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  • 《往生咒》与人间佛教

    阿弥利哆、  6 悉眈(成就)婆毗............甘露成就者  7 阿弥利哆、   8 毗迦兰谛(普及者)........甘露播洒者  9 阿弥利哆、  10 毗迦兰哆、  ...

    (美)郑僧一

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  • 关于唐县卧佛的解读

    抽调了全县9乡民工4000多人,用了6个月的时间,动土方17多万立方米,石方近6万立方米。当地村民证实,对水库环境整治时,对出现在面前的佛造像也进行了整治。  1958年是一个敢想敢干的红火年代。水库...

    不详

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  • 永明禅师禅净融合思想研究

      《妙法莲华经》,后秦·鸠摩罗什译,《大正藏》册9。  《佛说观普贤菩萨行法经》,刘宋·昙无蜜多译,《大正藏》册9册。  《金刚三昧经》,北凉·失译,《大正藏》册9。  《大方广佛华严经》,唐·...  麻天祥  1996。《永明延寿与宋代禅宗的综合〉,《佛教研究》第四期:9—15。  张子开  2001。《略析敦煌文献中所见的念佛法门〉,《慈光禅学学报》第二期:195—211。  黄绎勋  ...

    王凤珠

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  • 密宗瑜伽之密!

    即:1 尊贵密,2 微细密,3 普遍密,4 隐显密,5 总持密,6 发心密,7 次第密,8 无知密,9 盖藏密,10 慎重密。大体上说,就是瑜伽秘,众生自秘,法体秘密,言说秘密,密教之密是公开之密,即...

    不详

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  • 吉林佛教简介

    1981年,1984年召开第二次代表会议,1996年召开第三次代表会议,现任会长是长春市般若寺方丈成刚。全省有佛教协会9个,(其中省级1个、市级5个、县级3个)。全省共有寺院105座,其中比丘(男僧)...距今已有1600余年的历史。全省现有信教群众约45万余人,寺庙110座。主要分布在长春、吉林、四平、松原等地区。现有出家僧人1292人,其中,僧351人,尼941人。全省有各级佛教团体9个,其中,省级1个(...

    不详

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  • 契理契机 弘法利生——江苏佛教文化建设的实践与探索

    复赛,最终选出9名学僧进入决赛。由北京大学、中国人民大学、苏州大学教授及省市宗教部门和省佛教协会代表组成了评委会,由中国社科院、苏州大学教授和佛学院领导进行现场点评。演讲的内容涉及到佛教与环保、佛教与...

    不详

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  • 中国最高的佛像鲁山大佛

    ”的程度。  大佛右手指天,称为“施无畏印”,那是大佛在为众生除去痛苦;海,地铁,轨道交通9C}%@yE d  左手指地,称为“与愿印”,那是在保佑众生平安快乐。 ...

    不详

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  • 《地藏经》及其孝道思想之研究

    二、研究目的2  第二节 材料选择2  第三节 前人相关研究成果与检讨3  第四节 研究态度与方法 6  一、研究态度6  二、研究方法7  第五节 全文摘要8  关键词词 9  第二章 本经之源流与...期。页9·10。新加坡。南洋佛教杂志社。1973、09、30。  8. 果奘着。《中国佛教与孝道思想(七)》。《南洋佛教》。第58期。页6+5。新加坡。南洋佛教杂志社。1974、02、28。  9. ...

    蔡东益

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  • 《大乘本生心地观经·观心品第十》读后感(五)

    (能净化身口意三业);(7)住不放逸行,为诸天世人之所恭敬(自利化他而为天人师);(8)善通达三解脱门而不证实际(通达空、无相、无愿三解脱门而“留惑润生”,不急于“涅槃”);(9)一切无我法皆现在前而...

    许胜雄

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  • 《阿含经》戒律内容与衣食制度考察

    故衣,2冢间衣,3覆冢衣,4巷中衣,5新嫁所弃故衣,6女嫁时显节操衣,7产妇衣,8牛嚼衣,9鼠咬衣,10火烧衣。  《四分律》也记载了粪扫衣为十种:l牛嚼衣,2鼠啮衣,3烧衣,4月水衣,5产妇衣,6神庙中衣,7若鸟衔风吹离处者冢间衣,8求愿衣,9受王职衣,10往还衣。  在粪扫衣的用料方面,《四分律》记载了有十种衣料可用:1拘舍衣,2劫贝衣,3钦跋罗衣,4刍摩衣,5叉摩衣,6舍兔衣,7麻衣,8...

    常 耘 法 弘

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