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注视他了。 其他可以分享的事情很多，例如： 1、当代问题。一位成员述说一个笼罩在他生命中的恐布问题。其他人细心倾听，问些问题，提供一些意见。 2、共享游戏。与团体共享。 3、童年时留下深刻记忆的...斟酌活用。 摘自《十方》第13卷第11期
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周勋男编译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014167466.html
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或三头六臂，或举剑降妖。形态各异，栩栩如生。 大雄宝殿往左可到观音阁，金莲坛中站立观音，除两眼两掌外，左右各有10手，手中各有1眼，成40手40眼，手手护持众生，眼眼观照世界。每逢农历六月初一庙会...安史之乱，中原兵连祸结，就携族亲入闽定居崇安。其父承钦也是朝廷命官。其叔承赞是唐昭宗乾宁间进士，累迁谏议大夫。唐亡后任闽国丞相， 曾劝王审知建“四门学”。因藻光夙有佛根，志切修炼，13岁出家为僧。 他...
兰宗荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032967567.html
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影响最大、信徒最多、分布地域最广的宗派。传至近代，云门宗已过13世；法眼宗已达10世，信徒遍布海内外。 关于德山宣鉴的出身地，简阳各个时代的地方志中，只有乾隆年间的《简阳县志》有寥寥百十余字的记录。但...协会1万余人参加。乾明寺一时之间在南禅云门宗、法眼宗遍布于五湖四海的信徒心目中，如同伊斯兰教徒眼中的麦加圣庙一般神圣而庄严。同时，湖南常德市以此为契机，大力宣扬推荐常德，不论在宗教文化的发掘，还是在旅游...
陈水章
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分布在哪几个地方？ 笔者曾走访海峡两岸的神州各地及日本的本州岛，寻访玄奘法师顶骨舍利的下落，从而解开了这一个个的谜。 1人们知道玄奘法师，多半源自中国古典名著《西游记》。那个动不动给爱憎分明的孙悟...二哥长捷到净土寺念佛，13岁在大理寺破格剃度为沙弥僧，从此矢志不渝，弘扬佛法。 唐太宗李世民贞观元年（公元627年）28岁的玄奘开始“西天取经”的壮举。他以十年艰辛九死一生，跋涉五万公里，终于到达印度...
凌 远
|佛学论文|因明|五明|
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这里的“尘世”，倪先生认为它“指色境、声境、香境、味境、触境、法境所组成的物质现象界，也被称作‘六境’”（第13页注释3）。可是，这么一来就有问题了。“尘世”一词既然出现在“前五识颂”里，那么它一定是...23页“《世尊言录经书》”，书名号应删。“导读”23页注释38（以及正文第14页注释1），根据丁福保《佛学大辞典》（误引作《佛学大字典》），认为“愚者”或“愚夫”是梵文“bamacronla”的对译，...
高山杉
|佛学论文|因明|五明|
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其上有365、366窟。 17号窟即开凿在窟甬道北壁前部，距地面1米高处，为吴和尚的纪念影窟。王道士打开藏经阁，但见一3米见方的室内堆满了写本经卷、文书、织绣、绘画和佛像绢幡、印花织物、拓本等稀世...当时虽只有27岁，却懂得汉、俄、藏、突厥等13种文字，曾多次来到敦煌，是法国，乃至整个欧洲著名的汉学家。他精心挑选并盗走的遗书是最精华的部分，有许多孤本，且有19％的遗书标有年月，有极高的科研价值。 ...
何效祖
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安定，人口繁盛，气侯温和，水量充沛，物产丰富，交通便利，绿洲经济较为发达，为佛教的传入和发展提供了物质和地理的条件。 西汉末年，即公元1世纪，佛教自葱岭以西传入本境后，逐渐流行并得到广泛传播。公元3、...石窟，导致它的衰落，克孜尔石窟的衰落早于龟兹境内其它主要石窟。9世纪末至12、13世纪，伊斯兰教东渐西域后，龟兹回鹘改信伊斯兰教，龟兹佛教逐渐衰落。到15世纪初，伊斯兰教化之后，龟兹佛教便完全终止。 ...
不详
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玄妙深绝，非识所识，非言所言，所以称为不可思议境，意在於此。”[1]， 智颜又在《法华玄义》卷二上说：“游心法界者，观根尘相对，一念心起，於十界中必属一界。若属一界，即具百界千法。於一念中，悉皆俱足...说的来源，有以下一些方面： “十法界”，诸经都没完整的记载，《华严经·十地品》在叙述第十“法云地”时，比较完整地论及十界的内容。[12]又《大智度论》卷二十七也列举多种道种道门[13]，其内容大体上...
不详
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三）六即佛说 （1）理即佛：即有情本具之佛性，在凡不减，在圣不增。古德有偈：‘动静理全是，行藏事尽非，冥冥随物去，杳杳不知归’。 （2）名字即佛：闻法得解，明了本具之佛性与十方诸佛平等无殊。古德有...平安二宗”。13世纪由此宗分出日莲宗。当今，日本天台本宗、日莲宗都很兴旺，而日莲宗在20世纪又分出几个新兴教派。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090370498.html
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，皆应除疑惑。诸佛语无异，唯一无二乘。”(T09, p. 8, b27-c1) 此中所说“三乘道”与“一乘道”不必然是说法时间先后的关系，所谓的“会三归一”也不必然要否定三乘后，另外显示唯一乘。应该...所依求。乘是三乘，以无漏根、力、觉、道、禅定、解脱、三昧等而自娱乐，便得无量安隐快乐。” (T09, p. 13, b15-18) 佛法之所以有三乘之分，都是世尊为度化不同根性众生，以其方便力所作的...
释大航
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01143870626.html