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其相似之点三也。”[7]还把三种比量的简别与假言推理相提并论，可谓风马牛不相及。[8] 王季同不赞成把三支比量看作由喻依归纳而得喻体的归纳推理。他认为，这种简单枚举的归纳推理使读者“怀疑”因明之“...规定了宗法只能指宗上有法，为什么你视而不见？ 7、你把第一相解释为同喻体，你知不知道唐疏有“二喻即因”的说法？二喻体现了第二和第三相，但与第一相是没有关系的。 8、你知不知道第一相与违反第一相的...
郑 伟 宏
|佛学论文|因明|五明|
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关系”作为推理的一般原则，“这个传统立场是富差延那和乌地阿达克拉一直坚持的，因此他们就不能不拒绝演绎推理”[8—p3]。原作者和译者都陷入了自相矛盾。国内当代从梵文本译出的两个《正理经》汉译本，在注释中...理论。”[8—p36]在正理的发展史上，直到新正理派出现才吸取陈那新因明喻体的因、宗不相离关系，在新正理的五分论式的喻中才有了普遍命题。拔高古正理、古因明的逻辑水平，其结果是不能充分肯定陈那对论证式向...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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放生，奏请西湖为放生池；
6、常勉励信众营造塔像；
7、每日六时散华行道；
8、诵《法华经》达一万三千余部（遍）；
9、撰写“大乘悲智愿文”代众生每日...后学略不听从，自毁正因反行魔说！只为宿薰业种，生遇邪师，善力易消，恶根难拔。岂不见古圣道：见一魔事如万箭攒心，闻一魔声如千锥劄耳，速须远离，不可见闻。各自究心，慎莫容易。久立珍重！[8]
那么，...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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深心，(3)菩提心，(4)布施，(5)持戒，(6)忍辱，(7)精进，(8)禅定，(9)智能，(10)四无量心，(11)四摄法，(12)方便，(13)三十七道品，(14)回向心，(15)说除八难，(16)...其发行（3）则得深心，随其深心（4）则意调伏，随意调伏（5）则如说行，随如说行（6）则能回向，随其回向（7）则能有方便，随其方便（8）则成就众生，随成就众生（9）则佛土净。随佛土净（10）则说法净，随...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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的联系。 1、中阴度亡瑜伽 中阴度亡瑜伽主要记述在《中阴度亡经》一书中。此书相传由公元8世纪的莲花生大师所著，旨在帮助引导亡灵，使之中阴不致迷失方向，解除中阴的迷惑。“中阴”是佛教...集团是否具有杰出的、有号召力的、相对稳定的领袖人物和领导核心，对这一集团（派别、部落教派等等）的兴亡，具有重要意义。”[8] 1293年，萨迦派和噶举派中的止贡、蔡巴、达隆等支...
丁亮春
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由〈聲聞地〉的論文來判斷： 1.若於九種心住中心一境性，是名奢摩他品。 2.云何名為九種心住？謂有苾芻令心(1)內住(2)等住(3)安住(4)近住(5)調順(6)寂靜(7)最極寂靜(8)專注一趣及...下手，在《自覺手冊》中說： 1.不要靜坐不動；一直要規律地動作。不要閉上眼睛。你可以用任何坐姿或坐在椅子上，站立或躺下。（頁8） 2.當往返經行時，你應覺知腳的動作。沒有必要自語「右腳動」、「左腳動...
林崇安
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出于《老子》第一章“常无，欲观其妙；常有，欲观其徼，〔7〕又“玄之又 玄，众妙之门”。“妙”之内涵，注家多解为“微妙”“奥妙”“深微奥妙”，我以为 蒋锡昌云：“妙者，幽冥之道也”。〔8〕其义最恰。...辑要》上海古籍出版社1992 年版，后凡引《大慧语录》仅随文林出卷次，不另出注。 〔3〕宏智正觉“默照禅”美学参见拙文《宏智正觉关于“游”的美学思想初探》， 《学术月刊》1996年8期。 〔4〕...
刘方
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位同志的正确批判外，我也提出一些根据，说明“无相偈”及其母本《坛经》是慧能作的，而不是神会作的。 第一，据《坛经》本身的记载，《坛经》是慧能从广州回到曹溪宝林寺（南华寺前身）〔8〕后不久，韶州刺史...郭朋《隋唐佛教》第534页，齐鲁书社版。 〔5〕《胡适哲学思想资料选》（上）第231页。 〔6〕任继愈：《汉唐佛教思想论集》第190—191页。 〔7〕郭朋：《隋唐佛教》第534页。 〔8〕见...
胡京国
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学家铃木大拙认为：东方文化是具有神秘性的，其基本性质是拒绝逻辑的解析，“就象我们的眼前正摆着一个东西，这是必须正视的事实，可是当我们着手对这东西进行层层剖析时，它又忽地逃得无影无踪了。”〔8 〕只有...1993年版 〔5〕《坛经·机缘品第七》 〔8〕〈日〉铃木大拙《禅者的思索》第8页，中国青年出版社1989年版 〔9〕《妊娠·后记》 〔10〕《商州又录·小序》 〔12〕〈日〉铃木大拙《禅风禅骨》...
石杰
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中，平旦从诸比丘，被袈裟持应器入城分卫。佛行向富迦罗越门，富迦罗越有子，年十六，名曰逝，时在第三门内，遥见佛来，（后略）佛说是决已，迦罗越子逝、天帝释，及诸比丘，闻经欢喜，皆前为佛作礼而去。[8] ...页。 [6] 按：见《大正藏》第54卷第1082页中。 [7] 按：见《佛光大辞典》第四册第3187页中至下。北京图书馆出版社景印本。 [8] 按：见《大正藏》第14卷第801页下。 [9] ...
不详
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