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  • Tthagata.

    not to be construed baldly as a general definition. (iii) Rhys Davids(1) and ...--- 1 In a note to p. 147 of his " Buddhist Suttas " Rhys Davids does not ...

    Chalmers, Robert

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322272908.html
  • Vietnamese mode of self-reference

    Philosophy Vol. 4 No. 1 1994 Pp.53-70 Copyright by Asian Philosophy ------------------------... [1] Thisconfirmation can be purchased, however, only at the expense of rejectingcertain early ...

    Steven W. Laycock

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325272931.html
  • 民国高僧弘一法师

    南山律后,曾对天津新刊的《南山三大部》,和他自己从日本请回古版的《南山三大部》等进行相互检阅,对其进行大量的整理与校释,以方便于后人的学习。   1、校录:他的校记,最初是对当时天津刻经处出版的《四分律行事钞资持记》。(依日本续藏经原本抄写)他当时校对的其它版本有:(1)、日本续藏经原本(此本所据者,为日本贞享三年刊钞记会本);(2)、日本宽文十年出的,大谷大学藏本。(日本大正新修大藏经中所载)(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
  • 当代台湾如来藏思想的诤议与响应

    藏说讥评为梵天化的佛教,而是正视如来藏说在大乘佛教的发展过程之中的积极涵义,而加以解说,我曾在〈印顺的如来藏思想之研究:印顺法师如来藏学及其在对比研究中的特义〉[1] 一文对于印顺法师的如来藏思想研究...学解决诠释冲突之道。首先,底下从(1)诠释活动、(2)诠释的效果历史意识和(3)诠释的效果等三点来阐述西方的本体诠释学的内在脉动的三个环节:  第一,就诠释活动是人的实存开显存有之真理而言:诠释活动是...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113574060.html
  • 千万不要死于无知

    茶甘宁,茶甘宁是提高血管韧性的,使血管不容易破裂。很多人脑血管意外来北京治疗,医院每死4个人就有1个是脑出血,这很危险。脑出血没法治,就怕生气,一生气一拍桌子一瞪眼,脑血管崩了。这个我见得太多了,那天...温饱怎么办?没解决温饱,你饿死了跟这有什么关系!大家都知道钱和权都重要,有人跟我提到"有权才成"。我们知道,最有权的是中国皇帝,远的不说,就说清朝,有13个皇帝,同治19岁死的,顺治23岁,咸丰31,...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 玄奘瓜州、伊吾经行考

    1997年第3期, 113页。   [24] 前引斯坦因:《玄奘沙州伊吾间之行程》, 27页。 ...  玄奘瓜州、伊吾经行考   玄奘法师西行求经之路最为艰难的路段,是从瓜州(今甘肃省安西县锁阳城)到伊吾(今新疆哈密市)的一段。在这段长达九百里[1] 的旅途中,玄奘法师“渡瓠芦河,出玉门关,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779200.html
  • 战后台湾佛教史料的查找与运用

    1)由官方所主导的期刊,如《南瀛佛教》,(注2)近年来成为研究日据时代台湾佛教不可或缺的重要资料。而日据时代无论官方或民间所发行的报纸,似乎也成为研究者的一项利器,例如《台湾日日新报》等。另外,...走向,就是“人间净化”。以下就来谈谈各类期刊的历史与所收藏的单位。   (1)台湾佛教:创办于1947年7月,是国府迁台前一份联络省内佛教界的重要刊物。当时的发行所是设在台北市东和禅寺,(注4)并以...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122880961.html
  • 从六师外道的考证而说到般若与业力

    kasyapa  异译——不兰迦叶、老迦叶、桔刺孥、布刺孥、补刺那迦叶、布赖那迦叶、布刺孥迦叶波、晡刺孥迦摄波子。  (1)《长阿含沙门果经》——不兰迦菜告阿阁世王言:王若自作,若教人作,斫伐残害,炙炙切割...异译——末伽梨瞿舍利、末伽梨拘舍梨、末伽黎拘舍离子、末塞羯利瞿黎子、末揭梨子、末揭梨拘舍梨子、摩娑迦梨虞婆子、末伽梨瞿舍梨子。  (1)《长阿含沙门果经》——末伽梨拘舍梨告阿阇世王言:大王,无施无与,...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101087105.html
  • 孙悟空形象出自闽北宝山

    党项人以猴为图腾而提出异议,认为孙行者的故事起源于西北党项人中。而徐晓望先生则在他的专著《福建民间信仰源流》中,指出西北说的明显弱点。他认为孙悟空的原籍在福建:1、宋代福建文献中最早出现猴行者。宋代《...第五期)。   该墓的发现意义十分重大:1、它是历史遗存的有关文字资料之外的不可多得的重要实物佐证,是研究西游故事主人翁转换或成型的重要实物资料。闽北、闽东、福州乃至福建各地至今保存下来许多祀奉齐天...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390570.html
  • 内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘

    手法凿刻出的覆钵式佛塔24座,高约1.5~1.8米,样式大致可分为两类,一为密檐式佛塔;一为舍利式佛塔。一些塔的腹部凿有椭圆形石洞,内装高僧骨灰和绢纸残片。此外,山头上还有用整块巨石雕刻的阁楼式13层佛塔1座,高1.6米。石山顶部的平台上还遗存有大型庙宇建筑遗址,残存基址高1米许,均采用长方形巨石条和模印有回鹘蒙文经咒的大砖砌墙,庙宇基址由三部分组成,依次排列,呈正南北方向,面积约1200平方米。...

    格桑益希

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html