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，为设大斋，起塔焉 [1] 。 这一故事发生的地点延州，即今陕西延安。时间为大历前后，主角是一有姿貌的孤行年轻妇人。基本情节为妇人与少年狎游 —— 死后，州人安葬之 —— 后由胡僧发言开墓，揭明其...二载， “ 天曰： ‘ 佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性即是解脱。 '” [13] 龙树菩萨造、鸠摩罗什译《大智度论》卷六记有喜根、胜意二比丘。 “ 胜意法师持戒清净，行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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------------------------- P.75 佛学的判教可源于两个方面：一、大乘佛经成立之后，多以为佛法一味而众生根基有殊，故佛陀依四悉昙说法[1]，一方契理，一方则契机。既有机...---------------------------- ＊ 送审日期：民国九十一年九月十一日；接受刊登日期：民国九十二年四月三日。 [1] 四悉昙为世间悉昙、各各为人悉昙、对治悉昙、第一义...
冯焕珍
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322952287.html
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《法显与法显传》的研究史考察一文就能清楚理解对《法显传》的研究情况。[1]想研究法显的佛学思想是件无法着手的，今时学界对法显的研究一般是从法显西行的影响，和他回国翻译出律藏、经典对中国佛学和僧团健康...昙摩持、竺佛念译的《比丘尼大戒》一卷，这两卷到只是一切有部《十诵律》的节译摘译而已。 在戒律方面，一般来说有五部律：1、昙无德部（法藏部）的《四分律》；2、萨婆多部（说一切有部）的《十诵律》；3、...
定 明
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根据以上考证，确定在阿育王时代已经有五部经的成立。 教授更进一步注意到阿育王小磨崖法敕的经文。即(1)Aliya-vasāni﹝圣种经﹞(2)Anāgatā-bhayāni﹝当来怖畏经﹞(3)Muni-gāthā﹝牟尼偈﹞(4)Moneyya-sutta﹝寂默行经﹞(5)Upatissa-pasina﹝优波帝沙门经﹞。(1)在长部的众集经中，(2)在增支部的第三卷一零五页至一零八页中，(3)在...
安井广度
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同（注28），（1）页11，中。
（注42）同（注28），（1）页12，中～13页，下。（2）页709，上。
（注43）佛或代佛说法之菩萨说法告一阶段时，然后由会众各说心得，各所得证，或...重伦理、经文故事简短，文学性较少；而大乘经则比较重菩萨行乃至如何成佛，经文繁长，文学性极高（注1）。
例如《华严经》之主要思想是在说明宇宙为“华藏世界”，一微尘，如一...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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曰江月轩，俗姓牙氏，宁海府人。延祐庚申（七年）正月十九日生”。“［宣光］丙辰（六年）师适疾作，舆出三门。五月七日，方到骊兴，寓神勒寺。到辰时，寂然而逝，十五日也。师寿五十七，腊三十七，谥曰禅觉”1。...声望。景闲《白云和尚集》卷首李穑《白云和尚语录序》：“余（李穑）之游燕也，懒翁方以道举，动天子开堂说法，乡人尤皈仰焉”11。 注释： 1 汉城，文集编篡委员会、景仁文化社《韩国历代文集丛书》...
不详
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史上亦是震荡千古的。这一律学思想的提出并非空穴来风，自有其源头活水。 1、 戒律本身所具有的适宜性： 戒律为佛陀金口所制，然而据经典记载，起先佛教并无“戒律”一说。如《增一阿含经》卷44中说，过去...至佛初成道的前些年，也未制定戒律。《大智度论》中说：“若佛出好世，则无此戒律，如释迦文佛，虽在恶世，十二年中亦无此戒。”1佛陀最初制戒之因缘，以《五分律》记载，是因为须提那出家以后，迫于父母求其延续家族...
无相戒
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法衣的种类和由来 一、法 衣 三 衣 1．僧伽梨，即大衣，2．郁多罗僧，即七条衣，3．安陀会，即五条衣。(若称：七条，偏衫，裾为 三衣，误)据，《慧上菩萨经》说，五条名中着衣，七条名上衣，大衣... 十 戒 有二种。一、沙弥十戒：1离杀生，2离不与取，3离非梵行，4离妄语，5离饮酒，6离处高广大床，7离着华鬟璎珞，涂身熏衣，8离作歌舞及往观听、蓄种种乐器，9离蓄金银钱宝，10离非时食。二、菩萨...
不详
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美学。 甲篇：从道家到禅宗的精神投向文内道家经典，老子的《道德经》以章注明。例：老：1=《道德经》第一章。庄子按郭庆藩编的《庄子集释》（台北，河洛版，1974）。例：庄，13=《庄子集释》p13。...的“常”语，所以只要把常语的既定语意颠覆，就能释放出该字的另有所指。道家精神最终是要去语障、解心囚，恢复活泼泼的整体的生命世界，是另一种积极的运作。我们后面要凸显道家机灵的语言策略。 1去语障、...
叶维廉
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足以让本文来全面梳理既往关于这一议题的重要论述[1]，当然更没有雄心对这一几乎所有研究中国佛教史的大家都发表过重要意见的议题提出新的见解。毋宁说，本文希望通过对中国禅学话语方式演变的考察，来为这场注定...；[13]而对于一般亲近佛教禅学的士大夫阶层来说，玄学禅的实际影响也始终比本色禅要大得多；[14]我们以上勾勒的禅学话语的演变历程在很大程度上只是就教团内部特别是教团内部的精英阶层而言。[15] 对...
宣 方
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