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  • 鸠摩罗什所传“数息观”禅法之剖析

    (注2)。　　僧睿又说，“寻蒙抄撰众家禅要，得此三卷。初四十三　　偈是究摩罗罗陀法师所造，后二十偈是马鸣菩萨之所造也。　　其中五门是婆须蜜、僧伽罗叉、波崛、僧伽斯那、勒比丘、　　马鸣、罗陀禅要之中抄集...　数息观)之全文组织，可分析为如下四段：　　§1 阿那般那三昧法门　　§2 三种学人　　§3 六门　　§3.1 数法　　§3.1.1除欲思觉 §3.1.2灭嗔恚觉 §3.1.3除恼觉　　§3.1.4除...

    释惠敏

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  • 明末清初律宗千华派之兴起——兼论当时诸师之律学思想

    。　　18. 释见晔：《洪武时期佛教发展之研究──以政策、僧侣、寺院为中心》，中正大学历史研究所硕士论文，1994。　　19. 释见晔，《以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵》，收入《中华佛学研究》2期，1998。　　20. 李建华，《论佛教的政治法律观》，收入《古今艺文》，26卷2期，民89.02 页38-42。　　21. 李瑞爽：《禅院生活和中国社会─ 对百丈清规的一个现象学的研究》，收于《...

    陈金凤

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170150293.html

  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    。），其大部分内容又由拉德洛夫译为德语出版。此出版物是以大量的翻译和音标为基础的。该写本散失的2叶后被瑞典探险家贝格曼发现，现存斯德哥尔摩民族学博物馆（注：百济康义、罗伯恩(K.附图{B902b01}...)》，载《突厥学报(TUBA)》第1卷，1977年，第149～156页以及对此文的补正（载《突厥学报》第2卷，1978年，第168～169页）。），系胜光法师由《忏悔灭罪传》（参见敦煌写本P.2099...

    不详

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  • 民初上海居士佛教的发展（1912─1937）[一]

    本文的题旨。不过，就研究取向言，由于佛教区域性差异相当大，若等同视之，不免以偏盖全。[2]　　若从小区域著手，在空间差异和时间变化上，可以表现高度敏感性。[3] 　　-----------------...八项趋势：（1）在知识上，由天台、华严转向唯识观念论，（2）在信仰上，从净土形式主义转向虔信主义，（3）在实践上，从禅净转向密宗，（4）在文字上，从中文转向巴利文、藏文，（5）在态度上，从仪式工作到...

    钟琼宁

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  • 禅悦和禅风

    虽然这得的实况（质），以及程度深浅（量），想说得既清楚又确实是难于做到的。 　　10．2　一种安乐 　　安乐，或化简说乐，在人生的路程中碰头碰脑，虽重大而并不希奇，可是无论是理论上还是实际上，都会...，岩迎笑曰：“维那，且喜大事了毕！”（《五灯会元》卷十二） 　　（2）荐福悟本禅师——由是益锐志，以狗子无佛性话，举无字而提撕。一夕将三鼓，倚殿柱昏寐间，不觉“无”字出口吻，忽尔顿悟。后三日，妙喜（...

    不详

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  • 中印禅宗史讲义（1）

    大唐西域求法高僧传》亦称《西域求法高僧传》、《求法高僧传》等。唐义净撰。2卷。原题“沙门义净从西国还在南海室利佛逝（今印度尼西亚苏门答腊）撰寄归并那烂陀寺图”。系作者于天授二年（691）在室利佛逝撰成...500多年间禅僧97人的传记94篇（卷二道祖、世奇2人合传，卷十梵琦、智及、昙噩3人合传）。其中宋僧45人，元僧15人，明僧37人，绝大部分属临济、曹洞两宗。自融搜集资料历时20余年，成传53篇，性磊...

    道坚

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  • 论邺下高僧对少林寺和少林武术的贡献与影响

    僧人对少林寺及少林武术的发展做出了积极的贡献。　　2 研究对象与方法　　2、1 研究对象　　从北魏时期的邺下寺院武僧稠禅师担任少林寺第二任住持，到东魏、北齐、北周、隋唐及元代邺下寺院与少林寺之间的往来高僧。　　2、2 研究方法　　2、2、1 文献资料法　　查阅与本文有关的文献资料，为选题和研究做准备。　　2、2、2 调查访问法　　对历史上邺下寺院僧人与少林寺之间的活动进行了实地访问...

    马爱民

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  • 敦煌诗词补正与考源

    特点。该歌还见于刘铭恕先生《敦煌遗书总目索引》和张锡厚先生《敦煌诗歌考论》[2]里的录文与考订。因原卷失题，所以，任半塘先生在《敦煌歌辞总编》（中）[3]里以为是词，并拟词牌名《无相珠》（调名本意）。还将“念珠出自王宫宅，旷劫年来人不识。有人识得离凡夫，隐在中山卫舍国”4句2韵，特用小些字体排出，已为引子。其下2韵1首，共将其诗分解为词10首。同时，任先生为了证明自己分解的正确，还于注释中引石巩...

    汪泛舟

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  • 佛教的“如来藏”思想与婆罗门教的“我”的观念

    的基本内容,明了东方文化的理论特点具有积极意义。 　　[关键词]印度佛教;婆罗门教;如来藏;“我” 　　中图分类号: B944. 2　　　　文献标识码:A　　　　文章编号:...德相备足如我无异。??譬如天眼之人,观未敷花,见诸花内有如来身结加趺坐,除去萎花便得显现。??佛见众生如来藏已, 欲令开敷为说经法, 除灭烦恼, 显现佛性。”[ 2 ] ( P. 457)...

    姚卫群

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  • 伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位

    的发现出力很大。　　现在流传下来的《玛尼全集》，声称该书系吞弥桑布札与拉隆·多吉白2人把松赞干布所讲述的观音菩萨的教戒、授记、修习法，还有藏王的本生故事和临终遗言汇编而成的。全书分上下两卷，根据掘藏师...16章中，第1章讲述吐蕃先祖族源，内容有雪域高原的发源、神猴与岩魔女结合繁衍后代及众小猴逐渐演化为吐藩六族等。第2章讲的是从聂赤赞普到拉脱脱日年赞的世系，佛教在吐蕃的开始传播等。第3章到第16章则重点...

    孙林

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