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思想的条理和联系的技术”[3]（P.386），而这种技术则是一种“形式论证”，是“凭形式的力量得出结论”[4]（P.573）。他指出：“所谓的形式论证，我理解为不仅是指在学院中所用的那种经院式的论证方式，而是指凭形式的力量得出结论”，“一篇开列得很好的账目，一种代数的演算，一种无穷小的分析，在我看来都差不多是形式的论证，因为它们的推理的形式都是已预先经过推证的”[4]（P.573）。 亚里士多德...
翟锦程
|佛学论文|因明|五明|
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三千六百七十六卷，乃后代祖师在此土撰述，本非佛旨，无庸翻译等语。所奏甚合体要，自应照拟办理……”（注：中国第一历史档案馆编：《乾隆朝上谕档》页281-283，乾隆三十八年二月初十日。）并选派人员包括总裁4人，副总裁3人，提调官5人，纂修官9人，收掌官18人，阅经总裁1人，阅经副总裁4人，办理经咒喇嘛4人，校对喇嘛4人，总校僧人2人，诸经僧4人，共96人。其中总裁有和硕质亲王永榕、多罗义郡王永璇、太子太保文华...
翁连溪
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一至十世纪，古印度佛教徒携带大批写有经、律、论三藏之贝叶经，前往中亚、我国新疆、西藏和尼泊尔等地区弘扬佛教，此等地区之佛教徒亦往印度学习佛教，带回大量之贝叶经。(注4)这对佛教和佛教文化的传播、发展...贝叶经相关参考资料，如：哪些馆有典藏贝叶经及贝叶经的种类等，提供读者更多的讯息。 (4) 常用的贝叶经，可提供影印本借阅。 (五)保存与维护 贝叶经由于材质特殊，在维护管理上需考虑温度、湿度...
释舜惠
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个人想使自己的生活充实，而不是把自己交给有若浮云一般东西，不是急不可待地让自己为过眼烟云的幻象所惑，也就是 说，既不使自己的生活百无聊赖，又不无谓奔忙，那么，就必得要有某种更高的东西存在。”〔4 ... 〔1〕〔6〕〔7〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔14 〕汪曾祺《晓翠文谈》第38、10、129、108、26—27、 34、4、24页， 浙江文艺出版社1988年3月版。 〔2〕慧远《三...
林江/石杰
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法苑珠林》卷100《兴福部》，《大正藏》卷53。)玄宗时5338所，(注：《唐会要》卷49；《唐六典》卷4；《旧唐书》卷43。)武宗会昌毁佛时，拆毁的寺院是4600所。(注：《唐会要》卷49；《旧唐书...兖州(8)、汾州(8)、常州(8)、梓州(8)。上述10个州，南方6个，北方4个。 唐前期有三个寺院密集分布带，二个在南一个在北方。最大的一个在今江苏、浙江境内，为邗沟—江南运河沿线分布带，北起扬州...
李映辉
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在《最早的佛經譯文中的東漢口語成分》一文中認爲此經是支讖翻譯的，但後來在《關於初期漢譯佛經的新思考》一文中又排除了[4]。因此這部經的譯者有討論的必要。 我們以支讖所譯《道行般若經》爲基本參照，比較...諸阿羅漢辟支佛所不能知，何況世間人當所聞知。（《佛說內藏百寶經》，17，751b） 就《道行般若經》來看，此經用阿羅漢89次，用羅漢22次，其比例與《伅真陀羅所問如來三昧經》相差懸殊。 4．分衛/分越。 ...
史光辉
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群体结社的传统，远在庐山东林就有慧远组织的僧团，以僧人为主体而包括了在家居士的“异质团体”。一方面，这种团体形式的信仰方式，导致简单易行的净土念佛的宗教仪式（4），另一方面，则是...中国历史上宗教活动方面最早的民间宗教团体，以宗教团体的活动形式，类似于“团体的神”（4），促进了民间社会的文化建设，构设了近世以后的中国民间传统。
这种对于佛教信仰的生存技术...
李向平
佛学论文|因明|五明
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法界的，而不仅仅是人本的，在这个问题上的疑惑实际上就是在具体问题上否定、或怀疑六道的存在。对于六道轮回、三世因果，印顺法师泛泛地说时也是肯定的；但一到了具体问题时，就开始说龙宫是和龙族、龙比丘有关[4]，说普贤、文殊菩萨、大日如来等是众生虚构和想象的[4]，阿弥陀佛是太阳神崇拜的净化[4]，佛经上说佛之伟大、寿量久远是后世众生之想象、怀念[4]！其实，骨子里就是对三世因果、六道轮回信不及，对菩萨、...
不详
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现代佛教史的研究上取得了一系列重要成果，如邓子美的《传统佛教与中国近代化》[4]、何建明的《佛法观念的现代调适》[5]、徐荪铭的《世纪佛缘》[6]、潘桂明的《中国居士佛教史》[7]、陈兵与邓子美的《...初步的研究。这些研究丰富、细化了中国佛教史的研究内容。 （4）僧官制度史、佛寺文化史等专题性佛教史的研究取得了一定的成果，主要有谢重光、白文固合着的《中国僧官制度史》[23]，张弓的《汉唐佛寺文化史...
宣 方
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赵海洲 [南昌]农业考古，1997年第4期 87-91页 一、茶不发现于僧，但僧茶不分家 如果说《神农本草经》这段话是最早可信的依据，那么“一日遇七十二毒，得茶而解之的“尝百草”的神农，便是...牛酩等物加进茶中。（3）苏纽某国王曾连续八日举行大飨宴。这种大飨宴也喝点心牛酪的茶汤。会后，信士们游山穷人携带茶锅、茶碗，在山腰上烧水喝茶，享乐一天。（4） 中国佛教传到日本等国，也是与传播茶叶同步...
赵海洲
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