«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容20435篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《论语》和《阿含经》透显的因材施教

    问题主要有二大型态，其一是有关德行或政事等专门语词的把握，例如有不少学生问仁、问孝、问士、问君子、问政；（注 2）其二是有关进德修业的操作要领。（注 3）第二种方式：同一位学生在不同的情境提出同样的问题...学识领域越是恢弘广大且又能照顾到深度的进展，其因材施教之精神也就越能落实。孔子凭借一己之“学而不厌”与“诲人不倦”〈述而?2〉，不仅本身的学养达到公认为他那个时代的颠峰状态，也造就许多学生在德行、言语...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550747274.html

  • 阿罗汉在般若法会的定位──以《大般若经．第四会》为中心

    Chapters 2 and 3 of this paper. Then this paper goes into theoretic discussion, namely the practice of ...--------------- 　　【 论文目次】 　　第一章 绪论 2　　第一节 研究动机与问题意识 2　　第二节 原典依据与研究范围 4　　第三节 研究进路 6　　第四节 研究步骤 7　　第...

    王安国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281251775.html

  • 敦煌文献与历史研究的回顾和展望（之一）

    的所有敦煌文献的录文和照片图版〔2〕， 历史文书和历史典籍在其中占有重要地位。这一时期所公布的历史文献以及相关的研究主要涉及以下几个方面。 第一个方面是对唐后期、五代、宋初西北历史资料的整理和...《摩尼教入中国考》（《国学季刊》1卷2号，1923年），认为摩尼教传入中国是在唐武后延载元年（694年），并考察了此后其流行与遭禁的有关情况。 第四个方面是对唐代法律文献的整理和研究。 ...

    郝春文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304352060.html

  • 佛教部分有关＂三＂的名词简解

    　　佛教部分有关＂三＂的名词简解 　　1、三学：戒、定、慧。（1）心地无非自性戒。戒分身戒和心戒，有相戒是身戒，戒身不妄做；无相戒是心戒，戒心不妄动。（2）心地无念自性定。3）心地无我自性慧。戒是...修行总纲领《金刚经》讲：不取于相，如如不动。修行在五欲六尘中修，关关都要通过，是非人我、名闻利养、财色名食睡。真正做到外不着相、不受诱惑，内不动心，才有资格闭关。　　2、大乘菩萨修三慧：闻慧（佛名）、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522053831.html

  • 东汉佛经疑问句语气助词初探

    Dynasty（东汉）/question;mood particle/translation　　【参考文献】　　[1]　郭锡良.先秦语气词新探[A].汉语史论集[C].北京：商务印书馆，1997.　　[2]　...，1961.　　[12]　朱庆之.关于疑问语气助词“那’来源的考察[J].古汉语研究，1991,(2).　　[13]　朱庆之.佛教混合汉语初论[A].语言学论丛（第二十四辑）[C].北京：北京大学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111254926.html

  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    一般意义下的“心性”（如儒家的“道德心性”）并不相同。本文实际上，是对曹溪唐禅之胜义真如、法性内涵的研究。　　(2)为何选择此一主题？略分二点说明。一、主观因素：因禅宗“心性”思想，本是中国最精深思想...宗客巴着 法尊法师译 圆明 1991年　　华严经 高振农释译 佛光 1996年　　楞伽大义今释 南怀瑾述着 老古 1993年7月 台湾2刷　　摄大乘论讲记 印顺讲 正闻 1992年2月修订一版　　三、...

    张国一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243959971.html

  • 中国收藏的敦煌吐蕃文文献

    　　中国收藏的敦煌吐蕃文文献　　[英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译 　　原刊《陇右文博》2007年第2期，第31-38页　　中国史研究网络资源导航 　　文章搜索 　　学科简介研究成员成果一览唐史...230捆汉文和80捆藏文卷轴，每捆包括12件。他还看到了夹在夹板中的11大套藏文贝叶经（长2英尺5英寸，高1英尺5英寸）。斯坦因还发现了其他一些用中亚不同文字书写的文献，但数量要少得多。[⑤]　　二、...

    [英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382660718.html

  • 从“物我两冥”到“不二法门”

    的何晏、王弼到嵇康、阮籍基本上属于处于衰势的曹魏一派，而作为皇权上升势力的司马氏家族虽然有锺会、何曾一类文人的支持，但这些人并非士人主流，所以正始时期司马氏与士人主流大致呈对立的态势2。处在这样的态势...。尝与俗士相牾，其人攘袂而起，欲必筑之。伶和其色曰：“鸡肋岂足以当尊拳！”其人不觉废然而返。2　　他如此糟践和羞辱自己，并非真的没有廉耻和自尊，而是以“无所用心”为初衷，对于是非和廉耻自尊的淡漠。联系...

    宁稼雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16500161421.html

  • 论现代心理学为唯识学的增上缘

    净，非母；或母、非父；或俱不出；或父精朽烂；或母(卵朽烂)；或(父母精、卵)俱(朽烂)。　　2．宿业过患：谓或父或母，不作、不增长感子之业；或从俱无；或彼有情不作不增长感父母之业；或彼父母作及增长或余...由净不净业差别熏发，望数数取异熟果……又于胎中经三十八(个)七日。此之胎藏一切支分皆悉具足……复经四日方乃出生。”　　2．受胎之原因之二：若无种子与宿业过患，则“得人母胎，彼即于中有处，自见与己同类...

    李志夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16543761698.html

  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    修道基地——五台山普寿寺；（2）教育基地——榆次大乘寺；（3）慈善福利机构——菩提爱心协会；附加一项慈善福利事业——清泰安养园。我们试图将大乘佛教的般若智慧、不舍世间以及慈悲济世的教义融入于“三加一...佛教，也就是觉悟的教育，觉知三世一切诸法，自觉、觉他、觉行圆满的教育。佛教慈善事业的终极目标，就是通过种种方便，令众生得到彻底觉悟、究竟安乐。　　2、佛教慈善事业以“佛法教育”为主线　　佛教慈善事业，...

    释如瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041065200.html
上一页12...360361362363364365366367368...20432044下一页