能识字不多,故请得一解书人代书作偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清净,何处有尘埃...王”,即性占主导,是根本,故离性则无心;就依存关系说,“心是地”,是被统治者,但统治者一旦离开被统治者,王就成了孤家寡人,故离地则性不成王。因此,心与性是互相依存的关系。 2、慧能讲体用不二:,...
曾友和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315856764.html
-
第367页。 二、此故事又见如下经典: (1)《大方便佛报恩经》卷5《慈品》。见《大正藏》第3册,第152页。情节略简。 (2)《经律异相》卷7《五百释女投请二师》。见《大正藏》第53册,...页。 (7)《佛说义足经》2卷《莲花色比丘尼品》。见《大正藏》第4册,第84页。 (8)《毗奈耶杂事》卷30《游方与瘦瞿合弥婚缘》。见《大正藏》第24册,第352页。故事情节有所演义发展。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583258395.html