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，贫乏财物，生下贱家，形残丑陋。 菩萨净土无有左项所述之事。 国中人天形色不同，有好丑者，不取正觉。[26] 设我得佛，他方国土诸菩萨，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。[27] 诸根缺陋不具足者...753c。 [18] 《大智度论》，卷91，〈释具足品〉，页704a。 [19] 《大智度论》“馆”作“观”。 [20] 《摩诃般若波罗蜜经》，卷26，〈七譬品〉，页412b。 [21] ...
蒋义斌
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谘商的工作。 本书有关静坐导引之目次： 让心念在心灵里漂浮 p.26 自我宽恕静坐导引 p.108 悲伤静坐导引p.126 减痛静坐导引p.174 保罗日记 p.192 放下的...
史帝芬．雷凡
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三瓣香云：第一瓣香是祝延今上皇帝圣寿无穷，第二瓣香是奉为知府龙图，驾部诸官，伏愿常居禄位，第三瓣香是奉酬其师法乳之恩， 注26这就是以佛教容受儒教的具体例子。至于明道一项，三教各道其道，但有的士大夫主张...共有四十八个，其中带有负面字眼者，如老婆禅、相似禅、枯禅、口鼓子禅、葛藤禅、虾蟆禅、厮禅、过头禅、无事禅等等均可参考。 注25钱穆《国史大纲》页418。 注26见《大正藏》第47卷中之杨岐方会...
林义正
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“四年(710)，以金城公主出降吐蕃，帝幸始平县送之”《册府元龟》(卷490邦什部益蜀复二)。《敦煌本历史》在狗年条亦载：“庚戌(710)，派婚使迎赞莫金城公主至逻此鹿宛”(该书26页)。若以景龙四...
刘立千
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来时经》，参照第9、第11、第16、第17及第21经条]则本身就出自别类，其内容也就不尽相同。这一点，从比较早的目录中就能清楚地看出来。而象《下生成佛经》（第26经）这样的经典，虽然从其经题上很难看出...
（日）松本文三郎 著
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来辨认彼佛？” 25、“其歌咏着演唱大人之相，三十二相一一明示。 26、具有大人相之身，唯有二途，此外别无它途。 27、若彼在家，则不动一兵而治天下，以佛法治理天下众人。 28、彼若出家，即为...
（日）松本文三郎 著
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1091 1157） 大师广引《楞严经》之事详于《宏智禅师广录．卷一》页7上、《卷二》页26中、《卷八》页94上 中及页97下。详见《大正藏》第四十八册。 北宋．戒环大师云：（生卒不详，但其书之跋及...
果滨编撰
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‘文集’三十卷等[26]。 在许多有关佛教的遗文中，有一篇：‘湖南道求礼县智异山大华严寺史迹’。此中，有一篇称赞圆测的“故翻经证义大德圆测和尚讳日文”。此篇很可能系隐居迦耶山海印寺时所写。崔氏不但作...
不详
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’二、四六。 [26] 参照‘三国史记’十一、四六，东史纲目。又在金知见博士主办之第四次国际佛教学术会议，以“崔致远与华严思想、禅之关系”为主题，崔致远再度被评价。一九八一年十一月十六日—二十日，...
不详
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。 5.一阐提有佛性： “阐提是食生，何无佛性乎？”[25] “阐提即是断根之众生，以食欲为唯一鹄的”[26] （乙）顿悟与渐悟：此外，道安，支道林主张须到第七地才能具足道慧，寂用双起，有无并观，...
李志夫
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