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探讨 7 第一节 佛教的生死观点 7 第二节 净土法门信仰概述 13 第三节 信仰净土法门的实践 18 第四节 死亡的准备、往生助念、丧葬方式及荐亡佛事 22 第五节 心理社会发展理论与佛教...
释慧开
|佛学论文|因明|五明|
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《大乘大义章》析略 杜继文 鸠摩罗什与慧远的友情是中国佛教中上的著名佳话。陆澄撰《法论目录》，列二人就佛教义理的问答18项，后人略作调整，辑为《大乘大义章》。一般认为，这是罗什与慧远辨析名相、证解微义之作，不能由此显示佛法之深义大旨e。僧传则传，慧远著《法性论》，罗什见而叹曰：“边国人未见经，便暗与理合，岂不妙哉!”意谓二人对佛理的认识是一致的。 这些说法，注意了其友谊的一面，忽略了他们在...
杜继文
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笃实修行相通· 18、菩提心像车辆。它跟止观（神定 ）相通。 19、菩提心像泉水。它跟佛教的说法 相通。 20、菩提心像愉快的声音。它跟教理 的灵感相通。 21、菩提心像大洪水。它只...
田上太秀
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（17）《大集经》（月藏分、宝幢分、日藏分、贤护分等）。
（18）《并曰明笠口萨会v。
（19）《悲华经》。
（20）《金光明经》。
（21）《月灯三昧经》。
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陈士强
佛学论文|因明|五明
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智者大师，中国天 台宗的开宗祖师。俗姓陈，家居荆州华容。其父曾仕于梁朝， 被封为益阳侯。18岁依湘州果愿寺法绪出家，20岁受具戒。初从慧旷学律，复到大贤山习法 华无量义普贤观。不久，即既精律藏又好禅观，...
不详
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正传、附见共32人，有18人诵《法华》，正传21人中，有16人诵《法华》。释法宗因诵《法华经》著称于世，“士庶禀其归戒者三千人，遂开拓所住，以为精舍，因诵为目，号曰法华台”。释普明，临淄人，“以忏诵为业...
王瑞霞
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思想的根本见解。 相传在鸠摩罗什译此论时，印度即有70多家作注。除青目外，尚有清辨著、唐波罗颇蜜多罗译《般若灯论释》15卷，安慧著、宋惟净、法护译《大乘中观释论》18卷，无著著、般若流支译《顺中论义入...
不详
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佛祖统计》卷35朱士行《经录》和《白马寺》记，公元前242年，有西域沙门室利防等18人携带梵本经籍到咸阳，在随后漫长的时间里，逐渐发展和演化，成为中国传统文化的一部分。公元4~6世纪，佛教从中国先后传入...
吴宏武
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佛教说到今菩萨行》，《太虚大师全书》第18册，第27—28页) 太虚法师认为南传佛教贴近人生，关注社会，重视实践，所行正是大乘之行，值得中国佛教学习。这些认识进一步丰富了他的“人间佛教”思想。 ...
吴 平
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此三行，只要稍作校正即可连成完句。仅举一例：敦煌本在记述慧能讲授禅法时说：“善知识，遇悟即成智”；敦博本为：“善知识，愚人智人，佛性本亦无差别，只缘迷悟；迷即为愚，悟即成智”。前者缺18字，又把“愚”...
杨曾文
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