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  • 当代佛教建筑所反映的佛教生态

    金黄色或绿色的琉  璃瓦, 屋基平直,装饰虽不多,但金碧辉煌,和东洋风佛寺  色调几成对比。六甲的龙湖岩寺的前殿(图 6 )就是一例。  当代的台湾佛教建筑, 虽有以上所述三大承袭的源流,  但此种承袭...禅家修行为目的,其中  “禅修中心”的建物作风, 采图形的造形,注重采光,空气  流通,以营运出宁静、柔和的禅修环境。 其他的建物也尽量  在外观上配合,使整体有协调之美。(图 10 )(注 4 )  ...

    陈清香

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  • 湖湘学派与佛教

      胡寅则亦曾自称“武夷居士”5胡籍溪曾经开过药铺,名“胡居士熟药正铺”6。明显表示胡宪也是居士,而且直到晚年还信奉佛教,以其.精湛的玄妙之理。张南轩早期可能也与寺僧又往来,而且其家就是奉佛斋僧,这...12月版。  5 《罗汉堂记》,《崇正辩·斐然集》第455页。中华书局1993年12月版。  6 〈朱子语类〉卷101〈程子门人——胡康侯〉第2582页。中华书局1994年3月版。  7 《宋元学案》...

    王立新

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  • 嘉兴大藏经的特色及其史料价值

    之费不过四十余金。即穷乡下邑山陬海  隅之人,可以酬终年不见之叹,岂不幸甚。”(注6)   在当时的佛教界里,大藏经的装订风气,仍然盛行梵荚  本方式。一般的看法是,梵荚本典雅庄重,较能...5) 同前注。  (注 6) 冯梦祯:〈刻大藏缘起〉,径山志(一),四三六页  。1980,台北,丹青版。  (注 7) 同前注。  (注 8) 见密藏〈募刻大藏文〉,《密藏开禅师遗稿》卷上  ...

    蓝吉富

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  • 中國佛教在臺灣之發展史

    的漢移民在今天臺南市區興建了崇祀醫神吳真人(又稱大道公、保生大帝)的慈濟宮(又稱真君廟、關山廟)也有明確的記載。6「大眾信仰」隨移民東渡,盛行於閩粵的佛教也於是時隨緣來臺,應是合理的推論。7臺灣佛教...義不帝胡,並藉佛教之名,潛身為僧者甚眾,並在暗中窺復明室,加以清室攻臺之敗將,亦多薙髮為僧。10 海會寺原為北園別館,為鄭經之母董氏養老之所,入清後曾荒置康熙二十九年臺灣總兵王化行,臺廈道王效宗等「...

    許勝雄

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  • 刊本大藏经之入藏问题出探

    今亦不无删汰,俾归严净。[6]  此外,雍正在其所撰《拣魔辨异录》卷首〈谕告文〉中,及其《御选语录》〈总序〉中,都明白宣示他对拣别邪魔的用心,以及对丹霞、法藏(密云圆悟派下)、弘忍等禅师的憎恶。近人...雍正著作之外,其中所收的《维摩诘经》也曾被随意删改,而全未注明原委。[10] 白云宗主持的《普宁藏》也“徇私”选取该宗祖师的著作入藏,凡此都可以窥见古代人编辑藏经,态度并不尽然严谨。五、结语  抛开...

    蓝吉富

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  • 晚明佛教复兴运动背景的考察--以憨山德清在金陵大报恩寺的磨炼为例

    上远驾儒佛调和论的努力。蒋义斌博士的学位论文宋代儒释调和论和排佛论的演进即为此一方面的研究,(注6)读者可以参看,兹不赘言。黄宗羲生当明清鼎革剧变期,对明末之狂禅派大不以为然;对禅宗僧徒亦有苛评。在明...九)重返曹溪和圆寂(1622-1623)这样的分期,其实是照憨山老人自叙年谱疏注上所述的行谊而划分。(注10)由于憨山本人早已细心将行踪所及之处,诸切己的重要案件与思想变化,都详加记录,故吾人理解憨山...

    江灿腾

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  • 中国佛教灵山

    而下,不减四五万里,其中所有灵粹之气,莫不毕集于此,为神仙之窟宅、罗汉之道场,间生圣贤,养育英哲,岂徒然哉(6)!  论证了天台山是钟灵毓秀之地。  再从古天文学三垣二十八宿理论看天台之得名。南朝...人满为患,称其十分灵验(10)。最澄西来求法,也将“王乔信仰”东传,与当地民族宗教结合,成为“山王一实神道”或称“天台神道”,明治维新前,在僧俗中具有莫大的权威(11)。  再如寒山子,终隐寒石山,以...

    不详

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  • 佛教文化与科学范式———当代佛教与科学关系解读

    必须兼治《婆沙护[6〕。在西方学者中较早注意到佛教的心理学资源的是英国的佛教研究者戴维斯夫人(MrS.Caroline Rhys Davids)。精通巴利文原典的戴维斯夫人敏锐地意识到佛教具有不同于西方...思维方式,同习禅者的精神历程上十分相似。弗罗姆十分推崇禅宗实践中的独创性,借用铃木大拙的话称“禅本质上是洞察人生命本性的艺术[10〕。认为禅宗虽然具有与精神分析不同的文化背景和哲学基础,但是它能从观念上...

    王 萌

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  • 宋代士大夫论菩提达磨(上)

    其问法,答曰“十二”,即他所创作的《十二时颂》。6宝志的《十二时颂》里强调的是心中有佛,不必心外觅佛的思想,其所说的“若拟将心求佛道,问取虚空始出尘”,“心地何曾安了义,他家文字没亲疎。莫起工夫求的意...所推……史称质博通经史,善属文,与九江王阮齐名。”9其为人“论曰:……庄夏、王阮、王质皆负其有为之才,卒奉祠去国。10”“上命选谏官,允文以民李彦颖、林光朝、王质对,三人皆鲠亮,又以文学推重于时,故荐...

    黄夏年

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  • 大乘佛教精神与当前社会伦理建设

    6]在宋代以后由于经宋遵式、元中峰、明祩宏等人重新编辑流传于世,现在寺院流通的是宝华山定庵大师所辑的《瑜伽焰口施食要集》。  今人们只知《焰口》乃佛教用来超度死人之用处,而不知其中包含了大乘佛教济世...国家目前的首要任务是“加强教育”,而在教育战线上的首要任务是“道德教育”。我们大乘佛教是中国传统文化的主要组成部分,对于加强国家教育建设有着重要的意义。  《普佛》[10]是佛教寺院中最常见的一种佛事...

    理净

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