-
Gest Library, Princeton),计残片1叶,纸质,附彩图,存回鹘文字13行。[6]其余8件均见藏于柏林德国国家图书馆:
1. T II S 53-501(U 2073),贝叶式...文字342行;
6. T II 84-48(U 3144),平装式写本,1叶,存文字16行;
7. T II S 32-6(U 1711),贝叶式写本,1叶,存文字56行;
8. U 3601,...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182143260.html
-
的开发第一义悉檀的阐扬与辨正。(6)修行中心的建立。(7)正信且优秀在家团体干部的佛法培训。 四众团体:(1)社会服务(慈善文化教育)。(2)佛法接引(世界悉檀为人生善悉檀)。(3)经费的开发与...世间学问正命──专业的专精。(3)佛法的修学。(4)人间佛教团体的参与经营。(5)初机学佛者的影响及接引。(6)社会地位及形象的助力。(7)经济的量力奉献。(8)“五明”及菩提慧命的提链及分享(经论→...
黄崧修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310444115.html
-
经录均依此而将它列为罗什的译本,甚至视罗什的译本为第一译,只是阙失罢了,例如《大唐内典录》、《贞元新定释教目录》、《开元释教录》。[6] 再者,第二译最早出现在 594 年法经撰的《众经目录》卷一,...----------- 注5:T.49/2034, PP.78c, 79a. 注6:T.55/2149, P.253b; T.55/2157, P.964c; T.55/2154, P.513b。...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645399.html
-
二年八月十八日,法济大师赐紫奝然录,造像博士张延皎、勾当造像僧居信。3、中国士女舍钱列名记。4、折本金刚般若波罗蜜经。5、折画灵山变相图。6、折画弥勒菩萨像。7、折画骑狮子文殊菩萨像。8、折画骑象普贤...福也”(6)。贞时原本就崇奉禅宗,一宁则是著名的禅师,因而也就顺应众议改变决定,任一宁为建长寺住持。三年后迁于圆觉寺,在职二年,又回建长寺,后曾一度出主净智寺。关于一宁的日本之行,虎关师练在日本德治...
马曙明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442646014.html
-
下来。山西现存宋辽金时期壁画6处,全部是佛教壁画,即北宋芮城寿圣寺塔室壁画、高平开化寺大雄宝殿壁画、辽代灵丘觉山寺舍利塔壁画、辽代应县佛宫寺释迦塔壁画、金代朔州崇福寺弥陀殿壁画、繁峙岩山寺文殊殿壁画,计...“亚洲佛光”佛光寺东大殿。6 由此可见,古代壁画中不仅应用并反映了丰富深湛的科学技术,而且这些科学技术背后还凝结了更为浓重的社会、历史以及文化哲学——特别是宗教与自然观等背景,而这正是我们所应尽力...
杨小明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451546109.html
-
因缘生法固然是空;从本质来说,因缘生法亦只是空;离开空,因缘生法并无另外的本质。在另一面,空也只是因缘生法的空,并无另外的法的空。(注 6)这是从义理方面来说。在文献学方面,也有很显明的证明。关于这点,...则著断;是故有智者,不应著有无。(15:10)诸法实相中,无我无非我。(18:6)\涅盘不名有。(25:4) 有尚非涅盘,何况于无耶?(25:7)\是故知涅盘,非有亦非无。(25:10)\严格地说,空亦...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521146857.html
-
显密圆通成佛心要集〉条:“宋,北辽金河寺沙门释道 [厄+殳]”。[5] (5)新文丰版《卍正藏经》第七○册:〈目录〉一一○页作“道殿”,〈索引〉一八一页作“道 [厄+殳]”。[6] (6)吕澄《新编...佛教出版社版。 [5] 新文丰版《嘉兴大藏经》三二册一七一页。一九八八年台北新文丰版。 [6] 新文丰版《卍正藏经目录索引》(《卍正藏经》第七○册),一九八○年台北新文丰版。 [7]《吕澄佛学...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552947332.html
-
思想的考察来加以展开。 6.现代形而上学家海德格尔在其《形而上学导论》开篇第一句话就是问“为什么是某物而不是虚无?(Warum ist ueberhaupt etwas und nicht ...存在论的差异问题。但他很快发现,人们把对“存在”一词的含糊使用所引起的混乱归咎于他自己的思想混乱。但他也承认自己当时的思想并不成熟,因此无法“命名他还在寻找的东西” [6]。 1929年以后,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554347372.html
-
的,于此等并没有所谓“我”的实体的存在。 5 此偈在佛灭度二、三百年后,那先(Nāgasena)比丘有为弥兰陀王(Milinda)做更进一步详细的解说。6 以上是有关“人无我”譬喻性的通俗说。其次,...eva? khandhesu santesu hoti satto ti sammuti. 6 Milindapa?ha, p. 26ff.《那先比丘经》卷上,大33, 696a以下。 7 《杂阿含...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005348002.html
-
用以“戒天子”者 ,缘于中国的史书大部分属于“垂训式”的史书(Didactic History),治史者莫有不知,故刘向将贤女与孽嬖之女故事 依七类罗列成书,提供给君主作鉴戒(注6)。 刘向...无片言及于 《比丘尼传》,大抵锡予先生也不信《比丘尼传》 是唱公的作品。 (注 6) 现存的刘向《列女传》称《古列女传》(收在《四 部丛刊初编》编号○一四,商务印书馆,民68年台 一版),...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040248453.html