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  • 千古开莆第一寺

    历经奄、院、寺3个阶段。初名金仙奄,唐黄滔在《莆山灵岩寺碑铭》中记:"……秋一夕,风月清朗,俄有神人,鹤发麻衣,丈余其状,现于堂,曰:'诚易兹为佛宇,善莫之大。'生拜而诺,瞬而失。旋以堂居僧像佛,献其...成员,出访印度、斯里兰卡、泰国、尼泊尔等国家。 广化寺与南洋佛教有着密切的联系,清朝末期,国家混乱,民不聊生,力图恢复的寺僧只好远渡南洋寻求出路。光绪三十四年,通莲、本如、体心3人率先南渡入印尼...

    不详

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  • 中国佛牙舍利赴泰瞻礼护法三团记要

    孝寺知客光伟法师接待我们,31日上午中佛协付会长光孝寺监院明生法师,在光孝寺客堂接待我们一行二十四人,召开欢送会。会后国宗局孙伟处长与泰航联系机票,确定2003.2.1日,即大年正月初一,下午3时55...朱拉篷公主偕丈夫十数人,前来参拜佛牙舍利。应泰方的要求,临时关闭了供奉场地,让公主一行静思念佛,为时约一个半小时。在佛陀城佛教图书馆护法一星期来,参拜佛牙舍利的信众非常涌跃,周一至周五,每日人均有3——...

    了法

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  • 南充佛教团体

    初年,营山县成立佛教学会,会址设县城皇庙内,于1944年12月,学会在城皇庙举办僧侣学习班暨营山县第一届佛教会会员代表大会,到会代表27人,选出常务理事5人,监事3人,释济清法师为理事长。1945年,...宗教活动场所逐步得以恢复。由县级以上政府批准向社会开放,至2004年全市已开放寺院37所。其中市直属寺院2所、顺庆区6所、嘉陵区2所、高坪区5所、西充县8所、南部县5所、阆中市4所、仪陇县1所、蓬安县3...

    不详

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  • 隋唐雕塑

    中国隋唐时代在经历了延续约 3个半世纪的分裂和动荡以后,重新得到统一和安定,进入一个政治经济空前繁荣的历史时期,从而促使雕塑艺术的发展出现新高峰。经过隋和初唐的过渡阶段,融会了南北朝时北方和南方雕塑...外,其余石刻都排列在南面第2、3道门之间,从南至北,计有华表、翼兽、鸵鸟各1对,石马及马□5对,石人10对,还有无字碑、述圣记碑和蕃酋像61身。石刻组合制度化,气魄雄伟,与建筑群相配合,形成肃穆、庄严...

    不详

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  • 佛教与认知治疗

    根本意识不到。  2.初始评估被飞快地重新评估,然后衰减。  3.或者、是否,刺激撞击了个体的自我信念集合,或者,个体的信息加工程序进入了自我中心的范式,然后,更精细的分析会出现。  4.第二步,更...了其认知模型:  愤怒和敌意:  1.个体在瞬时觉察到被另一人侵犯、威胁、贬低。  2.这初始的反应由对方引起,也由个体感到被不公正对待的归因所引发。  3.接下来就是愤怒和报复的冲动。  4.当个体...

    阿隆·贝克著 庞美云译

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  • 石幢

    为他“领受功德”,为自己“罪减福生”而建造的。后来辽太康三年在燕京西戒坛寺为法均大师建的陀罗尼幢,就是在遗塔前的。[附注3]也提到“庶兹尘影,俱变光明”,与经中的用意相同。  三  唐代经幢多刻的是...”是垂拱三年定觉寺主僧志静据杜行顗译本,校以旧梵本,重新勘定的译本,署名为“唐罽宾国沙门佛陀波利译”。  (3)“佛顶最胜陀罗尼经”东京沙门道成等十人,由中天竺法师地婆诃罗领导重译,不避庙讳和国讳,...

    阎文儒

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  • “护法国主”的异曲同工

    ,萧齐诸帝;而萧梁的梁武帝萧衍则差一点就把佛教抬到了国教的地位。他曾3次舍身建康(今江苏南京)同泰寺为寺奴,每次都要朝中文武百官出l亿万钱赎他回宫,3次共出3亿万钱,一下子便使同泰寺发了大财。他还要...

    不详

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  • “现代”背景下的佛教

    的少林功夫剧目。作为少林寺历史上足迹所至最远的方丈,他带队巡演了几十个国家和地区。  “以前是3天只能走一个寺庙,而借助汽车却可以一天走3个寺庙,现代化工具让佛法的弘扬事半功倍。”中国佛教协会副会长...  去年,一位名为“妙觉”的比丘尼走进了这个群落。今年1月,她到江西省庐山东林寺,得到大力支持,僧俗18人带着3辆车10余万元的货物与之同行,走访了众多村落,给1200多患者送去了米油奶等生活用品、...

    唐元恺

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  • 图文:雪山下的文化瑰宝

    代土司30年建成3楼1底印经院   一座占地近3000米、共3层、建筑面积近万平米的楼房,在今天看来,并不是什么大的工程。可是在200多年前(1729年)的藏区,要修此建筑,那的确并非件容易 的事。...,费时30年,建成了3楼1底的印经院。   储存了藏族文化中70%的古籍   中国的万里长城被列为世界八大奇迹之一。中国藏区的《格萨尔》被称为世界最长的史诗。作为《格萨尔》故乡的印经院的经版,也可谓是...

    胡庆和

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  • 关于八触的辨析

    一般,一切无碍。  3.明净:内心明觉,不昏昧,心中没有恶念与烦恼。  4.喜悦:身心处在虚豁轻安的喜悦中。  5.乐:每—毛孔及每一刹那间心者在禅乐中。  6.善心生:心中自然产生有利他人的善心。 ...更差些,这便属于生病触与生盖触,其发生的病因有以下八种。  1.所修的功法不正确。  2.认识有问题,过份执着触相,或心情紧张、恐怖。  3.带功人本身附有不洁之气,或同修人中有病气干扰,于是受到不良的...

    不详

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