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  • 法眼文益《宗门十规论》禅法思想及其价值辨析

    弘扬戒律的希觉律师学习律学,与此同时,也学习儒家经典。由于文益学习十分优秀,被希觉律师誉为“我门之子(子游)、夏(子夏)也”[11]。可见希觉律师对文益是十分器重的。但文益本人并未因此而感到满足,后来对...被桂琛的禅悟境界所感动,于是事师桂琛并得悟受法。  文益在桂琛处得悟受法后,先后住持临川(即抚州,治所在今江西抚州市西)崇寿院[12]、金陵报恩院[13]、清凉道场[14],深受南唐国主[15]及公卿[...

    宗 性

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  • 西藏佛教五十年的发特点及其存在的问题

    那曲地区宗教发展异常迅速,僧尼人数已占全地区总人口的2%以下,处于继昌都、拉萨之后的第三位。从教派说,苯教寺院最多,其次是格鲁派寺院。  日喀则地区曾是萨迦派的活动中心,15世纪随着格鲁派的兴起,情况...寺庙67座,其中萨迦派寺庙25座,格鲁派寺庙11座,宁玛派寺庙22座,噶举派寺庙4座。在全部67座寺庙中,尼姑寺占95%以上。僧尼在百人以上的寺庙3座,50人到100人的寺庙3座。像南木林、拉孜、昂仁...

    许德存

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  • 论魏晋南北朝的佛道关系

    陈留人,或云问东人,永嘉中,随家人避难过江,后出家为僧。支遁玄谈特美,王蒙把他同王弼相比,称叹“林公灵微之功,不减辅嗣”[11]  佛学和玄学家的交往,以及佛学和玄学的交锋时的一部分玄学家接触佛经,玄学和...陈郡周氏,东海鲍氏,丹阳葛氏及许氏、陶氏,还有关兴沈氏等[15]。这些都体现了道教在发展过程中的一步步玄学化。  但是由于道教分裂为了民间道教和上层道教,民间道教在孙恩、卢循领导的农民起义被镇压之后,...

    田园

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  • 试论宗杲看话禅的禅学背景

    如:僧问云门:瞪目不见边际时如何?门云:鉴。 (11)、故问。如:僧问首山:一切众生皆有佛性,为甚么不识?山云:识。(12)、借事问。如:僧问风穴:大海有珠,如何取得?穴云:罔象到时光灿烂,离娄行处浪滔天。(13)实问。如:僧问三圣:学人只见和尚是僧,如何是佛,是法?圣云:是佛,是法,汝知之乎? (14)、假问。如:僧问径山:这个是殿里底,哪个是佛?山云:这个是殿里底。(15)审问。如:僧问祖师:...

    伍先林

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  • 文殊信仰在中国的初传

    而已佚者“14部15卷”,高公所译现存而不能肯定者为“35部36卷”。[5](P33-34)日本学者羽溪了谛则说:“以《开元释教录》所传最为正确。”总之,古往今来的专家、学者,对高公所译佛典数目也不一致...深矣!远矣!”  参孝文献:  [1](日)羽溪了谛著、贺昌群译·西域之佛教[M].北京:北京商务印书馆出版,1999.11.  [2]梁·释慧皎·汉洛阳安清.高僧传卷(1)[M].北京:北京中华书局...

    崔正森

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  • 论九华山佛教文化的意蕴

    撒手,溪山处处是莲官"。(11) 这使我们看到了中国式《维摩诘经》中的"自心净土"。"若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净"。(12) 可见"佛是要人来做的,佛国净土也要人自己去创立", (13...宗风。金地藏"肉身不腐"。似乎成了修行圆满与否的一大标志。明代的无瑕和尚、现代的大心、慈明和尚等高僧亦如金地藏肉身不坏。尤其是肉身不腐的比丘尼仁义师太,开了世界佛教史上"比丘尼修成肉身的先河"。(15...

    不详

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  • 历别六妙门略析

    受喜,即心达到欢喜。(7)受乐,即身体得到安乐。(8)受诸心行,知烦恼即菩提。(9)心作喜,若心沉则使之振起生喜。(10)心作摄,若心浮则将其摄归于静。(11)心作解脱,舍离心的浮沉,使心得到解脱。(12)观无常,知心寂静,一切事相皆属无常。(13)观出散,知心正定,观流荡散乱产生的祸患。(14)观离欲,断欲望,生厌离心。(15)观灭,观有为之诸法,皆具有刹那间坏灭的性质。(16)观弃舍,即弃舍有想...

    朱封鳌

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  • 再论五台山申报世界遗产的思考与建议

    遗景点内划定相应区域,实行分区管理等,对游客容纳量或最大负荷实施评估,不仅计算游客数量,更需剖析游客对遗产地可能造成的损失,通过科学管理,力争使保护与发展趋向双赢。  11、申遗应快稳结合。在...15届大会2005年10月将在我国(西安)举办,该机构是联合国教科文组织正式认定的国际性非政府专业咨询机构,对文化遗产申报项目承担以下职能:派人实地考察、提交评估报告和推荐入选名单。总之,山西应考虑“...

    李 政 连晓萍

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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    无上瑜伽本尊之一。  (10)乌郁: 后藏一地区名,现为南木林县一个区。  (11)空色天身:空色,是无而明现之色相,非一般粗漏色尘而是佛果地之最胜妙色,天身即佛菩萨的 身相,空色有时指光明。称空色光...,他空见,指其他一切皆空此真实存在则不空, 详见本文。  (15)中观理聚六论:《中观》、《回诤论》、《七十空性论》、《六十正理论、》《精研磨论》、《 宝曼论》等六论,为龙树菩萨所作。  (16)三摩...

    不详

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  • 房山石经的拓印与出版

    则 是瘗埋在山下云居寺地穴中,过去从未被发掘过。  1956年春。首先在石经山上搭建两个工棚作为拓印经版的场地,同时在半山原接待庵处修建工房五间作为生活区。山上无水要从山下往上挑,买粮要到15里外的...、 第三组18石、第四组11石、第五组12石、第六组3石。经文是连续刻在每组石之面到这组的 最后一石翻转过来回到第一石之背,以下各组均类推至第六组第一石之背全经终。现将这件 残碑记碑阴前三行缺字予以补...

    黄炳章

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