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  • 菩提心影:人生篇(五)

    别离苦、冤憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦。  (3)二十五苦——三界、九地,共二十五处,生死未了,无非是苦(因时间所限不能细解)。  (4)无量无边苦——世间一切烦恼皆是。  吾人欲平贼,必先知贼之所在...所吹,还复如故,如是苦痛,呼吸无间!  (4)铁床、铜柱……等。  次言饿鬼苦:饿鬼由过去贪业感饥饿报,类有多种,喉如针锋,腹如斗大,见清水则变为脓血,长劫饥饿,其苦殊烈!或曰:“幸勿作迷信谈,以不...

    慈航法师

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  • 敦煌莫高窟现存旦期洞窟的年代问题

    研究所提出了这组洞窟可以早到公元421年至439年左右的北凉时期。(注4)我们认为这个新说,在目前还没有发现更多的新资料的情况下,是值得商榷的。  五十年代,我们探讨莫高窟这组洞窟的年代问题时,曾因《...,第2卷第五期,1951年5月,页229-230。  注3参看陈明达等《敦煌石窟勘察报告》,《文物参考资料》,1955年2期,1955年2月,页39-70。  注4参看樊锦诗等《敦煌莫高窟北朝洞窟的...

    宿白

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  • Dialogues with Death: The Last Days of Socrates and the Buddha

    East and WestVol. 50, No. 4 (October 2000) pp. 525-558Copyright 2000 by University of Hawaii ...Philosophy East and West, Vol. 50, No. 4 (October 2000) The tiger, having taken the young bhikkhu [...

    Matthew Dillon

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  • How not to criticize Nāgārjuna

    and WestVol. 34, No. 4 (October 1984) pp. 437-445Copyright 1984 by University of Hawaii ... East and West, Vol. 34, No. 4 (October 1984) Interest in Mādhyamika continues to increase, and ...

    David Loy

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  • Setup, Punch Line, and the Mind-Body Problem

    East and WestVol. 50, No. 4 (October 2000)pp. 584-613Copyright 2000 by University of Hawaii ... Vol. 50, No. 4 (Oct. 2000) This essay will attempt to apply certain general principles and ideas ...

    Brook Ziporyn

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  • 阿赖耶识与真如及唯识古学今学辨析

    南北之殊也”[3]   湛然也指出:“陈梁已前,弘《地论》师,二处不同。相州北道计阿黎耶以为依持,相州南道计于真如以为依持。此二论师俱禀天亲,而所计各异,同于水火。”[4]  《法华文句记》卷七中说:...)藏识、(2)圣识、(3)第一义识、(4)净识、(5)真识、(6)真如识、(7)家识、(8)本识;其中家识和本识是这样解释:“七、名家识,亦名宅识,是虚妄法所依处故;八、名本识,与虚妄心为根本故”[...

    袁经文

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  • 道安避难行状考

    遂复率众入王屋女休山。顷之,复渡河依陆浑,山栖[4][4] 木食修学。俄而慕容俊[5][5] 逼陆浑,遂南投襄阳。[6][6]  为叙述方便起见,本文的考证主要围绕上述记叙进行。除《高僧传》外,《出三藏...道安初见佛图澄  2 避难濩泽  3 避居飞龙山  4 在太行恒山行道  5 武邑讲经  6 回邺都  7 入住华林园  8 到牵口山  9 冉闵之乱到王屋女休山  10 陆浑被逼  11 到达襄阳 ...

    方广锠

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  • 圣凯法师:论三法印的现代意义

     2、无常 3、无我 4、空 5、涅槃   一、前言   三法印,即是诸行无常(anityq4 sarva-sa/skqrq4)、诸法无我(nirqtmqna4 sarva-dharmq4)、涅槃...法印是“三大理性的统一” [4],三法印具有真实性、实践性及“从无我贯彻一切”的统一性。同时,印顺法师在《以佛法研究佛法》一文中[5],以三法印为佛教研究...

    圣凯法师

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  • 北京的佛教寺庙

    600年前的古物。钟高6.94米,最大直径为4米,深0.7米,总重量为46.5吨,被誉为"中国钟王",钟声洪亮数里可闻,钟体内外铸有《华严经》全部80卷文字共23万之多,全用楷书书写,故又名"华严钟"。  ...大明寺,明正统年间改为"护国资福禅寺"。公元1663年康熙皇帝来此,建山亭,设御座,植果竹,寺庙规模扩大,当时寺庙地产3.65万亩,僧人300多,庙场占地方园4平方公里。解放后,这里曾设师范学校直至...

    不详

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  • 显通寺建筑与塑像

    三间。下层中间为石券门洞,长15.4米,宽13.6米,可供游人往来。上层为木构建筑,十字歇山顶,二层三檐,上下四出廊,每层各有露明柱12根。顶脊四端,置有四个跃跃欲腾的龙头。檐角翘起,悬吊着12个风铃...深沉悠长;声音洪亮。所以,在钟楼正面的石券门洞额上,嵌着“震悟大干”四个楷体金字的横幅石匾一块,长1.6米,高o.7米,字径0.4米,青石阳刻,蓝底,是明天启四年(1624)秋尚赏司卿姜吉礼立的。它的...

    树仁

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