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“不修禅定，不断烦恼”、“具凡夫身，未断诸漏”的[8]。弥勒菩萨在大乘佛教的信仰传统中，主要的形象应该是十地以上的大菩萨，等同于佛[9]，而非&...5：“一切世间天人及阿修罗，皆谓今释迦牟尼佛出释氏宫，去伽耶城不远，坐于道场，得阿耨多罗三藐三菩提。然善男子，我实成佛已来，无量无边百千万亿那由他劫。”（大正9．42b）
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温金柯
佛学论文|因明|五明
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》〔9〕、宗白华《艺境》〔10 〕等著作中涉及到禅宗美学的部分，也产生了很大的影响。而对于禅宗美学思想影响下的文学艺术及其他方面的研究，著述则更为丰富，葛兆光《禅宗与中国文化》〔11〕、高长江《禅宗与...》，电子科技大学出版社1994 年12月版。 〔7〕钱钟书：《谈艺录》（补订本），中华书局1984年9月版。 〔8〕钱钟书：《管锥编》，中华书局1994年版。 〔9〕李泽厚：《中国...
刘方
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因此，如果我们教导禅修者用出入息念来修毗婆舍那，将会引来无谓的批评与诤论。而且，马哈希尊者[9]和我并不想说，《清净道论》这部倍受尊重的经典之作，在这部分并不圆满。
有人曾说，若禅修者观照腹部...Vism 240: ānāpānapabba? pana pa?ikūlamanasikārapabba?ca imān’ev’ettha dve samādhivasena vuttāni.
[9...
不详
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与时代和社会的命运息息相关，而同时“一件艺术作品总是创作者所受到的来自艺术传统及他身处社会的压力的产物。”[9]这一时期一系列“原创性”洞窟与图像的出现即是时代的艺术，其中影响最大者的表现之一，即洞窟...在晚期五代宋归义军时期部分洞窟中，代表有莫高窟第9、12、138等窟。当然因时代的变化和具体洞窟环境思想的不同而有区别，因此对这些洞窟中的此类图像，仍需作进一步的研究，方可清楚与第231窟的关系。 ...
沙武田
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唐文粹》五四，《全唐文》七三一。 7、广敷(695—785)《传》二十，《录》。 8、惟忠(705—782)《传》九(游嵩岳见会师) 9、乘广(717—798)《刘梦得文集》十《袁州萍乡县杨岐山故...brtan gyimdo(神会禅师禅语)又八一三号8b4-9b1，17b 4-5，图版二○七至二○八，二○九。 结 论 本文研究结论可简括如下： 一、神会塔铭文字不尽可识。今试加解读，略有补苴。 二、...
吴其昱
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寺院数字约在1768-2846座之间，僧尼数目约在24000-82700人之间。”[9]同样，佛经也大量的被翻译和传播开来，“据开元释教录，三国下至隋前，……译经一千六百二十一部，四千一百八十六卷，…... 8。《汉魏两晋南北朝佛教史》汤用彤著 北京大学出版社 1997年 9。《中国史纲要》田余庆所作篇 人民出版社 2001年 10。《魏晋南北朝时期的佛教信仰与神话》王青著 中国社会科学出版社 ...
不详
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僧官的制度是从锡兰传到泰国的素可泰王朝而来。[9]这个制度是模仿佛陀时代大弟子的制度，是设立名位供给有能力、有修行的出家人，为了统制僧团将佛法发扬广大。[10]但当时的制度没有现代这么复杂。而且僧官的...出版。 近代泰文著作： 1、美蒂达摩槃法师，《泰国僧官制度》，曼谷，佛法基金出版社，西元1994年7月，第9版。 2、须利玩卡湾沙著，《泰国佛教史》，曼谷，法众出版社，西元1998年7月，第2版...
彭毅德
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全论共计九十七颂，在印度中观诸论中算是较短的一篇了。这里按照米旁《释》中的科判[9]，全文总分作丁一、抉择所知二谛之义（第1颂至第90颂）；丁二、由赞如是之理总结全文（第91颂至第97颂）两部分。 ... 8、《红史》，贡噶多吉著，陈庆英、周润年译，西藏人民出版社，1988，拉萨。 9、《新红史》，索南查巴著，黄颢译，西藏人民出版社，2002，拉萨。 10、《藏传佛教丹珠尔因明部目录对勘》，拙译...
罗劲松
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2] 关于李元松的学佛心路历程，可参看《昔日曾为梅花醉不归》第9篇及杨惠南《解严后台湾佛教新兴教派之研究》，分别见于‘现代禅网站’《丛书全文》页及《访谈与对话》页。
[3] 参见《现代禅宗门...[9] 同上，第227页。
[10] 郑志明也指出经验主义是‘现代禅’与其他新兴宗教的最大不同之处，参见《台湾当代新兴佛教——禅教篇》第345页。
[11] 《经验主义的现代禅》第11...
不详
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不择手段之心。
（8）无诳：
心不欺诳。
（9）通达密咒：
非常通达密宗的事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部的每一个咒和每一种修法。
（10）通达密续：
通过密续与通达...供养体内的一切诸佛菩萨的方法，这叫内火供。
（9）收摄： 最后把一切观想部分收回。
（10）送神： 把一切迎请的智慧神、诸佛菩萨送回原地的仪轨。
必须要通达这些才能当一个密宗的金刚...
夏坝仁波切
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