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》说:“此中宗等多言名为能立。由宗因喻多言。开示诸有问者未了义故。”(8)
《因明入正理论疏》:“今者陈那因喻为能立,宗为所立,自性差别二并极成。但是宗依未成...本文者。
(8)大正藏第四十四卷,因明入正理论。
(9)大正藏第四十四卷,因明入正理论疏,第四释本文者。
(10)大正藏第四十四卷,因明入正理论疏,第四释本文者。
(11)超星...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101238648.html
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。唯说狭因,可成狭宗,亦可成宽,异品无故。’卷六页十二左此就能别与因,论其宽狭关系,兼以判其邪正。”[8]第二正因是说同品有、异品无,即所有的同品都具有因法的属性,所有的异品都不具有因法的属性。同品是...299页. [7] 同上. [8] 陈大齐:《因明大疏蠡测》,1945年,第130-131页.
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张忠义
|佛学论文|因明|五明|
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异法喻依业,具无常性与所立法远离;但业又是无质碍的,与能立法不离。如果异法喻依只异于宗法而不异于因法,未能满足异法喻依所应具备的要求,这个异喻还是不能起到止滥的作用,故犯有“能立不遣”的过失。 (8)俱不遣...━(6)所立法不遣 ┃ ┏━ 喻依过 ━╋━(7)能立法不遣 ┗━ 异喻五过 ━┫ ┗━(8)俱不遣 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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进行假设推理。这两种区别还未得到重视,一般把这两者都归为演绎推理。本文的工作,建立于这两种区别的基础上。 4 用因明论来解释Hampel悖论 [8]对于归纳问题,Hampel提出一个....http://www.jcedu.org/fxzd/ym/b1-1.htm#1 [7]舍尔巴茨基著,宋立道,舒晓炜译.佛教逻辑[M].商务印书馆.1997 [8]陆汝钤著.人工智能(下)...
庄朝晖
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《庄严疏》或《文轨疏》,习称基疏为《大疏》。轨疏早出,是因明译传初期颇具影响力的一部著作,此时窥基尚年少,师事玄奘未几。而《大疏》是窥基晚年所撰,且未能终篇而卒,后得门人慧诏续成。[8]《大疏》较《...《庄严疏》卷一页二左,内院本,1934年。 [8] 慧诏《续疏》卷二末云:“于师曾获半珠,缘阙未蒙全宝,因训刍重之次,举莹而助曦光,其中文理是非,有智幸为详定。”(支那内学院,1933年)
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沈剑英
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(先在余处见到火与烟无则不生之关系),次于别处,虽唯见有烟,以若处有烟,则彼处有火。亦能显示成立有火。若不尔者,不能显示各别余处,所立火与烟,无则不生也。”[8]这一段话表明两点,一是除宗有法。“要...1906年初版。[6] 陈大齐:《印度理则学(因明)》,台北:台湾国立政治大学研究所,1952年,第112~113页。[7] 陈大齐:《印度理则学(因明)》,第115页。[8] 法尊:《集量论略解》,北京:...
郑伟宏
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是佛陀。或他自己发现亲证了四谛,亦令其他有情觉悟(四谛),以此等理由故称为佛。7又为示此义,《义疏》和《无碍解道》解说为:“发觉诸谛故为佛,令人醒悟故为佛"。8 (十)(Bhagavat世尊)在...第二集第112页。 6、见巴利文学会版《律部》第五集第49页。 7、Buddha,音译为佛陀,简称为佛。 8、见巴利文学会版MahaNiddesa《大义疏》第一集第457页和...
不详
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明训。” [8]稍后的孙绰表达了同样的看法,“周孔即佛,佛即周孔。” [9]随着三教争论的加剧,这一立场被佛教界直接提出来,慧琳说,“六度与五教并行,信顺.... 僧祐.弘明集卷5.
[4]宗密.华严原人论.
[5]刘谧.三教平心论 卷上.
[6]德清. 憨山老人梦游全集卷39.
[7]念常.佛祖历代通载卷20.
[8]慧皎....
董群
佛学论文|因明|五明
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所谓“观心”,即是“观识阴”,也就是“观根尘相对,一念心起”[《摩诃止观》卷一下,《大正藏》卷46,第8页下。]之“心”,是“观察无明之心”[《摩诃止观》卷五上,《大正藏》卷46,第56页中。]。在《...念心起,心起即假,假名之心为迷、解本。[《摩诃止观》卷一下,《大正藏》卷46,第8页中。]〖HK〗这样,智就在佛教认识论和佛教修行观的意义上确立了主体之“心”的根本地位。在他看来,人的认识和行为正确...
张风雷
|佛学论文|因明|五明|
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4、饮食的材料本身有问题--加毒等。 5、食物调配不当--如豆花加蜂蜜有毒。 6、滥服用药物--贺尔蒙和维生素等。 7、使用不当的东西--如塑胶杯和柏油遇热会产生致癌因数。 8、鬼神和其他... 1、饮食不节--暴饮暴食。 2、纵欲贪爱。 3、生活方式不当或坐禅的方法不对。 4、常发脾气。 5、操劳过度。 6、忧郁烦闷。 7、紧张恐惧。 8、无知及焦虑。 9、心理不平衡和内心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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