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  • 缅甸的佛光之旅

    石雕的佛传图、施釉药的陶板本生图,出现若干以同样的琉璃版本生图装饰基坛的现象。在各处的巨大佛坐像、涅变相,大体上为砖构粉刷,缺乏美术价值。蒲甘诸寺中有不少壁画,虽多剥落,但可窥见11~13世纪绘画之一斑...

    不详

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  • 米拉日巴传

    叙述他家不幸,父亲去世,家产又被叔父、姑母所霸占,他们母子便过着家奴般的贫困生活。  在共行第三章内(藏文本第21页第10行至第37页第13行)叙述他用咒术杀死仇家,降下冰雹,毁灾乡里报仇雪恨。  尽管...

    刘立千

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  • 《安详集》书摘

    说明:这个书摘,只是摘取了全书的极小一部分内容,摘取后的内容十分精彩,但非常简短和通俗。为免断章取义和重要内容的遗漏,敬请读者在读过本摘要后,进而通读原文,方是摘者的本意。 ----------(摘者顾频2000.2.13)  何以失去安详?  (一)惑于感官,逐相而沉  我们追逐那些外在的幻相,而把自己沉没在幻相当中,而迷失了自己。当我们迷失的时候,就被世间的幻相所诱惑,就被感觉的官能所牵制,...

    不详

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  • 两汉三国时期佛经的传译与译师介绍

    修习,《开元释教录》(以下简称《开元录》)13称其所译文风“义理明晰,文字允正,辩而不华,质而不野”。  支娄迦谶法师,月氏国人,东汉桓帝永康元年(西元一六七年)至洛阳,以秉持佛法、持戒精勤著名,翻译...

    不详

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  • 度母.救度者

    伏世间恶魔 11 敬礼能够召引守护 诸地神祇大众度母 竖怒眉面宣吽声字 一切衰败悉令度脱 12 敬礼顶冠新月度母 冠中绽放胜妙严光 顶髻上现阿弥陀佛 恒常簇射众宝大光 13 敬礼如尽劫火度母 ...

    海涛法师

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  • 世尊妙相具

    一大片的叶子掉落了下来,树上只剩下几片凋零的叶子,你一身单薄的僧袍又如何抵挡寒风呢?”尽管过着俭朴的生活,佛陀还是很肯定地说,他依然很快乐。*13 许多人都来向佛陀请教不同的问题,因此佛陀也是非常...

    达弥卡法师

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  • 其实人人都需要佛法

    “和谐”观念,在很大程度上借鉴了作为佛教重要思想之一的“和合”思想。在2006年4月13曰至16曰杭州普陀山召开的“首届世界佛教论坛大会”期间,有报导呼吁:“佛陀的和平理想也许比任何时候都与我们...

    不详

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  • 佛教研究的系统诠释方法-以宗喀巴思想为例

    《思想的功夫》。页75。  [5]参见《广论》页8。  [6]参见《广论》页13。  [7] 参见《广论》页151。此提到比丘戒的重要,对于有人认为居士亦可证阿罗汉,强调居士的难行殊胜。对宗喀巴大师...

    王惠雯

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  • 推动中原佛教的释净严

    严早日回到河南参与其事。冬天,在河南佛学社召开全省第一次代表大会,到会各县代表70余人,选出慕西、净严、阔斋、能信、育普、润生、轶凡、袁西航、赵筱山、卢乾斋等13人为执行委员,由执行委员中又选出慕西、...

    不详

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  • 价值观与辩证法在智顗思想中的表现

    ;古撒努斯把辩证法提升到一个穿越时空的存有学上的终极原理,宋代四明知礼(960-1028)的真妄和合实相论(注13)基于智顗大师的(从无明即法性的无住本立一切法) (注14)这种非神主义的实相论,...

    汉斯 鲁道夫 康特

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