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  • 从僧睿的法身观探讨其与《大智度论》法身说之关系

    善男子!诸佛不可以色身见,诸佛法身无来无去。   而《智论》卷11.大正25.137a则言:  佛常说,若人以智慧眼观佛法身,则为见佛中最。……观诸法空,是为见佛法身,得真供养、供养中最,非以致敬...。 因为在《梁高僧传》卷6、(大正50.364a~b),及《出三藏记集》卷8至卷11.(大正55.p52a~82b)之中,都没有提到僧睿有此一著述,所以本文在此有必要先了解僧睿是否真的著有《维摩经义疏...

    释如嵩

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  • 五通与六通

    成为阿罗汉。」(2-796a)  由这两个事例中,我们可以发现只有前五通是没有任何修道上不退转的保障。相反的因为有了五通,心灵产生庞大的力量,容易支配这世间,炫惑世人,进而得到世间的名闻利养,产生巨大...

    丁敏

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  • 准提镜坛之浅谈

    节录其他有关镜坛的修法:  (1)准提问事镜坛(出自:准提三经)  a、叉手捧杂花,咒千八遍,散一镜面;又于镜前正观,诵咒亦千八遍,得见佛菩萨像,应咒花百八遍,而散供养,随请问法,无不决了。(佛说七...

    普光 整理

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  • 发扬佛教──为和平而团结

    团结之力。本次世界佛教徒友谊会第十六届大会以此为主题,实含有深远之意义,今以数点微见,就教各位方家。   一.如何和平 a   (一)以无我观致力和平   《金刚经》云:「无我相,无人相,无...

    星云法师

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  • 槟榔屿广福宫

    Chronicle, 21 Feb.1888.   7)Tan Kim HOng, a Historical Sketch of Kong Hock Keong.载《槟榔屿广福宫庆祝 建庙188周年暨观 音菩萨 ...

    王琛发

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  • 中国佛教与伦理建设

    Department of Philosophy,   Renmin University of China   This is a three-part study of the ...establishing, by means of omission, revision, comparison, inference, and supplementation, a unique system of ...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 安宁疗护的佛教用语与模式

    以训练觉察力之集中。第二“受念住”是觉察身心的感受、苦乐变化之生起、变化、消失,练习区别“我的感觉”(my feeling)与“一种感觉(a...of bereavement. Now the name Hospice is used in modern medical organizations as a general term for ...

    惠敏法师

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  • 僧肇思想辩证——《肇论》与道、玄关系的再审查

    Chao Lun(the Treatise of Seong-Chao)─A Translation With Introduction, Notes and Appendies, Hong Kong...Kalupahana, Buddhist Philosophy: A Historitical Analysis, Honolulu: 1976, p. 133我认为,Kaulupahana 过于狭窄地理解了绝对的...

    龚隽

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  • 沙尘上的足迹

    沙尘上的足迹 -- 文: 达弥卡法师 译:施性国  在历史上,只有两位伟大的宗教师在他们有生之年,看到自己所创办的宗教成功地、稳建地成立和发展。他们是佛陀,即悉达多乔达摩,和先知默罕莫德。他们都用了很长的时间从事教导的工作。  著名的研究印度学的学者巴商(A.L. Basham)著书说,佛教在阿育王接受和提倡佛教之前,只是一个不太显著的小宗教。巴商的假设是以考古学并没有发现任何证据为依据,但我...

    达弥卡法师

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  • 玄 奘 译 经 年 表

    玄 奘 译 经 年 表 说明:本年表依据靖迈《古今译经图记》,智升《开元释教录》,杨福廷《玄奘年谱》等资料编制.编排方式以经典初译年代为基准,依初译时间先后为顺序.如欲列印请将印表机设定A4横向列印模式. 编号翻 译 时 间经 典 名 称卷数翻译地点类别大正藏编号/册数笔受人员备 注 1贞观十九年(645)七月十四日六门陀罗尼经1卷长安弘福寺翻经院密教部1360/21辩机2贞观十九年(...

    不详

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