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  • 藕益因明的得失例举

    和合是有法，其于五识设许为所缘决定非缘。宗。因云，彼和合物但有假相而体实无故。同喻如第二月[gx15][15] 。　　这段话用三支论式样式写出来应该是――　　宗：和合物乃五识所缘而非缘　　因：无实体故...化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三八八页。　　[15]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三八九页。　　[16]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三九0页。　　[17]莆田广化寺印本《藕益...

    不详

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  • 《宗镜录》三量说

    一卷，《三时系念仪范》一卷[gx15] 。在常用的大正藏中收了《宗镜录》、《万善同归集》、《唯心决》三种，而《卍续藏经》则收录了以上全部著作。另外，据《佛光大词典》、《中华佛教百科全书》、《中国佛教》...中栏。　　[gx12]见大正藏第43册第112页中栏。　　[gx13]见大正藏第44册第91页下栏。　　[gx14]见《卍续藏经》第八十七册第0001页下栏。　　[gx15]《三支比量义钞》在《...

    不详

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  • 《正理经》简读（三）

    东西了吗？但你能说虚空是无常的吗？很显然是不能的。 　　看正理派的反驳。 　　2.2.15 （我们的观点）没有错，因为常有真的和从属性的各种分别。 　　正理派用了好几句经文来反驳的，他是把外人的三重意思分成了三句经文。这2.2.15是针对外人的“有开始也不能证明无常”来说的。 　　正理派说了，说：常有两种，一种是真正的常，一种是从属性的常。什么是真正的常？就是无始无终！什么是从属性的常，就是有始无终...

    不详

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  • 《正理門论》探微

    关系尚有待进一步研究。（15）在这里要反对二种错误观点：　　一种观点认为三支式中不存在归纳“同品定有性与异品遍无性都是作为规则提出来的”“大前提当然是由归纳得来，但总不能说是大前提本身……就是归纳”“...中观派与瑜伽派之因明》　　（15）见拙文《因明论争之我见》，刊于《上海教育学院学报》（社科版）1990年第三期。　　（16）《中国逻辑史（现代卷）》P。173。　　（17）见拙文《论陈那三支式的逻辑...

    姚南强

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  • 《因明立式辯經教材》──佛教邏輯的現代運用（2）

    15人應是所作性，因為是實事故。（同意）16聲音應是無常，因為是不相應行故。（因不成）17智慧應是無常，因為是刹那生滅的法故。（同意）18瓶與柱二者應是實事，因為是能有作用故。（同意）19瓶與柱二者應是...兔角。攻方：凡不是已生的法，不都是非所作性，因為兔角不是已生的法而不是非所作性故。守方：同意。14桌子的概念應是無為法，因為是非從因緣所生的法故。守方：同意。15人應是所作性，因為是實事故。守方：同意。...

    林崇安

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  • 法自相、相违义与似宗——《因明入正理论》梵汉对勘和研究之二

    sadhyamanas tatra eva dharmini loka-prasiddha-awucitvena nirakriyata iti // [15] 　　拙译：世间相违，如：人顶骨是清净的...pratijanite，今据set字根联系元音i的插入规则改。　　[15] Dhruva, A. B., The Nyayapravewa, Part I, p. 20. 今按，loka-prasiddha-...

    汤铭钧

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  • 汉传因明未能在中国广泛传播的原因探析

    学本身以根本不同于西方逻辑学的某些性质。”[15] 　　而中国古代的名辩学产生、发展于春秋战国时期。这是一个中国历史上的大变革的时代。兴盛了数百年的周朝典章制度，由于新的生产力和新的经济关系的诞生，已...》，中国大百科全书出版社1985年版，第10页。　　[13] 梶山雄一：《印度逻辑学的基本性质》，商务印书馆1980年版，第3页。　　[14] 梶山雄一：《印度逻辑学的基本性质》，第3页。　　[15]...

    张 晓 芒

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  • 藕益因明的得与失

    说――　　量云：彼所执和合是有法，其于五识设许为所缘决定非缘。宗。因云，彼和合物但有假相而体实无故。同喻如第二月[gx15][15] 。　　这段话用三支论式样式写出来应该是――　　宗：和合物乃五识所缘...。　　[14]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三八八页。　　[15]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三八九页。　　[16]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三九0页。　　[17]...

    刚晓

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  • 因明的整体研究方法

    他人之辞费了，读者从中自可洞察。”[14]最后，先生作“警策”语：“未之一门深入，岂免不惑他歧。复未尝淹贯群籍，即以洞察诸家得失自居而妄加断语，诚为轻率！”[15]沈先生讲了四个问题。一是反对根据同一律...2008年6月出版。[12] 沈剑英：《因明学研究(修订本)》，上海：东方出版中心，2002年，第2页。[13] 同上，第2～3页。[14] 同上，第2～3页。[15] 同上，第3页。[16] 法称：“正理...

    郑伟宏

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  • 三十年来的中国因明研究

    因明、名辩和逻辑三大体系的比较；因三相的性质和意义；因明和佛教的关系等。书后还附有国内15家图书馆室所藏的汉、藏、日、英、梵文因明书目。这可以说是1978年以年因明研究的第一次战斗动员会，对其后的中国...宋立道校《“中国与日本的佛教逻辑”及“西藏和蒙古的佛教逻辑”》(《世界宗教资料》1994年第4期。)　　(15)因明学术活动报道14篇，如：　　殷铭《全国首届因明学术讨论会综述》(《因明新探》，甘肃...

    姚南强

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