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优昙钵华”。“后世安乐”(1)信具足：“于如来所，得信敬心”。(2)戒具足：“不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒”。(3)施具足：“离悭妒心，行解脱施，掌自手与，乐修行舍等心行施”。(4)慧具足：“...怨家死生天上”(中：大品怨家经)。 (十)观察国王的善恶：“若国王成就十法，不得久存：(1)国王悭贪。以小轻事便兴嗔恚。(2)贪著财物。(3)不受人谏，为人暴虐，无有慈心。(4)枉诸人民，横取...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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（二）禅宗与天台宗的融合 禅宗极盛时期是在唐“会昌（８４１－８４６）法难”以后。造成这一局面的原因是多方面的：从地理上看，由于会昌灭佛和五代战乱，北方佛教和以长安为首的都市佛教受到很大的打击，江南的...
曾其海
|佛学论文|因明|五明|
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正闻熏习为客，这是别教之开始一阶段。 2、 终别教：《起信论》一系之如来藏缘起系统当之。此系统之特色是真心为主，虚妄熏习为客，这是别教之最后一阶段。 3...
不详
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宗密大师的禅教合一说探微
经教是指示趋向正觉的蓝图，禅观乃求取证悟佛果的方法。两者原是相辅进行而不可偏发的。浅识者不察，往往冲突。讲教者讥参禅人，为说大话的狂者；参禅人轻讲教者，为钻故纸的书...
成一法师
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九、怀疑论——因果论 所谓怀疑论，即是对世间一切法生起的原理，以及善恶因果都有怀疑的态度，不信有因果的律定。故说：「于恒水南脔割众生，亦无有恶报，于恒水北岸为大施会施一切众，利人等，亦无福报」（中...
力定法师
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传过来的，其北方宫殿式的外观，则较为简洁、淳厚。目前台湾所管辖的领土有36,179 平方公里，人口有2,200-2,300 万人。53闽南传统式建筑是以主殿中轴为中心形成的三或四合院型制的寺庙群，可是...
不详
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在我们对精神分析基本要素的简略勾画中，还有一点需要提到，这就是精神分析医生的作用。最初，这与任何“治疗”病人的医生的作用并没有什么分别，但多年以后，情形却发生了急剧的变化。弗洛伊德认识到精神分析者本人...
不详
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义福在当时是以禅慧名世，开演颇多，但记载他本人思想及言论的文献甚少。据载，他在神有门下所行是“摄念虑，栖榛林，练五门，入七净，毁誉不关于视听，荣辱岂系于人我？或处雪霜，衣食罄匮，未赏见于颜色有厌苦之容...
不详
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中国佛学源流略讲\第三讲 般若理论的研究 作者：吕澄 讲授提纲 般若研究的发展与玄学的关系——其发展的两个方面——一，联系“格义”的文句分析——又一，实践“空观”的玄旨寻求——主要的三宗——支...
吕澂
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乙二、空性异名
所知空性异门云何？颂曰：
略说空异门，谓真如实际，无相胜义性，法界等应知。
论曰：略说空性有此异门，云何应知此异门义？
异名即不同的名称。空性主要有这...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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