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  • 圣空法师著：清世宗与佛教（1）

    佛教之鳌头。因此，有人称此时期为“晚明佛教的复兴”。[18][18] 然而，有清一代的佛教却未受到晚明佛教复兴的影响，开创出另一个佛教的光辉期，却逐渐呈现衰败的现象，此中原因为何？清初几位帝王与佛教间的...

    圣空法师

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  • 《楞严经》思想之特色--富有文学与哲学价值

    18] 云：“对不住方有住，名见性。既无不住又岂有住？住，即静也。住与不住双遣。方是主义，故佛随印许之。”此处所谓之“住”，乃指有为法安住于现在位。住法属于静止不动的状态。此处佛陀既许阿难以“佛手不住...《中论》卷一 页五　　[16] 大正藏 第四二卷《中观论疏》第四 页六三　　[17] 印顺法师《中观论颂讲记》观六情品第三 页 一零六。　　[18] 卍字续藏 20册 明 蕅益《楞严经文句》卷一 页...

    熊琬教授

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  • 侧闻散记第四集（1）

    六尘缘影受生死…………………………………………………………………………17　　二谛………………………………………………………………………………………18　　妙湛总持不动尊…………………………………………………………………………18　　五阴皆空空即五阴………………………………………………………………………19　　不住色布施………………………………………………………………………………20 　　壹、...

    不详

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  • 佛教伦理学探究

    ;，意指任何能引起他物对它产生一种欲望、喜爱、满足，此物对想获得欲望、找寻喜爱、要求满足之物就是善。 18 牛津英文字典说“善”是：最普通的称赞形容词，隐含了那种美好的、欲求的...--------------------------- 　　18 曾仰如著，《形上学》，台北：台湾商务，1994，页109-110。 　　19 The Oxford Reference ...

    刘嘉诚

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  • 有关佛教后设伦理学之讨论--从实然的现象与法则，到应然的原理与原则

    有行善的愿望，却没有行善的能力。我所愿意的善，我偏不去做；我所不愿意的恶，我反而去做。”（〈罗马书〉7：17～18）　　因此超自然主义难免会质疑无神论者：若不能全心全意地将自己交给上帝，坚定地奉行上帝...尽、无欲、寂灭、涅槃。如此二法，谓有为、无为。有为者，若生、若住、若异、若灭；无为者，不生、不住、不异、不灭。”18　　为，即是造作。有为（梵 samskrta）法，即生灭变迁的一切现象。要在现象中...

    释昭慧

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  • 上古时期的看图讲诵与变文的起源

    》认为天道、鬼神、灾祥、卜筮、梦等五项是史官的基本职掌[17]。王国维有《释史》一文，于史之职掌论之甚详，他总结说：“史之职专以藏书、读书、作书为事。”[18]他们都没有论及“史”还兼有画图的职责。...18] 王国维《观堂集林》卷七《释史》，中华书局1959版第263页。　　[19] 《尚书·禹贡》的写成时期，学术界有不同看法，分歧很大，本文采用王国维《古史新证》的说法。　　[20] 《禹贡》后部分...

    伏俊琏

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  • 憨山德清的三教一源论

    在天而天，在人而人，能现十界形，“应以何身何法得度，即现何身何法而度脱之”。[18]如此看来，孔子、老子皆是佛的应化之身，所以憨山认为：“据实而观，则一切无非佛法，三教无非圣人。十界森然，又何有彼此之...老人梦游全集》卷四十五《观老庄影响论》　　[18] 《憨山老人梦游全集》卷四十五《观老庄影响论》　　[19] 《憨山老人梦游全集》卷四十五《观老庄影响论》　　[20] 包括精神的和物质的。　　[21]...

    夏清瑕

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  • 略论《大智度论》的净土思想

    17］ 　　卷八六曰：　　菩萨先住柔顺忍中，学无生无灭，亦非无生非无灭，离有见无见有无见非有非无见等，灭诸戏论，得无生忍。［18］ 　　同文中，亦提及：　　乃至作佛，常不生恶心，是故名无生忍。论者言...18］《大正藏》第25卷，第662页中。　　［19］《大正藏》第25卷，第662页下。　　［20］《大正藏》第25卷，第672页中。　　［21］《大正藏》第25卷，第108页中。　　［22］《大正藏》...

    释法向

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  • 佛耶对话三模式

    信仰的精义。”(p.18)“基督教最伟大的地方乃是来自于上帝的信仰，那是内心涌动的宗教体验，已是信仰与体验的范畴，而不再是有懈可击或无懈可击的哲学问题了。”(p....平等的对谈，照说对谈的双方，应该也会有企图引领您们走入佛的世界，不然怎么会做比较性、开放性的对话呢？但我却只希望能走入主的世界，而完全没有企图想拉您们走入佛的世界。”(p.18) 　...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

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  • 略述北传四部《阿含经》

    16）婆蹉种出家相应：叙说婆蹉种出家向佛陀请益，乃至出家证阿罗汉。　　（17）外道出家相应：叙说佛陀及其弟子为各类外道及外道出家者说法。　　（18）杂相应：记叙佛陀说忆念三宝可以除去恐怖心；说十八行能...行不放逸，明十二因缘生灭法。有跋陀和利经、阿湿贝经、周那经等十经。　　（17）晡利多品：本品以晡利多经为品名，集录佛陀为弟子、外道等说法的经典。有持斋经、箭毛经，法乐比丘尼经等十经。　　（18）例品：...

    石颖智

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