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不高兴，那圣火一定会灭掉。圣火就是供神的火。假如妻子有时候不喜欢家庭，那么所有的东西都灭亡了。”所以丈夫妻子必要相爱才能成就宗教的本性。佛教的成具光明定意经也举出贤女居家二十事所谓：—— （1）持戒不...孝事上，仁接下； （11）下声下意自责； （12）谦卑知惭愧； （13）清净香洁施姑父母，供养三尊师友； （14）亲疏善恶，无差别相； （15）一人在私室不念欲； （16）精一心常在法； ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;集佛祖大成”。同时代的道霈(1615-1688 )身为曹洞宗传人，但又特别提倡天台、净土以及其它各种经论的佛学思想，对各种法事仪轨也十分重视，体现了融会贯通的时代精神。破山海明(1 ...弘瀚编(无异元来禅师广录)卷35, 《万续藏经》第125册，页392。
吕激：《中国佛学源流略讲》，中华书局，1979年，页273。
清世宗：《御选语录》卷13, 《万续藏经》第119册，...
李利安
佛学论文|因明|五明
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描绘出一幅内院外境全方位的规划蓝图：1、主殿为大雄宝殿；2、五百罗汉堂；3、讲经堂；4、藏经楼；5、方丈室；6、碑廊；7、寮房；8、接引殿；9、地藏殿；10、钟楼；11、鼓楼；12、斋堂；13、天王殿...
不详
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约2小时车程。铜陵有始发上海、南京、杭州方向的列车，问讯电话：3023161。 从上海前往九华山，可乘T702次特级列车，7：00发车，9：57途经南京，13：15抵达铜陵，票价99元。 问讯电话...时有直达班车，平时可乘往青阳方向的班车在五溪下车（32公里车程，票价6元，1小时可到），在此转中巴车上山（22公里盘山路，票价4元） 内部交通 公交车： 铜陵、贵池与九华山之间每小时有一班公交车...
不详
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中南半岛及南洋群岛等地进入广州内陆必经之地，故佛教经海路传入中国，亦应以此路为最早。 位于屯门及元朗的杯度寺、灵渡寺及凌云寺合称“香港三大古剎 ”[注1]，是香港佛教发展的根源标志。 杯度寺和...普陀供众，功不唐捐也。”[注13] 自此之后，香港再没有露宿街头的僧人。后来，有很多出家人转赴台湾及南洋等地，也有很多往西方国家弘法去，而留在香港的，仍有一定的人数。这些留港的僧人，对重兴香港于大战...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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必须背诵的典籍。它对于“法”这个字，列举了十四种含义，并以等等(ado)结尾。这十四种涵义如下：1。自然；2，教法、教义；3。智慧、智力；4，正义、正道；5。真理；6。普遍、通常、根本的状态；7，有价值的行为；8。可知的、知识界；9.德行；10。好的行为举止、礼貌的；11。专注、心灵锻炼；12。非存在、非我；13．越矩、违犯戒律、冒犯教团；14.理由、原因。 再没有其他佛教术语比“法”有更多的...
罗睺罗法师
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他的心却是好的。应验了他身前所说的：我身可尽，心不坏也。法师焚化后，世间出现了许多奇异的事。
光明遍照宝藏菩萨化身高僧传云，宝崖姓牟氏，祖居涪陵人也。晋义熙九年，朱龄石伐蜀，涪陵獽[1]三百家...崖阴知之。告撰上楼，臂摩顶曰：汝莫忧，造楼得罪乃大福也。促命下火，人皆畏之，置炬著地。崖以臂挟炬，先烧西北，次及西南，麻燥油浓，赫然炽合。於盛火中，向空中设礼，比第二拜，身面焦坼，重复一礼，身踣炭上[13...
不详
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。所以恭敬尊重，净手洁案地诚敬阅读，能得很大的利益。如或轻慢秽亵，损坏毁弃，则有很大的罪过。至希见者闻者，精研力行，保藏流传，翻印广布，功德无量。 佛陀的格言 一、 宁静 1、 宁静来自内心，勿...愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。 13、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。...
不详
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二十亿耳请求去见佛时，摩诃迦旃延托他带口信与佛，世尊知道后应允修改五条比丘戒:(1)在边地(非佛教地，僧众少)，若集合五位比丘便可授具足戒。(2)在边地可穿著有多层底的鞋子。(3)在边地---即摩揭陀国(印度恒河中游)外，可以时常沐浴。(4)在边地可使用皮革制的塾子。(5)若有人送衣或布，储存的时间应从手接受时算起。（[律藏] [大品]V.13） 二十亿耳来舍卫国见佛时尚未开悟，他曾想我是富家子，大...
法增比丘
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自我教言思考题 （《自我教言》系晋美彭措法王所著，以下是我学习后的思考内容） 1、 请概述“自我教言”的定义和必要 “自我教言”，自己做自己的老师，回光反照，检点自己的身心行为，对的地方要行持...几天没有吃饭的乞丐，事情就完全两样，也许这个乞丐就因为这两元钱救下了一条命。所以锦上添花不但没有意义，有时还会使人感到厌烦，适得其反。 13、 狡诈者略分为哪四种，为何不应对彼等起信？ 表里不一...
不详
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