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  • 青海省各地区州县藏传佛教文化简介

    河南四个县(其中一个自治县),总人口为21.2万,其中藏族14.2万,蒙古族3.04万人,土族9844人,占全州总人口的84.5%。黄南地区佛教传入较早,历史悠久。据史料记载,9世纪中叶,吐蕃...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444261116.html
  • 玄奘入蜀与成都佛教之相关问题

    如宋元嘉、梁普通、大通、中大通、大同等佛教造像[9]。最近几年,成都西安路出土了齐永明、梁天监至太清共五通有题记的佛教造像[10]。以上列举的各地佛教遗迹,如果把它连接起来,我们可以看到今乐山、彭山、...题名碑石刻造像考察初记》《成都文物》1986年第2期。  [8] 袁曙光《四川茂汶南齐永明造像碑及有关问题》,《文物》1992年第2期。  [9] 冯汉骥《成都万佛寺石刻造像》,《文物参考资料》...

    龙显昭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450261141.html
  • 玄奘大师灵骨迁流分供的当代意义

    在今日,玄奘大师的精神仍受到各界极大的重视与景仰。有以其名为大学名者,如位于台湾新竹之玄奘大学(成立于1997年3月25日)[9]。有以其为数字博物馆计划者,如由台湾大学哲学研究所主持“数字博物馆计划...年春,还至长安,时年46。(8)显庆二年,至洛阳,改葬父母,时年56。(9)显庆二年秋,表请人少林寺译经。(10)显庆五年,初译《般若经》于玉华宫,时年59。(11)麟德元年2月,卒,时年63[18]。...

    台湾 侯坤宏

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  • 论敦煌莫高窟《维摩诘经》壁画

    堪称壁画中的精品。   张氏归义军统治时期亦大事开窟且窟内壁画容纳的不同经变达十余种。《维摩诘经》壁画共有九幅,代表作有咸通六年(865)张淮深所开的156窟和张承奉所开的9窟。晚唐经变画内容增多,壁画...

    不详

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  • 敦煌文书《龙兴寺毗沙门天王灵验记》校考

    9]突圆满眼上过,"突过"乃唐宋间习用语,意为极快地窜过去、冲过,元稹《马射赋》:"旁瞻突过,咸惧发迟",这里的"突"字正为此义,只是文中用"圆满眼上"作"过"的另一状语,将"突""过"两字隔开而已....

    杨宝玉

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  • 益阳人物之著名诗僧齐已

    》卷 806 仅存寒  山诗三百余首。 拾得诗《全唐诗》卷 807 凡五十余  首。  (注9) 计有功《唐诗纪事》卷 39 载中唐刘禹锡曾评中唐诗  僧发展的状况云:“诗僧多出江右”台湾中华书局民 ...

    不详

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  • 马祖与中国禅文化学术研讨会综述

    夏令营和冬令营;8.建议拍摄关于马祖的电视片或故事片;9.建议建立一座中国禅宗艺术博物馆和巴蜀佛教历史文化馆;10.建议改罗汉寺名为马祖寺。  文豪,四川省社会科学院哲学研究所硕士研究生  来源:《中华...

    文豪

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  • 印顺的人间佛教思想

    ,也不是专发达精神的生活,乃发达生命的完满生活。这是大乘佛法的本义,学佛的动机,须辨别清楚。”9   三、建立人间净土是当代佛教的任务。太虚说:“佛学所谓的净土,意指一种良好...并非教人离开人类去做神做鬼,或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教,乃是以佛教的道理来改良社会,使人类进步,把世界改善的佛教。”9但是太虚并不是仅仅指出了两者组成了整个世界,更重要的他的思想有...

    黄夏年

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  • 马祖与慧能禅教学精神之比较

    无住无去无来,三世诸佛从中出,将大智慧到彼岸,打破五蕴烦恼尘劳······变三毒为戒定惠”9他特别强调要...中华书局1991年10月北京第3次印刷   8敦煌本《坛经》·26节,《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册第14页,中华书局1991年10月北京第3次印刷   9敦煌本《坛经》&...

    伍先林

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  • 马祖与《楞伽经》·《二入四行論》

    确定,其由後人改作的内容较少9。此点,可以了解马祖在当时所受的尊崇之高。以下仅列《宗镜录》、《祖堂集》、《传灯录》的文本,《天圣广灯录》及《四家语录》中马祖语录的文本,其系统与《传灯录》相近故省略。 ...所见诸境唯所见心”(T9·369c)。更重要的是,《金刚三昧经》的此文位于宣说理入·行入之二入的处所之前。   菩萨心不生境,境不生心。何以故。所见诸境唯所...

    石井公成

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