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  • 在家佛教再商榷

    性质。它的主要服务领域可归纳为十大类:【30】【31】  1、弘法。主要包括日常礼请法师或居士讲经、印赠经书、网上佛教知识、免费录制流通CD、VCD等佛法资料。  2、推动种族宗教和谐。新加坡是一个非常...No.8, P. 30。  【5】常正:(1998),“居士佛教刍议”:《法音》,No.7, P.23。  【6】聂士全:(2000),“评潘桂明《中国居士佛教史》”:《中国禅学》。Vol 1,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 王政與佛法--北朝至隋代帝王統治與彌勒信仰

    大部份僧尼事先得到消息,藏匿獲免,佛像經書也多秘藏(註30),西元四四八年寇謙之歿,繼而崔浩因胡、漢間的衝突遭到族誅。這使得寇、崔聯手建立的儒道混合的政教理念遭受巨大打擊。西元四五二年,文成帝即位,下令...魏書》,卷84,,頁1-2。註12 《魏書》,卷114,,頁30。註13 同上,頁9。註14 同上,頁28。又見《魏書》卷35,,頁9。註15 這次李弘叛變事件分別是:(1)322年,東晉周扎等...

    陳 華

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432145895.html
  • 唯识观行略探─以《摄大乘论》与《成唯识论》为主

    的关系。如图表:[30]  (二)能观唯识  能观唯识之观,以五别境中之慧心所为体,此慧于所观境中简择为性,断疑为业,何以知之?如《大乘法苑义林章》中说:  由缘总法出世,后得止观智故。[31]  ...大正30)  7、《显扬圣教论》(大正31)  8、《唯识三十颂》(大正31)  9、《大乘法苑义林章》(大正45)  10、印顺法师著:《摄大乘论讲记》,正闻出版社,81年2月修订一版,p-564。...

    释会乙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432845914.html
  • 身是维摩不著花──黄玉阶之宗教活动

    并先后担任黑死病治疗所嘱托、仁济院嘱托、百斯笃(鼠疫)预防组合组合长、艋舺保安医院传染病隔离所医务主任等相关医疗职务。明治 30 年 (1897),黄与其他 14位地方仕绅倡导废除缠足的“天然足运动”...政府将吸食鸦片、辫发、缠足视为台湾社会的三大陋习, 亟欲加以改革 ( 注 30),因而对黄玉阶这种“旧瓶装新酒”的方式大为欣赏,甚至在明治三十五年六月中获总督儿玉源太郎的召见,儿玉更鼓励黄玉阶宣讲的时间...

    李世伟

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  • 《大智度论》的十善道之概观

     《大智度论》卷十三提到五戒、八戒、及出家等戒,[30] 今《大品般若经》卷五“问乘品(摩诃衍品)”第十八(大正8、250上),却只说了十善为菩萨的尸罗蜜,因此就有人提出质疑。如《大智度论》卷四十六云...15日,p.30~43。  厚观法师:〈《大智度论》的戒学思想〉,《谛观》第65期,台北,谛观杂志社,民国80年4月25日,p.1~29。  圣严法师:〈十善道是菩萨戒的共轨论〉,《中华佛学学报》第八期...

    释悟耿

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  • 中国佛教的灵鹫山

    、幽深若藏的风水宝地建寺。大业元年(605)隋炀帝赐“国清寺”。智者共有19部著作,《摩诃止观》20卷、《释禅波罗密次第法门》10卷、《维摩经疏》30卷、《法华玄义》20卷。《四悉檀义》1卷、《观心论...

    王修坚

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  • 略论大乘《大般涅槃经》的传译

    ──────(20)见汤山明书,pp.30,32。汤山明书抄录了藏译,也有他作的英译。  112 页  tr(pyat)e atisvalpatvat eva ...这部梵本是在五世纪初。梵本带回不久,就被译成汉文:义熙十三年十月一日,于谢司空石所立道场寺,出此《方等大般泥洹经》,至十四年正月二日挍定尽讫。禅师佛大跋陀手执胡本,宝云传译,于时坐有二百五十人。(30...

    王邦维

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  • 药师法门在日本的弘传

         临济宗妙心寺派 28 大乘寺  兵库县城崎郡香住町森八六零      高野山真言宗 29 温泉寺  兵库县城崎郡城崎町汤岛九八五──二  高野山真言宗 30 多檷寺  京都府舞鹤市字多檷寺...

    不详

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  • 从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(1)

    中华佛学学报第六期 1993.07 出版(pp.1-30)释圣严中华佛学研所创办人 ---------------------------------------------------------...29 年 3 月 30 日初版,昭 和 38 年 7 月 8 日第五版发行。 (22) 大野法道著《大乘戒经?研究》 11 ~ 35 页。 ...

    释圣严

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  • 再谈“浮屠”与“佛”

    再谈“浮屠”与“佛”季羡林中国比较文学学会名誉会长中华佛学学报第五期 1992.07 出版(pp.19-30)--------------------------------------------...善梵汉 之言。 (注 30)  《高僧传》卷一中有关梵文的记载就是这样。“梵”原作“胡”。“梵”指的是梵文,这是清楚的。但“胡”指的是什么呢?并不清楚。“胡”原意是北狄之通称,扩────────...

    季羡林

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