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華佛學學報》第六期）。
(註 4) ?求那跋摩譯《菩薩善戒經》卷4 有云︰「菩薩摩 訶薩，若欲受持菩薩戒者，先當淨心受七種（眾） 戒。」（《大正藏》卷30，頁982下）。
...。故在《中阿含經》卷15第70《轉輪王經》有云︰此世界的人壽減至十歲───────────(註 17)《大正藏》卷30，頁982下。
(註 18)《大正藏》卷25，頁395下。
(註 19)《大正...
釋聖嚴
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15）、卷19（大正1，552b28）、卷30（大正1，616c1）、卷36（大正1，657a21）、卷55（大正1，770c20）等，也有相同的文句：“离妄言，断妄言”来指涉“真谛”的境地。再者，...译例当中，我们不难想像“俗数法”是“俗谛”的异译语。另外，依据赤沼智善《汉巴四部四阿含互照录》15可知：〈第一义空经〉的异译本《增一阿含经》卷30的〈六重品〉第七经，也有相同的文句： 彼云何为名第一最...
释如戒
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僧伽跋澄译）大正藏第28册，No.1547。 15.《舍利弗阿毗昙论》30卷（姚秦?昙摩耶舍共昙摩崛多等译）大正藏第28册，No.1548。 16.《尊婆须蜜菩萨所集论》10卷（符秦?僧伽跋澄等译）...30卷（唐?玄奘译）大正藏第29册，No.1558。 22.《阿毗达磨俱舍释论》22卷（陈?真谛译）大正藏第29册，No.1559。 23.《阿毗达磨顺正理论》80卷（唐?玄奘译）大正藏第29册，...
释如戒
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部的解释，它就是拥有不退堕的能力，类似“住顶”的意义。30顶终不断善，是最贴切的描述。 至于当时的论典，如《异部宗轮论》（大正49，15c）记载大众部的主张：“第八地中，亦得久住者”，此第八地即是...大正藏第28册，No.1549。 7. 《瑜伽师地论》100卷 (弥勒菩萨说，唐?三藏法师玄奘译)大正藏第30册，No.1579。 8. 《中论》4卷 (龙树菩萨造，青目释，姚秦?三藏鸠摩罗什译...
释开仁
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1989年11月，昌明大师跟随省人大工作检查团，回到阔别30多年的家乡——枝江。
检查团为昌明留下半天时间让他回家看望，县里为他准备了回家的礼品，大师称公务在身，执意未从。并说，“...
文/记者夏琼 吕所知 图/记者金思柳
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涌泉寺受戒。.... 明治 36 年癸卯（ 1903）就开元寺住职之任（《南瀛佛教》 9 之 8 ，页 30，郑卓云氏〈台湾开元禅寺沙门列传〉，昭和 6 年 9 月 15 日。...1901年携弟子觉净师一时返台省母。 1902年又返鼓山。[30] 1908年自鼓山返台，[31]先后任圣王公庙（即基隆的奠济宫）[32] 及月眉山灵泉寺当家。 1909年为灵泉寺请鼓山圣...
释慧严
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阿含》卷7, 30经（大1, 464c），又参照M, iii, 240.《中阿含》卷42, 162经（大1, 690c）。
4《增一阿含》卷20（大2, 652a）。
5Vibha?ga,...瑜伽师地论》卷54（大30, 597以下）、《决定藏论》卷下（大30, 1032a以下）、《大智度论》卷18（大25, 194c）。
14巴利的色聚说，于诸注释书Visuddhi-magga, p...
水野弘元
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1971年)；吉津宜英：，《驹泽大学佛教学 研究纪要》第30期(1972年)、，《印度学佛教学研究》第22卷第2期(1974年)；板本幸男：《华严教学研究 (京都：平乐寺书店，1956年)第2部，第2篇...吉津宜英：，《泽泽大学佛教学部研纪要》第30期(1972 年)，页144。 页395 如”；又是生死虚妄法所依之处所(“它”)，为虚妄心识活动的根“本”。其笔下的阿赖耶识，跟如来藏系经典所说示的自性...
廖明活
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八个王子之一，是西藏历代先祖祭祀之九大神山之一，他统领着青藏高原东北部的所有山神，也是藏人的祖神、战神和保护神。著名的英雄诗史《格萨尔》中的格萨尔王和他的30位大将的灵魂寄托在阿尼玛沁雪山之上。只要阿...
不详
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四川甘孜藏族自治州德格县位于金沙江畔，与西藏隔江相望，是藏区三大古文化的中心之一，与西藏拉萨、甘肃夏河齐名。全国文物重点保护单位的德格印经院就坐落在欧普龙山沟，它曾是藏族传统文化的一面旗帜。
第12代德格土司，决定修建印经院
公元7世纪末，藏王松赞干布的大臣噶尔东赞的后代避难到康区后，生活在金沙江一带。传至30代时，这个家族的传人索郎仁青为元朝帝师八思巴的膳食堪布，受到宠幸而...
不详
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