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正传、附见共32人，有18人诵《法华》，正传21人中，有16人诵《法华》。释法宗因诵《法华经》著称于世，“士庶禀其归戒者三千人，遂开拓所住，以为精舍，因诵为目，号曰法华台”。释普明，临淄人，“以忏诵为业...
王瑞霞
|佛学论文|因明|五明|
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无恙。慈禧大惊，忙问手下人该咋办？有人就跟慈禧耳语了一番，便又每天让普济和尚吃四顿感饭，每顿吃四碗米饭，一天共吃16碗。一连吃了七天，他既不大便，也不小便，就像什么东西也没吃一样。后见软禁普济的小屋顶上...
焦瑾琦
|佛学论文|因明|五明|
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破坏当地的宗教信仰(如破坏宗教祭祀建筑、捣毁神像等)，并迫使当地居民改宗，西方16世纪后对世界其他地区的殖民统治时期的传教活动，也是带有一定政治目的的：二是文化因素，文化上居统治或优势地位的国家及地区...
远尘
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太虚大师经过思考，吸纳多方意见之后，乃创办刊“问政不干治”之说。主要宣传太虚的佛教“问政不干治”的主张。有“一周人世”专谈国内外政治新闻，“一周佛教”报道国内外佛教动态。每逢周一出版，16开本。自...
释觉醒
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为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。 [④] 因果：佛教的因果原理是：种瓜得瓜，种豆得豆。 [⑤] 《菩萨璎珞经》 卷8，T16，p0078c。 [⑥] 《大般涅槃经》 卷十四云：“...
理 净
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和自由传道人的违法活动，稳定了宗教界。 三、两位代表人物 1．弘法法师 比丘尼弘法法师，现任铁女寺住持。俗姓曹，名金秀，湖南安乡县人。生于1928年。弘法16岁出家，27岁投奔荆州铁女寺。铁女寺...
宫哲兵
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厦门南普陀寺。 一九九四年五月十二日于苏州梅巷新村二一庐 摘自《十方》16卷7期
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秦启明
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将年仅6岁的他送到安丰镇净土庵依净修法师出家，法名真禅，字昌悟。1931年真禅法师16岁时，来到句容宝华山隆昌寺受具足戒，成为一名正式的僧人。宝华山隆昌寺自清初三昧律师和见月律师相继入主丈席后，门风大...
纪华传
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sohu.com [①] 详参袁行霈《诗与禅》，见《袁行霈学术文化随笔》，中国青年出版社，1998年4月。 [②] 分见《大毘婆沙论》卷182、《西域记》卷 7、《智度论》卷16等经典中。 [③] ...
高慎涛
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全面做好党的宗教工作，贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。”(见《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》第15、16页)这段话，是...
不详
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