-
14个形而上学问题不置可否[3]，但后来人却不能不为法我有无的问题争论不休，因为这牵涉到“万事皆空”和“业报轮回”之间的根本矛盾。正是为了传教，本来和哲学没有必然联系的佛教最终和哲学有了联系。 佛教的...上升到神性，或者理解作为存在的存在。……哲学思想是内在的行为，诉诸自由，是对超越的追求。”[14]同样的话用来理解佛教也无不可。当然，侧重点不同，哲学更多地思考死亡，而佛教立意在解决死亡问题。但佛教的...
陈洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534341772.html
-
。一心三心，三心一心。……今虽说色心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心，具一切因缘所生法。一句，名为一念无明法性心；若广说四句，成一偈，即因缘所生心，即空、即假、即中。”[14] “一...，中华书局1992年4月版。 [14] 《四念处》卷四。 [15] 《法华玄义》卷五下。 [16] 《摩诃止观》卷一。
...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23535241783.html
-
rdquo;，“谓能表示，故名为表。表示自心令他知故”。(13)这用释印顺的话说，即“表──vijn~apti不是别的，是内心（思等）的表现出来。”（14）...三十一。
(13)见《阿毗达磨顺正理论》卷第三十三辩业品第四之一，大正二十九。
（14）见释印顺：《印度佛教思想史》第九章第二节，Macrostone网络版1998年。
（15）吕澂：《...
周贵华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540641797.html
-
贤、克恰诺夫主编：《俄藏黑水城文献》第四卷，TK164、165；第三卷，TK145、128、121；第二卷，TK58、61、98；第一卷，TK14，上海古籍出版社，1996～1997年。)；神宗光定四...2000年。)。过去已经搜罗西夏国师13位，国师封号14个。在新见的西夏文献中又发现很多国师，其中有(注：俄罗斯圣彼得堡东方学研究所藏黑水城出土文献，原编号944、588、3843、6761、7909、...
史金波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542541818.html
-
ldquo;此五本中，互有详略。初心学者，遍读为难。”(14)好象会集本是专为接引初发心学净土者的。梅光羲说得比较具体：“虽曹魏康僧铠师所译，号为详瞻，而汉吴唐宋四本中义旨亦有康本所无...言，如十方诸佛伸手受供和供具自然到十方诸佛前供养，都是另外四译没有的内容。又如宋译本第14愿：
“世尊，我得菩提成正觉已，所有十方无量无边无数世界一切众生，闻吾名号，发菩提心，种诸...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543041822.html
-
两巨擘”的译本，经“未冠学儒，甫壮习禅，由宗而教，由密而净”(见《无量寿经》夏会本黄超子序，第14页)的通家、巨德的会集，变成了什么样子，相信通过以上四个方面的标举...
14、《阿弥陀经义疏闻持记》宋元照律师疏 戒度法师记
15、《阿弥陀经句解》元性澄法师撰
(以上四种，据毛惕园编《净土丛书》第一册刊本，台湾印经处印行)
16、《阿弥陀经略解》...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543941830.html
-
4、浙敦069(浙博044)佛教禅宗文稿(13)
浙敦102(浙博077)佛教禅宗文稿(14)
浙敦103(浙博078)佛教禅宗文稿(15)
案：据《叙录》考证，原件为唐写本。从字体...或毗柰耶为非毗柰耶。(60)
故此件可拟名为：瑜伽师地论卷第十九残片(61)
14、浙敦176(浙博151)佛经残片(62)
案：原件存20行，今录其文如下：
(上残)□吽纥□...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544141832.html
-
ldquo;诸州学道，无远不至”。(10)门下弟子，除五祖弘忍以外，著名者尚有荆州法显、(11)常州善伏(12)和南阳玄爽(13)等人。刺史崔义玄闻而就礼。(14)唐贞观十七年(643)，太...14、《续高僧传·释道信传》(见《大正藏》50/2060/606中)
15、《历代法宝记》：“贞观十七年，文武(今案：原文如此)皇帝敕使于双峰山，请信禅师入内，信禅师辞...
宗舜法师 文正义
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544541837.html
-
忍品、12精進品、13靜慮品、14慧品、15攝事品、16供養親近無量品、17菩提分品、18菩薩功德品。 第二法至第五法，即是「第二持隨法瑜伽處」，內含四品：1菩薩相品、2分品、3增上意樂品、4住品。 ...皆得圓滿。（13）三三摩地：為欲永斷一切障故，精勤修習三解脫門。（14）法嗢柁南：即於此中，正修行時，為斷自他一切顛倒增上慢故，勤修正行，如是能於一切種相，正行圓滿。 『18菩薩功德品』（能修學之二...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544641839.html
-
向外驰求，转疏转远。但尽三界心量，一念妄想，即是三界生死根本，但无一念，即除生死根本，即得法王无上珍宝。[14] 此两段语，正是禅宗之修行，此修看似无修，实是在行“无所住”行。在禅宗来说，撒手便能...第124页。 [12]《景德传灯录·卷七·法常》。 [13]《景德传灯录·卷二十八·道一语录》。 [14]《古尊宿语录·卷一·道一》。 [15]宗密：《禅源诸诠集都序》卷一。 [16]宗密：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550741868.html