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  • 何时可现神通?

    出家人不是自言是寡欲少食的吗?怎么会囤积浪费食物呢?这是所谓追求解脱,远离生死束缚的做法吗?实在是没有一点出家人的样子!」。佛陀知道道这件事后,就规定以后不得囤积酥油、冰糖(22-30c)。  由这...

    丁敏

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  • 钱钟书先生妙语录

    ,缘故是第二种有希望,第一种人只有回忆。   28、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。   29、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。   30、飓风...

    钱钟书

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  • 当代居士学佛之特点及其趋势-以湖南为例

    一位老法师所说,居士的根本职责是护持佛教。白衣上座,是末法的特征。所以,如何处理居士弘法与僧宝住持佛法的关系,应当十分慎重。这在20世纪30-40年代曾经有过教训,应当注意吸取。  第三,警惕邪门歪道...

    徐孙铭

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  • 净土宗师——四祖法照大师

       2 《净土五会念佛诵经观行仪》卷下。   3 净土五会念佛略法事仪赞》   刊载于《澳门佛教》30期 ...

    圆慈法师

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  • 千年遗迹布章谷大马佛教发源地

    市镇。简单来说,布章谷是位于莪仑市镇(Gurun)与双溪大年(Sungai Petani)中间的美农市镇(Bedong) 。从美农市镇进入,顺著大路走,布章谷就座落在为时30分钟路程的玛莫小镇 (...

    不详

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  • 禅宗与念佛

    禅是佛心,未了之人听一言,只这如今谁动口,便向个里会得,坐断天下人舌头,更分什么禅,拣什么教。”30他作净土诗,云:   遥指家乡落日边,一条归路直如弦。空中韵奏般般乐,水上花开朵朵莲。...页。   28 《天如惟则禅师语录》卷2,《续藏经》第1辑第2编第27套第5册第415页。   29 《净土或问》,见《净土十要》卷6,《续藏经》第1辑第2编第13套第4册第383页。   30...

    方立天

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  • 日严寺考──兼论隋代南方佛教义学的北传

    同止。”[30] 这几句话的意思应当是这样:献后去世时,共召日严英达五十许人入内殿行道,其中“四海宗师,一时翘楚”的大德高僧有四十多人。当时,为“炀帝所钦”而请住日严寺的共有三十多人。文帝征请大德入...藏》册50,页670)。  [25] 见《续高僧传》卷30〈善权传〉(《大正藏》册50,页704)。  [26] 见《续高僧传》卷11〈吉藏传〉(《大正藏》 册50,页513~515)...

    王亚荣

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  • 高僧法师辈出 译经成就显著

    法王。1276年返藏,任萨迦寺第一代法王。八思巴一生著述30余种,有《萨迦五祖集》传世。他将内地印刷术、戏剧艺术传至西藏,将藏族建筑、雕塑艺术引至内地,促进了汉藏文化的交流。   章嘉·若必多 吉章嘉...

    不详

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  • 瑜伽行派汉传典籍目录

    瑜伽行派汉传典籍目录目录者乃治学之津梁,凡欲研究一领域,必需弄清楚该领域的文献之内容、源流、传承,此为必作之基础功夫。本目录依据大正藏(瑜伽部(T30,31),论集部(T32),论疏部(T42,43,44),诸宗部(T45)),囊括藏中所收录所有瑜伽行派之论著及其注疏,不含经臧(如《解深密经》、《楞迦经》等)。又,西藏所传瑜伽行派经典有中土所不传者,本目录也未能涵盖。    (瑜伽师地论...

    不详

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  • 唯识思想前后期价值取向之重要变化

    遍计所执自性(执)而生起。  如《瑜伽师地论》73卷指出:“问:依他起自性缘何应知?答:缘遍计所执自性执应知。” [1](T30, p0703b)即依他起自性是依遍计所执自性执而生起。  74卷则对...1](T30, p0705c)即遍计所执自性的最主要作用是“能生依他起自性”,而依他起自性的第二位作用是作为遍计所执自性的所依。  以上引文中,一说遍计所执自性,一说遍计所执自性执,这两个概念是否有...

    林国良

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