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  • 破瓦与火供

      将供品倒入火中献给神灵  火供现场虔诚的信众  法师离开法会  深夜闻“破瓦”   车到河坡,已是晚上10:30分。这农历14的月光,将山寨映衬成一片漆黑剪影。通往寨口的土路上人影晃动,将我们的...

    古亚东

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  • 三宝俱全桑耶寺

    德赞第3妃没卢氏(又有一说叫“菩提氏”),她带领30名贵族妇女削发出家,成为西藏历史上的第一批尼姑。  在整个“铁围山”环绕的寺庙里,大部分地方是可以拍摄的,当然为稳妥起见,最好能征询一下在场的僧侣。...

    不详

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  • 小昭寺古今谈

    ,共30根木柱,柱下皆有石柱础。其中中部4根大柱直通二层之上,撑起高敞的天窗,柱高6.2米,直径0.45米。其余26根柱子高2.8,直径0.48米,柱头皆雕有卷云纹、宝珠、莲花纹等。集会堂天井正对的...

    何周德

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  • 莫高窟隋代经变画与南朝、两京地区

      [29] 贺世哲.敦煌壁画中的维摩诘经变[A].敦煌研究文集?敦煌石窟经变篇[C].兰州:甘肃民族出版社,2000.  [30] 王重民.敦煌遗书总目索引[M].台北:新文丰出版社,1962.  ...郡守。  据《隋书》卷53《列传》第18刘方传,刘方是长安人,583年以后任甘、瓜州刺史一直到仁寿(601-604)中。  敦煌官吏中还有南朝出身的周法尚。据《隋书》卷65《列传》第30“周法尚传”,...

    梁银景

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  • 弘扬禅茶文化,促进国际禅茶文化交流

    各国禅茶文化交流  2004年9月18日,韩国《茶的世界》杂志社,《禅文化》杂志社,东亚细亚禅学研究所等30余人,来到成都大慈寺朝拜生于韩国,圆寂在中国成都大慈寺的无相禅师。同时,参加成都大慈寺举行的...

    释大恩

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  • 《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献续考

    》,二十一拜。当旦起时礼。”29《集诸经礼忏仪》卷下亦云:“第五,依彦琮法师《愿往生礼赞偈》,二十二拜。当旦起时礼。”30  此九首偈颂,第一至第四首见《大正藏》第47册第444页上第22行至中16行...此件为一残页,西夏刻本。存26行,每行17字。经查证,内容为《长阿含经》卷第五之第一分典尊经第三中的一部分,见《大正藏》第1册第30页下13行-第31页第11行。  故此件可定名为:长阿含经卷第五第...

    宗 舜

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  • 关于唯识学种子论的探讨

    处不即不离,乃是所熏。此遮他身刹那前后无和合义,故非所熏。”[30]具上四义者,一切法中,唯因位同身、同刹那的第八识心王。所以,能为所熏处者,唯此第八阿赖耶识。  2能熏四义:(1)有生灭(2)有...中占有重要的地位,为此研究唯识学就不能不对这种子的理论作一深刻的探讨。  注释:  [1]《成唯识论》卷2,《大正藏》卷31,8a。  [2]《瑜伽师地论》卷35,《大正藏》卷30,478c。  [3...

    理证

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  • 阿耨楼陀造:摄阿毗达摩义论(一)

    (注27)。  于是初禅等,各说十一种(注28)。  最后第五禅,共有二十三(注29)。  善心三十七(注30),异熟五十二(注31)。  是故智者说:一百二十一(注32)。  摄阿毗达摩义论摄心分别...下册31~32页)。  9.喜俱推度心,《清净道论》为喜俱意识界。  10.八种无因善异熟心的说明,参考 Visuddhi-magga 454~455页。(华宇版,下册30~31页)  11.三种无因...

    阿耨楼陀

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  • 《黑客帝国》的宗教启示

    尼奥之前有默菲斯的准备工作。救世界主必须要有牺牲自己拯救他人的决心和勇气。而尼奥为了救出默菲斯,冒着生命危险,进入虚拟世界,与无法消灭的电脑人展开了力量悬殊的也是由于塞福的叛变。犹大叛变是为了30枚...

    蒋劲松

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  • 牛头禅的形成及特点

    如日。”[30] 由于计有身心镜像,故须破执以显空理。若知身心镜像,本来空寂,毕竟无有,则无执可破。而所以会有差别事相,都由起心动念,遍计执着所造成,所谓心生则一切法生,心灭则一切法灭。若能了知...正藏》第48册,941页。 [27] 《敦煌宝藏》第113册,442页上。 [28] 《大正藏》第48册,463页中。 [29] 《晋书·王衍传》。 [30] 《大正藏》第48册,681页中。...

    满升法师

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