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释尊本身所说的经典来讨论，遂在西元纪元前后，从有部分裂出来，反对有部。在《大毗婆沙论》中，将譬喻者（Dār??āntika）11 视为经部的一派，将《成实论》12 认为是经部系的论书。虽然
《...譬喻者大德法救童受喻鬘论之研究”，《日本佛教学协会年报》第一年）。（参原书p. 276）
12 关于《成实论》，古来有种种说法，但是根据其内容，最接近经部说。几乎大部分的说法与经部一致...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
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太极所捏 造。 [ 注 12] 孟森氏在另著〈满洲名义考〉中，又考证“大 莫弗瞒咄”的称谓，认为“莫弗”两字，即女真人称长老之“ 马法”，“瞒咄”则为尊称，在隋唐时，夷人已...年，吴[日+含]从《朝鲜实录》中见李 ─────────────────────────── 注010：〈满洲名称考〉， 转载于《东方杂志》 10-12，(民 ...
王俊中
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也称“石幢”，如在陕西西安终南山唐真空寺唐文宗大和六年(832)所建的经幢，上刻“大佛顶陀罗尼”，其上的纪文则作“大唐真空寺奉为国及法界众生敬修大佛顶陀罗尼石幢纪”。[12]唐代经幢上的铭记，多称经幢...1.48米 缺幢盖、基座 张乃翥，〈龙门藏传读跋两题〉，《敦煌研究》2(1993) 11 僧贞行、尼了性等造幢 唐德宗兴元五年(789) 4米 〈陕西所见的唐代经幢〉 12 普贤寺幢...
刘淑芬
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校定的 〈 荆州玉泉寺大通禅师碑铭并序 〉， 就以《唐文粹》、拓本、《文苑英华》、《张燕公集》、 《全唐文》、《兴隆佛教编年通论》、《佛祖历代通载》等七种版本校读，亦为前人未有之事。(注 12 ) ...昭和六十年 [1985] )，页 211-599。 注 11柳田圣山：《研究》，页 96-100。注 12 同上注，页 497-516。
页420
生平事迹以此碑为基本纪录，《传法宝纪》有传。《...
冉云华
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受记)，4、讽颂(伽陀、偈)，5、自说(优陀那)，6、因缘(尼陀那)，7、譬喻(阿波陀那)，8、本事(伊帝目多伽)，9、本生(阁多伽)，10、方广(毗佛略)，11，未曾有法(阿浮陀达摩)，12、议论(...自然界一些奇妙壮观的变异。这几类都包括在未曾有法里面。 12、议 论(优波提舍，论义) 这是指与略说不同的广说，是一种详细注释的说法。并不一定是佛所说的。后世阿毗达摩论书也可以包含在论议中。所谓...
宽忍法师
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真言，8、开咽喉真言，9，七如来名，10、发菩提心真言，11、三昧耶戒真言，12、施食真言，13、乳海真言，14、普供养真言，15、奉送真言。自此以后，施饿鬼食便成为修密法者每日必行的仪式。 ...》释文。玄奘西游印度时，对此塔及塔附近的其它遗迹皆详加记载。唐贞观十九年(645)黄水县令王玄策曾至此，并于塔西立碑。现存的大塔系12，13世纪间缅甸国王所修造，高52公尺，外观九层，内部实仅两层，...
宽忍法师
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，上虞罗氏铅印本，甲子（1924）正月刊。 7. 见郑振铎＜三十年来中国文学新资料的发现史略＞，载《文学》（上海）二卷六号，1934、6。 8. 《敦煌文学作品选》代序，中华书局，1987，12，...声，便一一说其经题字了，便说经本文了，便说“十波罗蜜”等了；（3）便念念“佛赞”了，便“发愿”了，便又念佛一会了，回（向）、发愿、取散，云云。[12] 上文所述为俗讲讲经的仪式。为了便于说明，现将它...
车锡伦
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并不能十分确定有个好的收成，但期望有个好的收成，在期望中就产生行动（注12）。他的妻子并不能确定是否有托钵僧来访，而不得不本来是给他人的食物给托钵僧，她期望没有人来访，但她却将盛著食物的盆子放在火炉上...－samsdya。
（注12）TSP，P。3.5。
（注13）同上并参照Sarradarsanasangraha P。4（Poona，1924）。
（注14）W。James，...
张尚德译
佛学论文|因明|五明
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说一切众生皆有佛性。 (3)为离虚妄执 众生有二种“虚妄执”过失：(1)本无，(2)客(注12)。 “本无”者谓在如如理中，本无人我，而作人我执，此执本 无。若执人我则起无明，无明起业，业则起...虚妄法，不识真实如来功德，于他人又不 能起大悲心，佛陀于是说佛性，使众生知虚妄过失，法身真 实功德，于他人起 ──────────── (注12)《佛性论》卷一(《大正藏》卷三一，页787上)。...
释恒清
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Religious Studies, 12 /2-3 (1985), 141-72。
(注 2)一如威廉(William F. Powell)在 "The Record of Tung-shan" (...而负有盛名，就好比冉云华先生所道：“我们发现了庞大且空前(历史的)数目的典籍。”(注12)但是当这些典籍以每八年的速度就编纂成一部主要编年史时，相对之下，精确性的要求也就大幅减小；显然地，此时的禅学正...
吕凯文译
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