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達到永離死亡的恐懼。(《嘉義新雨雜誌》第4期)
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張慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364444954.html
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的不拘执师门一事中，令山人了悟一切作为只是随缘，不必形成有为的门户，若入其中，必受束缚。 《静夜钟声》4 十八岁随李佛德先生学《大乘起信论》，乃文革后期的秘密法会，只有十几位学生，先生讲完后总结说...
净明山人
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nan
现代汉语注音：勾地南
注释：‘俱胝南’意为‘无上’。
‘南无飒哆喃三藐三菩驮俱胝南’句意为‘皈命七俱胝佛母’。
（4）怛侄他
梵文：tadyata
汉语拼音注音：da-d-ya-ta...
不详
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养育之功，大悲心能滋养善德，所以说「大悲心为父] 。《华严经》中举出菩萨生起大悲的十种缘由，分别为：1、观众生之所依怙、2、观众生根性不调顺、3、观众生缺乏善根、4、观众生是夜昏眠、5、观众生行诸不善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二十二种“菩提心”------摘自《爱心中爆发的智慧》作者：多识仁波切从菩提发心的特点和次序分二十二种，这二十二种发心在《现观壮严论》中是以喻表示的，如下：1、如大地、2、如黄金；3、如新月；4、如火；5、如宝藏；6、如宝石矿；7、如大海；8、如金刚；9、如大山；10、如妙药；11、如良师；12、如如意宝；13、如阳光；14、如音乐；15、如帝王；16、如宝库；17、如阳光大道；18、如车船；...
不详
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景色绮丽、环境清幽的梵宗寺坐落于内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹镇西北4公里处，始建于清代乾隆八年（1743年），为汉式建筑的藏传佛教寺院。
寺院建成后，乾隆赐名梵宗寺，意为“佛教发祥之地”。
梵宗寺坐北朝南，依山而建，随地势高低而形成阶梯式院落。整体布局庄严肃穆，南半部明朗开阔，北半部严整紧凑。寺院以正殿和配殿作对称式，以山门（天王殿）、正殿（大雄宝殿）、后殿（弥勒殿）为纵轴线，两侧有...
朱兵
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字。4．武术的最高境界是摆脱武力，战胜自己，得到解脱，这种解脱不在外界，而在自己的心中，人只有最终战胜自己，他才能战胜一切。所谓“道可道，非常道”，自己就是自己最大的敌人。道士就是一生修道，僧人一生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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长安带去的释迦牟尼佛象一尊，寺门前立唐蕃会盟古碑一尊。该寺是藏民崇奉的圣地。 4、哲蚌寺： 是黄教兴建的最大寺庙，始建于一四一六年。寺内藏有大量佛教经典和珍贵文物。一六五三年，五世达赖喇嘛受清朝...
郑维
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劝导五浊恶世之凡愚，应信受弥陀回向之功德。此即「往还回向由他力，正定之因唯信心」之意。 （3）「正信偈」：为知恩报德故，作〈念佛正信偈〉，通释《大经》四法教理，及七祖一贯传承。 （4）会通《大经》第...
慧 净
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对行为的一种善恶价值规范。”[4]另一个向度是所谓：“道义论”或“义务论”，即：“将道德定义为一种以正当或不正当为基本判断标准的约束性规范。”[5] 道德伦理既不是干瘪的规范，也不是刻板的命令。“...）坚持一种非暴力与尊重生命的文化； （2）坚持一种团结的文化和一种公正的经济秩序； （3）坚持一种宽容的文化和一种诚信的生活； （4）坚持一种男女之间的权利平等与伙伴关系的文化。 这是智慧的...
王丽心
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