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  • 论大足宝顶为佛教水陆道场(1)

      ├─────┼─────┼───┼───────────┤  │ 小佛湾 │ 27.2 │ 3 │ 报恩经变洞 │  ├─────┼─────┼───┼────...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424666308.html
  • 论诗禅交涉--以唐诗为考察重心

    诗言志,歌永言,声依永,律和声。”《毛诗序》也说:“诗者志之所之也,在心为志,发言为诗。”(注27)吴战垒《中国诗学》说:“诗从本质上说是抒情的,抒情诗的...24)氏著《诗与禅》页44,东大图书公司83年版。   (注25)袁氏此文收於《佛教与中国文化》国文天地77年版。   (注26)见杜松柏〈唐诗中的禅趣〉,国文天地7卷2期。   (注27)...

    萧丽华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430266321.html
  • 马祖“大机大用”蠡测

    录》不载“野鸭”公案),但前者用“再参”二字表明这是后面发生的公案,而大正藏本《景德传灯录》没有这样的字眼,因此不能定其先后[27]。这个问题所以重要,因为许多人都坚持百丈由“耳聋”公案悟道,而著名的...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22433966357.html
  • 大藏经研究的历史与现状简述

    经版。补雕后的经版基本上恢复《赵城藏》旧刻的内容;千字文编次由天字到几字,共682帙,6900余卷。但工作草率,字体不一,版式也不一致。每版22~30行,每行14~27字不等,而且还杂有少量书册式经卷...

    竹君

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450366454.html
  • 巨赞法师对1948年台湾佛教的透视——以《台湾行脚记》为考察对象

    27]  从《行脚记》可知:巨赞法师还参访在大甲的“水光寺”,但有关水光寺更详细的情况我们无从知道。  巨赞法师台中之行在慎斋堂“讲过开示”。[28]慎斋堂对巨赞法师的到来还举行了座谈会。在座谈会上,...24]巨赞《台湾行脚记》。  [25]同上。  [26]阚正宗《台湾佛教一百年》第13页。  [27]巨赞《台湾行脚记》。  [28]同上。  [29]同上。   [30]阚正宗《台湾佛教一百年》第...

    王荣国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453666491.html
  • 十世纪至十三世纪的中国佛教建筑

    的大殿,通面宽53.7m,通进深27.44m,面积1474m2,是现存早期佛殿中面积最大的一座。  中型佛殿以七间五间居多,七间者面宽在40m上下,进深在25m至30m。中型佛殿中最具时代特点的是正定...

    郭黛姮

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  • 茅蓬札记第二辑 圆因法师著

    是大智、大仁、大勇。”   27.一世奔波梦一宵   春宵梦 梦春宵,一梦春宵夜复朝   昨日少年骑竹马,今朝化作白头翁   从此去 莫心焦,一世奔波梦一宵。   28.净土法门...

    圆因法师

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  • 茅蓬札记第三辑 圆因法师著

    1053页》   27.忏悔与净土法门   忏悔与净土法门~   发露忏悔,于净土法门,最易相应,所谓心净则国土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,若不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得...

    圆因法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 金阁寺佛教简史

    。以“幼觉嚣尘,驰求简静”(《宋高僧传》卷第27《唐京兆大兴善寺含光传》),于“开元中见不空三藏颇高时望,乃依附焉”(同上),为不空三藏较早的弟子。其《本传》说,开元二十九年(741),以门人的身份随...

    肖 雨

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  • 芒鞋踏遍亚美洲的五台山华严行者——寿冶法师

    二十三年(1934),寿冶法师27岁时,他只身孤影又来朝礼五台山。此次,他挂单于碧山寺,后于南台附近的金莲花中,还自建了一座相当简陋的茅庵草屋,虔心礼佛,喃喃地诵经,静静地坐禅,达一年之久。其间,寿冶法师...

    肖 雨

    佛学论文|因明|五明

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