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起来了。这种可能性质就是:确知的而同时又是不确定的,也就是说随时随刻可能的。”[18]对常人关于死亡及其悬浮而入此在的方式的日常话语所进行的充分阐述已把我们引到确定可知与不确定性这两种性质。现在就可以用...16][17][18][19][20]海德格尔：《存在与时间》，陈嘉映等译,熊伟校, 北京三联书店1999年12月第2版，第1页，第1页，第372页，第274页，第276页，第279页，第282页，第...
江向东
|佛学论文|因明|五明|
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丛中，由这位大德引至正路，遂使一天念诵一段佛教大典之习俗未有中断，并立下誓愿，直至今世宏扬此法。
其次，生无上菩提之根本愿瑜伽菩提心，此后利他时不弃菩提心，五无间业[18]亦不衰减，与福空...不可思议之奇迹。细分各部分论述的话，如下所述。法王萨班18岁时，梦见在具吉祥萨迦寺之祖婆护法布巴身边坐有一位黑色皮肤、神智敏锐的班智达，自称是第二觉者世亲大师[28]，他随之学习《阿毗达磨俱舍论》一个月。...
不详
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；阿育王役使鬼神造塔，自然也不可信。但问题是，为何有这些怪异说法？难道纯为胡说八道？ 释道安、朱士行等《经录》言，秦始皇时，外国沙门释利防等18人手持佛经与19份释迦牟尼真身舍利宝匣，历时4年，穿越...大都认为早在商代中原与西域之间就已经开发出一条玉石之路）。因此，释利防等18人在秦代到中国弘法，也不是没有可能的了。 东汉明帝时，白马驮经，佛教传入中国，这是史家公认的。几十年后，西域安息国太子安世...
不详
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19），是宗喀巴的译师。护法神（称犀甲护法，编号20），五骷髅为冠，三目，头后有七面三角形幡旗，圆形项巾，右手挥舞宝剑，两腿叉开骑于马背，周身饰火焰纹。无量寿佛（编号18）。 第九组为白度母和绿度母。...（编号28），周仓（编号18），关平（编号86）。三尊造像为武将服饰，关羽倚坐，右手似在捻须，左手置左膝上，有圆形头光。周仓立于右侧，右手持偃月刀。关平立于左侧，身背宝剑。 另外还有几尊造像较具特点...
不详
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云南省宾川县鸡足山“佛牙”：相传“释迦牟尼十大弟子之一的迦叶，抱金缕袈裟、携舍利佛牙，来鸡足山，设置宣讲佛法的‘道场”’。资料不详。 18、辽宁沈阳辽滨塔“佛牙”：近年，辽滨塔进行了全面维修，维修古...罗多曾向中国求取佛牙未得；又求诸锡兰，1197年迎请锡兰佛齿供养。 26、缅甸敏贡佛牙：18世纪，缅甸国王孟云先后向中国朝廷赠送金塔、佛像、石长寿佛、贝叶缅字经、驯象、缅甸国布等(《清朝文献通考》卷...
不详
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包括净土信仰、观音信仰、地藏信仰等菩萨信仰以及三宝崇拜、化身佛崇拜等内容。并大都有重形式轻义理的法事仪式。 宝顶的净土信仰主要是西方净土信仰。集中表现在通编为第18号石刻内容是《佛说观无量寿佛经》十六...西方净土。各于日下，以十字记之。”所以后人曾批评他“宗颐的净土思想是唯心净土与西方净土的结合，但没有融合。”“宗颐心醉念佛，称唯心净土自性弥陀，同时欣求客观净土，陷于自语相违，自欺而不自觉。”宝顶第18...
侯冲
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，1989. [18]张君劢.新儒家思想史[A].黄克剑（编）.中国现代学术经典：张君劢卷[M].河北：河北教育出版社，1996. [19]杨向奎.清儒学案新编[M].济南：齐鲁书社，1985. ...及泰州门人求体于无善无恶的狂禅的反动。对这些狂禅者，逻辑训练是没有用处的，因为他们所求的，是非对待者，是没有善恶之分的体。他们的另一说法是，应以自然方式求体，也就是说，不要加以丝毫人为之力。”[18]...
赵伟
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17掉举：身心轻躁浮动，时而亢奋，时而颓丧，精神不安定的状态。 18失念：对于曾经历过的人、事、物以及所修善法，不能明记于心。 19不正知：对于所观察的境界，产生不正确的想法... 18势速：诸法的生灭，流转迅速。 19次第：诸法的生灭流转，前后引生有一定顺序，而不紊乱。 20方：方是方位，如东、南、西、北。 21时：时是时间，如过去、现在、未来。 22数：数...
不详
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行业，过著合法生活的正业来维持生命。 (18)八正道：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。 (19)三十二部份：①头发②在身上之毫毛③指甲④牙齿⑤皮⑥肉⑦筋⑧骨⑨骨髓⑩内 肾(11)心(12)肝(13)肋膜(14)脾肺(15)肺(16)肠(17)肠间膜(18)胃(19)排泄物(20)胆(21)痰(22)脓(23)血(24)汗 (25)脂肪(26)泪(27)手心脚底所排汗液(...
不详
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的事项和活动，必须纳入依法管理的范围。”[18]与中央6号文件的相关论述相比较，这一表述讲清楚“宗教事务”的内涵与外延，强调了“宗教事务”的公共性。这一表述既符合政府管理社会事务的职能，又消除了宗教...17] 参见王作安：《中国的宗教问题和宗教政策》，宗教文化出版社，2002年，第123-124页。 [18] 《江泽民文选》（第三卷），人民出版社，2006年，第385-386页。 [19] 参见...
王作安
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