找到相关内容17455篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 北京文物地点总汇--西城

    马海德旧居   后海北沿24号。马海德生在美国,祖籍黎巴嫩,1933年获日内瓦医科大学博士学位后来华,为消灭麻风病、性病作出重要贡献。   田间旧居   后海北沿38号。诗人田间的故居。四合院有4间倒...采用四合院布局。山门3间,通面阔8.5米,通进深6.2米,石券门。正殿3间,前带廊,通面阔10米,通进深8米,配殿东西各3间,通面阔10米,通进深4.2米,是保存较好的小型佛庵。西城区文物保护单位 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391857235.html
  • 慧沼《劝发菩提心集》研究

    》之研究,探讨《劝发菩提心集》之思想源流及现代意义。  3文辞丰美,意蕴深远:归纳《劝发菩提心集》中所运用之重要修辞技巧,以增进对其内容之理解。  4修学门径,值得推广:证明《劝发菩提心集》的修学门径...------  【文章目次】   第一章 绪论1  第一节 研究动机与目的1  第二节 文献探讨4  第三节 研究范围与方法9  第四节 研究步骤与架构 10  第二章 慧沼与《劝发菩提心集》 15 ...

    吕姝贞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010658567.html
  • 参悟佛教(2)

    寿经》等4部。吴国译经,始于武昌,盛于建业。支谦专以译经为务,所译典籍广涉大小乘经律,共88部,l18卷,现存51部,69卷;康僧会译出《六度集经》9卷等。当时译经,大小乘并举。小乘经典强调禅法,注重守神养心(“守意”);大乘偏重般若。这个阶段的译经工作和对教义的宣传、研究,为魏晋南北朝时期佛教的发展打下了初步的思想基础。此外,这个时期的寺塔建筑、佛像雕塑也各具规模,但今存极少。  4、南北朝 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033958734.html
  • 印度心感动

    的种姓制度  陆、 景点简介  甲、南印度:  一、清内:  1、玛莉娜海滩  2、高等法院  二、马哈巴利普兰  1、 阿尔珠那的苦行浮雕  2、 克里须那石窟寺院  3、 克里须那的牛油球  4、...、圣方济教堂  2、中国式渔网  3、荷兰宫  4、骨董街及犹太教堂  乙、西印度  八、奥兰卡巴 P12  九、阿旃陀石窟 P12  十、爱罗拉石窟 P13  1、佛教石窟  2、印度教石窟  3、...

    施铭煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16232859899.html
  • 非营利组织与外部支持者行为探讨--大乘佛教组织在台湾地区为例

    48  2.2.4 大乘佛教主要佛学理论坦讨 50  2.2.4.1 大乘与小乘的定义 50  2.2.4.2 大乘佛教施教义简介 51  2.3 连锁加盟相关文献探讨 54  2.3.1 连锁加盟...Theory 4th,ed.,1988.   33. Hunt, shelly D. and John R. Nevin, “Power in a channel of Distribution : ...

    林佳男

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294060261.html
  • 元代的藏传佛教宁玛派

    译《吉祥秘密心经》,是以密乘百部本尊之共主金刚萨捶为主要本尊的经文,全经22品,即1、序言品,2、生起圣俗二谛菩提心智慧品,3、抉择诸法品,4、安立字曼轮品,5、成就幻网等持品,6、立坛品,7、集坛及...)在后藏一带弘传,曾传法于第四世噶玛巴活佛乳必多吉(1340—1383年);由益加瓦在康区和前藏工布一带弘传;由益希坚赞弘传于汉地和蒙古地区;朱古巴在前藏地区弘传,曾传于达敦和年敦等大师。[4]由此...

    蒲文成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445561133.html
  • 玄奘大师灵骨迁流分供的当代意义

    中国佛教史上,或在民间传说中,都具有极高的地位。就中国佛教史而言,梁启超称赞说,玄奘法师“为中国佛学界第一人”[3]。罗香林称誉,玄奘是“中国佛学界空前伟人,所译经典之富,世无伦比”[4]。慧风说,玄奘...玄奘足迹,用4个月时间,重走西行取经之路。2006年7月19日,他们从广州出发至陕西西安,徒步走过中国境内的陕西、甘肃、新疆后,再穿越巴基斯坦、尼泊尔,全部行程万里,将于11月20日抵达印度那烂陀寺,以...

    台湾 侯坤宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460661212.html
  • 浅谈陕北民间石窟造像艺术

    脚的坐势。工希查布说:“两足少展而足胫左上右下,相交于二膝下者,谓之莲花跏跌。”  4、善跏跌坐。是两足下垂的形象,工希查布又说:“坐高座而两足下伸者,谓之善跏跌坐。”  立佛像与足下所踏之莲花。立... 4、生子忘忧恩。图之东,慈母怀抱小儿,父亲用手摩抚其妻,二人共弄小儿,在有乐以忘忧的神态。  5、燕苦吐甘恩。图之西,刻出慈母抱着小儿,小儿手中作持饼的形象。  6、回乾就是湿恩。图之东刻出慈母卧在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470461276.html
  • 论中国佛教忏法的理念及其现代意义

    ;一类是依五悔法门(礼拜、忏悔、劝请、随喜、回向),修习止观的行法[4]。但是,忏法之所以具有中国佛教的特色,其原因在于受到中国本土文化的影响,尤其是儒家、道教的思想。然而,中国佛教忏法依据经典所开示...     4、十方法界农民工商、医卜杂流、贵贱男女、十类人伦并诸眷属     5、十方法界四类受生、五趣所摄、山间海底、阿修罗众并诸眷属     6、十方法界焰口鬼王、三品九类、诸饿鬼众、横死孤魂并诸...

    圣 凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522461566.html
  • 杜顺是文殊菩萨化身

    五十要问答》2卷、《华严经内章门等杂孔目章》4卷,智俨称为华严二祖。   杜顺法师于贞观十四年(640)冬,身无疾苦,忽告门人:“生来行法,令使承用”。言讫,坐化于南郊义善寺...不即空,以即空故。这是说实色与真空不能一致,真空才是空的本义。3、色不即空,以即空故,这是说只有不即不离才是真空。4、色即是空,这是说凡是色法,必不异空,一切法都是真空。   明空即色观亦有四门:1...

    竹音

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525061596.html