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门规：“不违期剃染，不夜宿俗家，不共财往来，不染污僧伦，不私收徒众，不私蓄金钱，不私建道场，不私交信者，不私自募缘，不私自请托，不私置产业，不私造饮食”。(《佛光山开山30周年纪念特刊》第18页。)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16163959525.html
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螺髻梵王言：仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。舍利弗菩萨于一切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则见此佛土清净。 [18] 可见，净与不净在于人心：依报随着正报转，心净则国土净，心染则国土染...
释真慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182359605.html
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，④发愿回向。 下座时的重点内容为：①常具正念，②不放逸，③守护根门，④饮食知量。 此外，如果在护持阶段发觉烦恼现起，只要条件许可，都应随时转护持为正修，运用菩提心将烦恼调伏。 18、如何护持...
陶贵堂
|佛学论文|因明|五明|
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749处，其中福州82处、厦门45处、漳州222处、泉州59处、莆田219处，南平48处、三明20处、龙岩25处，宁德29处。 此次共走访了6个设区市的18个县(市、区)40多处试点场所，与基层宗教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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：东方出版社，2000年，P191。 ?同?，P18。 ??同?，P19。 ?同?，P50。 同?，P51。 同?，P190—191。 冯思纯编：《废名短篇小说集》，长沙：湖南文艺...
游 炳
|佛学论文|因明|五明|
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意识形态味道的判断，或许都可以理解作为宗教思想者的汉斯昆试图超越世俗局限、重建“终极理想”的努力。如他所说：“18世纪以来，对于贵族与教会、国家与宗教的启蒙理性之批判当然是必要的，这最终也导致了康德对...
杨慧林
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俸钱，造了一处宇舍，称之为“栖流所”，凡流民都可进来得到救治。光绪八年(18S2)太湖大水，祖父赵曾裕设法筹集大批银两用于救灾，救活了不少人。父亲任过县吏和塾师，生性朴实；母亲知书识礼、慈心敦厚。父母亲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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13）增广印光法师文钞卷二复周群铮居士书一； （14）增广印光法师卷三归宗精舍同修净业序； （15）、（16）佛说阿弥陀经要解； （17）印光法师文钞续编卷上复念佛居士书； （18）增广印光法师...
余会心
|佛学论文|因明|五明|
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内容6 第四节 研究方法7 第五节 相关研究8 一、印顺法师8 二、安滕俊雄11 第二章 思想的渊源 第一节 天台的立宗17 第二节 天台的经论18 第三节 法华的地位19 第四节 ...
林建强
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泰国的佛教现状 现在泰国佛教徒约占全国总人口的95%，僧团约有29万人，其中比丘约18万，沙弥10万。寺院约2.5万座、佛塔10万座，平均每一个乡有一座寺院。属于王室的寺院有100多座。法宗派（Thammayut Nikai）主要流行于王室人员为首的贵族阶层信徒中，该派自称“符合佛法的部派”，因此看重经典，强调要行解双优，既要掌握经论，也要严格持戒，严格规定受戒的地点、程序、仪式，僧人在...
不详
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