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恭敬尊重，净手洁案地诚敬阅读，能得很大的利益。如或轻慢秽亵，损坏毁弃，则有很大的罪过。至希见者闻者，精研力行，保藏流传，翻印广布，功德无量。 佛陀的格言 一、 宁静 1、 宁静来自内心，勿... 12、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。 13、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、智闲等。 1、 沩仰立宗 沩山灵祐（771─853）唐代僧人。俗姓赵，福州长溪（今福建霞浦县南）人。 沩仰宗创始人。15岁出家，依本郡建善寺法常律师，剃发于杭州龙安寺，先习大小乘经律，继往百丈山...前来尤昨日，今朝后去又今程”。问：“学人全体不会，请和尚开示？”师曰：“死里活着出来后，山僧自有好商量”。 13、沩山太初禅师 太初，字子愚，温陵人。世为儒者。师倜傥有大志。所为诗文皆不凡，士大夫多...
不详
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而呈现的超凡“妙胜庄严”之相。 表现形式 以衣饰而言，化身佛像着法衣，衣饰极简（如图1）。报身佛像及诸菩萨像则不然，天衣宝冠，璎珞庄严，有所谓“大饰”八件：宝冠、耳环、项圈、大璎珞、手钏、脚镯...作九搩度，为十六童女相，面如芝麻或卵形。衣饰庄严与菩萨同，务求庄严窈窕（如图12）。增长天王、广目天王、黄财神及恶相护法等为八搩度。六搩度又称侏儒量度。搩度越小，造像头部就越大，且多作忿怒相（如图13...
不详
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马列主义的佛教观研究 余 玉 （安徽财经大学外国语学院05级英本1班 安徽蚌埠 233030 ） [摘要]对佛教是唯物主义还是唯心主义的课题探讨不仅由来已久，而且此课题一直被视为哲学界的一个...课程刍义》。 （12）《与南条文雄书》。 （13）《般若波罗蜜多会演说四》。 (14)《与陶榘林书》。
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余 玉
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通过交流，想必双方都会得到不少启发。 在研修团在家信众中，来自美国的最多，约70人，其次为瑞士（26 人）、德国（14人）、法国（13人）、加拿大（10 人）、英国（8人）、意大利（6人）、澳大利亚...向我表述了如下一些感受： 1。西方人对物质的追求已有好几个世纪了，科技的发展并不能解决人们精神上的需求。相反，浓厚的商品经济氛围、众多家庭的解体、社会的不平等及人际关系的隔膜等造成人们对现实的迷茫，...
不详
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瑞图》，绘黄龙腾空飞舞，白鹿绅颈长鸣，嘉禾簇簇，甘露欲滴，寓意“龙凤呈祥，五谷丰登”，构图精美，刻画精致，历代视为瑰宝，拓片流传甚广。左下10米有汉隶摩崖，俗称桃花碑。东1公里有耿勋摩崖碑，刻于东汉熹平...石堡村。开凿在飞来山南北两侧的山岩上。据窟形及造像特点似为北魏中期建造。现存31窟，有造像13尊。塑造方法采用石雕、石胎泥塑、彩塑等方式。造像凝练简括，大劈大开，形成写意传神的风格。 八峰崖石窟 在...
不详
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李肖冰出版专著目录 1、 1995年7月由台湾美工图书社与新疆人民出版社共同出版《中国西域民族服饰研究》（大16开本）获第11届哲学社会科学优秀图书奖； 2、 1998年8月由四川民族出版社出版...丝绸之路”的畅通，促进了中外文化交流，也促成了印度佛教在高昌的传播。柏孜克里克石窟是东疆佛教石窟群中规模最大的。柏孜克里克石窟约建造于公元6世纪麴氏高昌时期，后来历经唐、五代、宋、元时期，直到公元13...
李肖冰
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，但功德主有明显的“千人一面”的程式化倾向。四是裸体飞天艺术冲破中国传统的儒道戒规束缚，在这里竟达13尊之多。此后，裸体飞天迅速消失。 至北周末年，一个佛教艺术中国化的一种羽人与天人共舞的历史大...早期洞窟中他只是佛的陪衬。隋代单身菩萨的出现标志着中国佛教的起步。三是隋代佛教艺术开始世俗化，人物形象接近现实生活，基本符合真人身体与头 6．5：1的比例。但较唐代艺术仍有不足。因此隋代是承上启下，...
不详
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[1]。迨至乾隆朝，弘历这位富有远见的皇帝，不仅热心在满蒙汉民族中弘扬佛法，而且对宗教的社会功能也有很深的认识。以此之故，他采纳三世章 嘉佛乳必多吉的建议，亲自筹划将这座富丽的藩邸改建为寺庙。寺成，...1790年)奉命回京。1791年阿旺楚臣二次入藏，次年在藏圆寂后，济隆正式受命为达赖喇嘛摄政，一直任职到1811年圆寂[13]。他的后世修建了永安寺，此 系即被称为功德 林呼图克图。 上述诸事前后延续 60...
不详
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终结。
临终关怀（hosp1ce）一词，最早出现于中世纪，当时是指为朝圣者或旅客提供一个补给休息的中途驿站。现在引申为对于濒临死亡的人，如何减少其临终时的肉体和精神上的痛苦，使其在最后一段人生历程...临终状态，如果任其自然，对处于临终状态的人，不予以必要的关怀。那他们在过世的时候，除了要承受巨大的肉体痛苦外，还必然会有不同程度的精神痛苦。作为中国这样一个具有13亿人口的泱泱大国，人口老龄化问题日趋...
王孺童
佛学论文|因明|五明
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