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2002.07） 这里，吾人所要确立的是步骤(3)所显示的，宗有法之具有宗法一义。以范例一为例，吾人实际上以得知某山(宗有法)确然具有火(宗法)为目的。但是我人或无法直接确认此事，而需要间接地经由步骤(1)与步骤(2)来成就步骤(3)。步骤(1)在于透过知觉或推论以确定宗有法具有因法，譬如藉由知觉以知晓彼山有烟(因法)，步骤(2)则在于确认因法与宗法间的不相离关系，如透过回忆忆及说“如某处有烟，该处即有火...
何建兴
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汉族人士的支持。 2、他受周宾和卫元嵩二人的鼓动。前者是道士，后者是还俗的僧人，两人 都极力诋毁佛教，武帝受他们的影响很深。 3、他迷信纤纬。在北齐流传一种纤纬，传说黑衣人要当皇帝。...佛教本身又罗列了三条“不净”的理由。他认为： 1、释迦牟尼曾娶妻生子，是主不净。 2、佛法中主张出家人可吃三净肉，是法不净。 3、僧徒不守戒规，佛时就有派系，是众不净。 所以他说...
方 之
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完整性与原始性是经得起考验的。而且在现在的巴利圣典中，有丰富的注释书，而南传佛教所依据的教典正是巴利圣典。
(3)禅法次第分明：在《清净道论》和三藏注疏中，依照三藏而详细解释禅修的过程、方法与次第，而这些方法在南传佛国中，有继承修习禅法的阿阇梨一代代的传承。
3.修学佛法的几个条件：
据《杂阿含经》记载，有四预流支(趣入预流果的四种条件)：(1)亲近善知识，(2)听闻正法，(3)如...
不详
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本文的题旨。不过，就研究取向言，由于佛教区域性差异相当大，若等同视之，不免以偏盖全。[2] 若从小区域著手，在空间差异和时间变化上，可以表现高度敏感性。[3] -----------------...八项趋势：（1）在知识上，由天台、华严转向唯识观念论，（2）在信仰上，从净土形式主义转向虔信主义，（3）在实践上，从禅净转向密宗，（4）在文字上，从中文转向巴利文、藏文，（5）在态度上，从仪式工作到...
钟琼宁
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上下行的特殊音调。除了常朗诵《吉祥经》、《慈经》等护咒经典之外，在沙弥仪式、点灯仪式等诸多佛教活动上，更以鼓、铜锣等乐器引导仪式的展开。
(3)泰国：
该国的传统音乐并非印度式音乐，系以...
{3}持续音唱法：为极低音的独唱，一字一音。且音尾拉长，具有和声的效果，乃西藏声乐最特殊之处。
旋律方面亦分节拍性与非节拍性，由多种器乐伴奏。乐器部分则有大钹、小钹、唢呐、法螺贝、铃、犍稚...
不详
佛学论文|因明|五明
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及傳承法師之講解釋義為最佳，因為歷代不斷之口耳傳承是有其殊勝 加持力量的。（3）金剛准提母法門導修＼祈竹仁波切一般來說，受過此傳承法門之灌頂或隨許者，可以自觀化為本尊身相。沒受過此法門之灌頂或隨許者，...去七俱胝佛所說陀羅尼2、若有薄福眾生。無少善根者。無有根器之者。無有菩提分法者。若得聞此陀羅尼法。速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。（訶羅譯）3、若有薄福眾生無有少善根者。無有根器之者。無有菩提分者。是人若...
不详
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)《宋高僧传》卷18《唐虢州阌乡万回传》。见《大正藏》第50册，第823页。
(3)《佛袒历代通载》卷12。见《大正藏》第49册，第587页。
(4)《传灯录》卷27《僧伽和尚传》。见...石泓寺第六窟下壁右上方龛内刻有戴风帽的僧伽和尚像。
(2)四川夹江县千佛岸第91号窟刻有僧伽、万回、宝志三高僧合龛像。全龛共计5尊像，正壁3尊：僧伽、万回、宝志，均戴帷帽。
(3)四川...
不详
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各计成自他性。一论二译。尚生二计况诸部耶。论师以黎耶依持破于地论。故云翻宗。翻者改也。令地论宗破归我摄宗。次明今家斥中为八”
又真谛法师认为阿陀那识为意根，如 《佛性论》卷3：“释曰。心者即...真实性，是第八识所显示之纯无漏、纯无为法。”
如窥基 法师于成唯识论述记如是说： 《成唯识论述记》卷3：“唯无漏依。体性无垢。先名阿末罗识。或名阿摩罗识。古师 立为第九识者。非也。然楞伽经有九种识...
不详
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观点碰撞
“念力医学”有关观点引来多方质疑
观点一:对他人的“念力”
念力医学:对于癌症患者，民间有一说法是“1/3被自己吓死的，1/3被医院治死的，1/3是被其他人咒死的”，其中“咒死”在念力医学看来即是对他人的念力。众多看望病人的亲人朋友，其实眼里心里无不流露出对一个死亡病人的...
陈佳利
佛学论文|因明|五明
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不要伸得太直。3、下巴一定要压到位。锻炼部位：腰椎关节后弯曲的功能，补充体内能量。注：如做对了，最明显的反应是手发热，因为手一伸出去就会感觉到沉甸甸的，接受到了宇宙的能量。 第二节 仙鹤展翅 站姿：同上节。动作：以肩带臂，以臂带手，两臂提起的同时，吸气、提脚跟。气吸满，沉入丹田，意念放在“翅”尖上。憋气3—5秒钟。双臂慢慢落下，同时呼气、落脚跟。要点：吸气一定沉入丹田，双臂落下后，气一定要呼尽。...
不详
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