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  • 五台山寺庙经济的探索

    多万元,全面维修了五台山寺庙。其中1984年国家投入415万元,对16处寺庙进行了较彻底修复。 8、引进外资:随着五台山对外正式开放,吸引了海外各国和地区的宾客及佛教信徒,纷纷出资建设五台山佛教...

    辛补堂 郑福林

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  • 我的经历与内学院发展历程

    人代会选我为江苏省二届人代会代表,1959年4月政协二届全委常委会决定我为三届全国委员会委员。  1959,8,16  (载于《世界哲学》2007年3期 供稿者:徐 雷,整理者:高山杉,工作单位:...

    吕澄

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  • 碧山寺建筑与塑像概述

    婆罗门家庭,后为佛门弟子,先佛入灭上生于兜率天宫内院,经四千岁(相当于人间五十六亿七千万岁)当下生人间,在华林园龙华树下继承释迦牟尼佛,弘扬佛法。  弥勒殿内两侧有16尊者画,高O.8米。楼上原存有...

    高明和

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  • 南京的寺庙与教堂建筑文化比较

    是南京现存最早的教堂,也是中国历史最悠久的教堂。它是由最早来南京传教的被称为“沟通中西文化的先驱者”——意大利传教士利马窦所创办的。16世纪末利马窦曾先后三次来南京,并于1599年在城西罗寺湾购买私宅...

    不详

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  • 真心一颗示现,灵光独耀人间——拜谒太虚大师舍利塔

    佛教信徒,从小,您就跟随外祖母上安徽九华山、浙江普陀山、宁波天童寺、育王寺等佛教圣地。16岁,您出家。  在那个动荡的时代,您的心中,一定充满悲悯,和作为佛子的责任感,所以,您提出了“人间佛教”。  ...

    曾赤梅

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  • 圆瑛法师的佛教人生

    。”  的确,圆瑛法师的早年经历显然是与众不同的。他自幼父母双亡,主要由叔父吴诗瑛照顾抚养。幼年时聪明机灵,熟读四书五经。16岁参女0乡试即中秀才,名列榜首,声震全乡。可是,面对当时腐败的社会现状,...

    杨小霞

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  • 藏传佛教觉域派及其教法特点(一)

    ,到16世纪末,觉域派作为一个独立的宗派已不复存在。然而她的教义仪轨则被藏传 佛教的其他宗派所吸收,不仅融入各宗派的教理之中,并宏传于其他宗派之众信徒中,如在 势力最强的格鲁派中,形成“耳传觉域派传承...

    不详

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  • 大佛寺相关研究情况

    2003年创刊号至第4期连续刊登了张少华、郑琨撰《张掖大佛寺》,全面地阐述了大佛寺的历史、建筑、文物和传说等。  16.张志纯、何成才主编的《甘肃史话丛书?金张掖史话》(甘肃文化出版社出版,2004年)中,...

    不详

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  • 毗昙的哲学基础及其对中国佛教的影响

    例外地铸造在因果的链条上;第二,“显示因缘,若性若相,皆是实有”(卷16),就是说,因缘并不是事物表现为能够产生结果的那些关系或作用,而是脱离具体事物独自存在的实体,所谓“因性”。以“异熟因”(即能...

    杜继文

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  • 弥勒应身的傅大士

    弥勒应身的傅大士   傅大士,齐明帝时东阳郡人。父名宣慈,母王氏,世业为农。建安四午五月八日生,少未读书,常与乡里人等网鱼。每得到鱼时,却又以竹笼盛之,沉人深水中,交且祝曰:“欲去者去,愿止者止。”因此别人都说他愚痴。   网鱼遇梵僧 水影悟前因   梁天监十一年,大士16岁,娶到刘氏妙光,生2子。后来在稽亭塘下网鱼时,遇一梵僧,僧对他说:“往昔在...

    不详

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