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  • 佛教的“如来藏 ”思想与婆罗门教的“我”的观念

    944．2 文献标识码：A 文章编号：1004-3926(2007)08—0O44—O6　　作者简介：姚卫群(1954一)，北京大学哲学系教授，博士生导师，佛教与道教教研室主任。北京 10087　　“如来...烦恼身中，有如来藏，常无染污，德相备足如我无异。……譬如天眼之人，观未敷花，见诸花内有如来身结加趺坐，除去萎花便得显现。……佛见众生如来藏已，欲令开敷为说经法，除灭烦恼，显现佛性。”【2】(P,457)...

    姚卫群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525269835.html

  • 六根的知觉空间解释

    极微，居耳穴内，旋环而住如卷桦皮。鼻根极微，居鼻额内，背上面下如双爪甲。舌根极微，布在舌上，形如半月。身根极微，遍住身分，如身形量。”2这里描述的形状和现代生理学描述的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉...清楚的东西解释另一种不清楚的东西，只是换了个说法而已。对这种回答显然不能满意。2，更重要的是，这种把清净色理解成一种物质的思路从根本上不符合佛教的认识路线，物质是在感觉经验基础上假设的存在，佛教理论中...

    杨新宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223473525.html

  • 论云冈石窟中瓦顶建筑式样的表现特征及其影响

    式样做为基本龛形，其装饰余地较小，效果远不及传统龛形美观豪华（见图2）。然而，我们从这种龛形所居的壁画观察，它做为龛形多样化的组成部分，（注：第13窟东壁高约13米，下层宽约8米，其北侧由下至上渐渐...菩萨，柱外两 　　人六躯。　　　 　　　　　　　　　　　侧雕四躯供养人 　　2　　第13窟东壁　　帷幕装饰。屋脊置鸱尾一对，　　　 　　龛中置狮子座交脚菩萨，　　高51、宽45 　　北侧第三层　...

    王恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142577364.html

  • 宗教或信仰自由的合法限制

    欧洲人权委员会和人权法院，以及联合国人权事务委员会（Human Rights Committee）[2]，还有其他国际和国内机构的相关案例法，集中探讨限制条款的意义和适用范围。 　　二、思想、良心、宗教或信仰的私自由（个人内在自由）是一项绝对的权利吗？ 　　《公民权利和政治权利国际公约》（ICCPR）第18条第3款，《欧洲人权公约》（ECHR）第9条第2款和《美洲人权公约》（ACHR）第12条第...

    马安娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html

  • 中国佛教伪经研究概述

    确实引起了人们对佛教经典的真伪及中国佛教的思想纯洁性的一些思考,但这时基本上是就事论事,当时学界还未将疑伪经作为一种特殊现象来考察。【2】 对疑伪经的关注与敦煌写卷的研究密切相关。二十世纪初,...,西本照真在此大著的基础上,推出名字、结构相当的《三阶教の研究》(东京:春秋社,1998)。 2,对伪经文本和思想内容的研究 王国维首先注意到史书与佛教典籍关于《大云经》记载的不同...

    杨梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html

  • The Logical Structures in Pali Gathas

    file. About the details, see the APPENDICES and my HP, http://www2s.biglobe.ne.jp/~pali-bud ) ...] (A-2) “ piya(s.) -- paṭicca – dukkha,etc.(pl.) – bhavanti” (3 cases)[ii] (A-...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12072238455.html

  • 《阿含經》的菩薩道──兼論《般若經》的出現

    678a）　　【例2】釋尊的前世，曾是名為「阿蘭那」的大長者，以尊師的身份教導無量百千弟子，說梵世法。諸弟子中有具足奉行者，命終生梵天中。阿蘭那自己更修增上慈，命終生晃昱天中。釋尊此世用前五度來積福，...此福報。何謂三？一曰布施，二曰持戒，三曰禪思，以是因緣，今獲大報。」（T1, p23c）　　證明2：《雜阿含經》（大二六四）中，釋尊說： 　　比丘！此是何等業報，得如是威德自在耶？此是三種業報。云何為...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325740246.html

  • 中国回鹘佛教研究的现状与存在的问题

    诸地发现的回鹘文佛教文献利用不够。这一缺陷后来在大陆著名回鹘文研究专家耿世民先生的著作中得到了弥补。1980年，耿先生发表了〈古代新疆和突厥、回鹘人的佛教〉(《世界宗教研究》1980年第2期，78-...1978年第2期，29-34页)讲述该法师的重要贡献。后来他又撰成《回鹘文〈玄奘传〉及其译者胜光法师》(《中央民族学院学报》1990年第6期，66-70页)对以前的研究作了补正。　　页114 中国回鹘佛教研究...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113642779.html

  • 印度宗派之舟

    承认呈现在我们面前的世界是真实有的状态。　　有部有十八个小宗派。这些宗派有些是根据地名而来，取名于形成宗派的最早地方；有些宗派是因创始人的得名而得名。　　有部之见，分成三个部分：1基。2道。3果。　　1...。他们认为这个法是实有的。关于现量与比量，他们说根现量，意现量，瑜伽现量，不承认自证现量。　　2 道。修行的方法　　关于所修的道，有部认为是四圣谛，也就是无常等十六行相。通过通达四圣谛，通过五道而达到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160643107.html

  • 佛教的起源和在中国发展概况

    67年作为佛教进入中国的时间。 永平十一年，东汉朝廷在洛阳城西2里处专门修建了中国历史上第一座寺院——白马寺，供两位高僧居住、翻译佛经（《四十二章经》）和传播佛教。 东汉末年到三国时期，佛教在统治层已...名叫多罗咤，守护东方。白面，穿白色铠甲，手执的法器是碧玉琵琶。“持国”的意思是慈悲为怀和扶持国土，手执琵琶是表示用音乐感化众生，也表示“调”音。 2、南方增长天王，名叫毗琉璃，守护南方。青面，穿青色...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010248026.html
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