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人间的典型特征。 木鱼山13号释迦佛龛（唐）与千佛寺51号龛内容几乎相同，唯佛座下多了博山炉和双狮。在造像风格上，人物形象显得肥壮得多。第20号释迦说法龛场面更宏大，左右侍立二弟子、四菩萨、二天王...
不详
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姓名者），而里贯、事迹可考见者，仅24人。 1． 钦差都太监亦失哈 《崔源碑》作亦信（见下文），当系汉名。《明史》卷304有传附曹吉祥后。传称：“亦失哈镇辽东，敌犯广宁，亦失哈禁官军勿出击，百户...“永乐”之误。碑记署乡里为铜台。与《通编》合。枢著《纪行集》必经奴儿干之行，惜其书不传，为憾事。 13．崔源 《崔源墓志》已出土。据志言：“源字本清。其先沈阳人。元季有为安抚讳孝先着，实公之祖考也...
贾敬颜
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乙）大种所造24个 1眼2耳3鼻4舌5身 6色7声8香9味（）缺“触” 10女根11男根12命根13无表色 触没了，原来地、水、火、风就是触（坚、湿、暖、动），现在有地、水、火、风，就不用触了...
汤用彤
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》、《观无量寿经》等， [1]随着净土经典的不断译出，弥陀净土信仰逐渐地传播于各地。最早有东晋慧远大师邀集文人学士和名僧建斋立誓，共期西方，续之有东魏昙鸾大师依《观无量寿经》专修净土法门，求生西方。...宫殿无所障碍，遍至十方供养诸佛。” [13]四者极乐世界有诸浴池，可以随众生心愿，或冷或热，一一皆能满众生愿，如《无量寿经》云： 彼诸菩萨及声闻众，若入宝池，意欲令水没足，水即没足；欲令至膝，即...
释真慈
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获得真切的受用，针对一些道友对菩提心修法产生的疑问，笔者结合有关资料以及自己的修行经验，特别归纳出以下内容供大家参考： 一、菩提心修法的重要性问题 1、为什么修学大乘佛法一定要发菩提心？ 菩提心...家人进行取舍相换，待真的能够如法相应，再扩大到亲邻、朋友、仇家、以及所有的众生。 13、如何才能如实摄取自身及众生的业气？ 由于众生的我执障碍，一般众生的心识活动大多呈封闭状态，其感知力和念力的...
陶贵堂
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」，五門禪中也有包括「念佛」的〈1〉。佛教認為，修習念佛，可以對治各種煩惱，有助於達到涅槃解脫或死後往生佛國。小乘佛教所說的佛一般僅指釋迦牟尼佛，且不承認有佛的形相出現，而大乘佛教則認為三世十方有...以上引文，均見《佛說般舟三昧經》，載《大正藏》第13冊，第 897頁～902頁。〈３〉道安：《比丘大戒序》。〈４〉慧遠：《廬山出修行方便禪經統序》。〈５〉以上引文請參見慧遠《廬山出修行方便禪經統序》...
洪修平
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世纪末至十八世纪初） 仁增青波（十八世纪末至十九世纪初） （二）后期 1．珠巴世系 第一世阿宗˙珠巴活佛仁增˙卓堆巴沃多杰（1842-1924） 第二世阿宗˙... 13．尼玛奥色世系 第一世尼玛奥色 第二世尼玛次仁 14. 塔青世系 第一世塔青 15．南杰世系 第一世南杰 16．益喜嘉措世系 ...
江嘎仁波切
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凝望着阿弥陀佛圣像，6月4日下午13：50分在潮州开元镇国禅寺安然示寂，世寿70岁，僧腊28载，戒腊24夏。 弘澈大和尚卧病期间一心念佛，并作临终修学开示： “真正碰到病苦，念佛很难，所以念佛修行...没有一件好衣服，留下珍贵的法乳啊! 弘澈大和尚撰写岭东佛学院院训，并对岭东佛学院院训的开示：发表在2005年第1期朴老题写《人海灯》刊名内(总第39期)，引起海内外广泛关注。听到了恩师亲切教诲“学为人...
不详
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1908年生于江苏东台。家中世代奉佛，信仰虔诚。1922年，年仅13岁的他，即投本县福慧寺出家。1926年于南京宝华山受具足戒。曾先后就读于高邮放生寺、常熟兴福寺佛学院、北平柏林寺佛学院。后因辅佐太虚...不久颓然而逝。 太虚法师圆寂地——直指轩 直指轩位于上海玉佛禅寺般若丈室的西侧，是太虚大师驻锡玉佛寺的居住地。1947年3月17日下午1时15分，一代高僧、佛教泰斗太虚法师圆寂于此。当时玉佛寺的住持...
觉 醒
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Religion as a Source of Oppression and Creativity for Chinese Women. 妇女与两性学刊1：165-194。 Valeri, Valerio ...And Person In Chinese Society. American Ethnologist 13(4): 619-631. Wolf, Arthur. 1974 Gods, Ghosts,...
张雯雅
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