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  • 禪宗典籍550種提要(2

    理论研究和实践体系的方法论探讨,除了有《金刚经悬解》、《现代佛学文库·印光卷》、《普贤行愿品指归》和《佛道儒心性论比较研究》等近百万字的专著之外,在海内外还有数十篇相关论文发表。  [2] 欲了解其...

    吴言生辑

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念(2

    是妖僧,戏作判断一篇,大为丛林传诵”《 南雷文定》附录,页 2,这是摘自钱谦益写给黄 宗羲的信。在〈回金汤主人戏论〉中,也同样的 叙述︰“金汤主人具获法眼,张牙怒目说道︰三 宜是个活佛,具德是个妖僧。...

    连瑞枝

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  • 吕澂:南北宗禅学的流行(2

    怀让(公元677~744年)出生于金州(陕西安康)杜氏,随荆州恒景律师出家,以后又到嵩山老安处学禅,最后到了曹溪。在古《坛经》中还见不到他的名字,只是后来的传本才加了进去。并说慧能预记他的足下将出一马...

    吕澂

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  • 西行法师著:哼哈一如说(2

    红衣国王--螃蟹  龙吟溪床中,住著多位红衣族。身材五短的红衣族,走起路来都是左右横著走,所以每个人都必须让他们,又因它们眼高过于顶,从不把邻居看在眼中。所以它们的生活,实在过得很孤独。  其中有两位...

    西行法师

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  • 郑石岩著:禅语空人心(2

      自由自在主人翁   人**好自由,自由就是心灵不受制于偏见、欲望和自我中心的虚妄,从心中直接流泻生活的情怀。因此,它能肯定内在的真我,作独立醒觉的判断。这样的生活是不卑不亢,不疾不徐,这时也许只...

    郑石岩

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  • 证严法师著:人中之宝(2

    觉悟人生的简春梅   觉悟的人生,心中只有爱、只有奉献,这就是美丽的人生。大爱电视台八点档连续剧——“日出”的女主角简春梅,她在被毁容后原本自暴自弃,...

    证严法师

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  • 佛法的基本─四圣谛(2

    四、意识  当我们谈意识(藏文shes pa)时,我们不是在谈一个“在那里”的一个单独、统一、整体的个体。当然我们是在谈佛教心理学中的第六识--意识。(注七)  一般而言,当我们透过内观试图探究我们的...

    不详

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  • 宣化上人讲:教育救国(2

    希望之光  ◎释恒良 文  今天我来谈谈“怀少”的意义。“怀”表示关怀、慈爱、或保护。含有温柔、蕴育的心态,就好像龙养珠似的,时时顾念著、护惜著。龙把这颗如意珠悬在眼前,免得遗失、受损。龙并不是紧紧地...

    宣化上人

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  • 圣严法师著:法鼓家风(2

    澹泊精进的头陀精神  精进,也是出家人的精神之所在,除了服务社会大众之外,生活应该积极有规律,经常照顾道场、照顾人。如果说我们生活不规律、很散漫、不合群、不精进,身体是不会好的。早上不起床,晚上不睡觉...

    圣严法师

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  • 李永宪著:西藏原始艺术(2

    装饰习俗,有学者认为这种人体或人面的装饰习俗有可能是原始先民出于对祖先或神灵的崇拜而有意进行的美化。而考古发现的纹身装饰最形象和最可靠的例子,是在南西伯利亚地区早期铁器时代的巴泽雷克2号墓中,在该墓的...。卡若遗址的这两串项饰“每串出土时均集中在一处”,其中一串由28件长方形的小石片和2件管状骨珠组成,“估计是用两种形状的珠交错串连在一起作项链使用";另一串由40颗长方形石珠和20颗管状骨珠组成,共计...

    李永宪

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